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我的姐姐鬼新娘
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9789867107695
鄭宗弦
小兵
2007年9月20日
73.00 元
HK$ 62.05
詳
細
資
料
* 叢書系列：小兵閱讀快車
* 規格：平裝 / 224頁 / 14.8*21 cm / 普級 / 單色印刷 / 初版
* 出版地：台灣
小兵閱讀快車
分
類
[ 尚未分類 ]
同
類
書
推
薦
內
容
簡
介
阿彬個性溫柔，心思細膩，是同學口中的「娘娘腔」，在學校常受到欺負和嘲笑，還好他的好朋友「男人婆維維」常常保護他，減輕了他的痛苦。阿彬的姐姐小時候夭折了，媽媽很想把她嫁出去，後來阿彬經由幫姐姐找新郎，參與了陰陽兩界的特殊溝通歷程，讓他深入探索自己，重拾信心。
文中藉由「冥婚」與「靈媒牽亡魂」等活動，探討親情、兩性、生死、宗教等問題，幫助少年朋友建立信心、關懷生命、學習尊重他人，也肯定自己。是一篇前所未有，很好笑又深具意義的鬼故事。
有關婚禮習俗
◆ 「丟扇子」具有什麼意義
答：在臺灣傳統婚俗中，新娘在前往夫家之前，必須在娘家門前丟掉一把扇子。以前沒有冷氣和電扇，扇子是最好的搧風驅暑工具，而當人發脾氣時，全身燥熱，直覺也會拿起扇子來搧。
因此，丟掉扇子，象徵丟掉新娘在娘家的「小姐脾氣」。到了夫家，才會溫順的孝敬公婆，相夫教子。這是傳統上對女性性格的要求與期許，換句話說，也是一種壓制。
◆ 「潑水」具有什麼意義
答：在臺灣傳統婚俗中，新娘在離開家門前往夫家時，新娘的母親必須拿一盆水往外潑，意味「嫁出去的女兒，如潑出去的水」、「覆水難收」，從此女兒成了別人家的人，和娘家畫清界線。
從前大家庭制度非常重視姓氏宗親，同姓的人視為一家，不同姓則為外人。新娘雖是母親所生，但嫁入夫家之後，冠上夫姓，就不再是娘家的人了，因此用「潑水」儀式宣示此關係的變化。
傳統上，新娘嫁人之後，除了第三天歸寧回娘家作客外，從此便只能在每年的大年初二回娘家，平時不可以隨意回娘家。如果回娘家的次數頻繁，夫家人會猜疑媳婦偷東西帶回娘家，為了避嫌，娘家也不希望女兒常常回來。此外，娘家也希望女兒扮演好夫家人的角色，不要常回來牽扯，引人議論。
現在的人隨時都可以回娘家，十分自由，那是因為女權伸張，小家庭制度流行，法律也不再規定太太冠夫性，以及社會結構觀念改變的關係。
◆「過火爐」代表什麼含意
答：在臺灣傳統婚俗中，新娘在進入夫家時，必須跨過一盆火爐，爐內燒著木炭，火勢旺盛。象徵迎娶新人，家運和火勢一樣「旺旺」的意思。
◆「踩瓦片」代表什麼含意
答：在臺灣傳統婚俗中，新娘在進入夫家時，必須準備一片瓦片放置地板，由新娘將其踩破，象徵新娘如同那瓦片一樣是完好如初的，直到進了夫家才破處女之身。
這個儀式可以看出夫家對新娘貞潔的要求，不過婚禮上完全沒有相對要求男子保持「童子之身」的儀式。可見是一種兩性不平等關係中的產物。
◆ 「吳大哥原本的太太站在矮凳上，手拿香，拜鬼新娘」，為什麼不站在地上就好呢？
答：中國人傳統觀念「人死為大」，因此鬼新娘雖然是丈夫的第二個太太（以前叫做小妾），但名義上卻尊稱她為大老婆，而原配太太退居第二。
在古代，小妾進家門是由後門進入，進門之後要跪拜大老婆，給大老婆奉茶，彷彿奴婢一般。而現在面對鬼新娘這名份上的大老婆，原配太太要祭拜她，但是又太委屈了，因此讓她祭拜鬼新娘時，站在矮凳上，好比「高人一等」，有心理上的慰藉作用。也就是說，名義上妳（鬼新娘）比我大，但實際上我高妳一等，我才是大老婆的意思。
◆ 為什麼傳統婚禮中「小舅子」最大？
答：小舅子是新娘的弟弟，也就是排行在新娘後面出生的男丁，因此暗指「新娘有後」，以後會多子多孫的吉祥祝福。婚禮的主要場合是夫家，除了新娘之外，小舅子也要隨行去夫家參加儀式，因此被夫家視為座上賓。
有關夢境
◆ 為什麼在阿彬前面的夢中，姐姐沒有五官？
答：人的潛意識，時常在夜裡作夢才反映出來。阿彬從沒見過姐姐，也沒看過她的照片，因此夢境中的姐姐是沒有五官的。換句話說，在阿彬的潛意識中，姐姐是個沒有五官的，恐怖的鬼。
◆ 為什麼姐姐嫁人之後，阿彬夢到的姐姐就有五官了？
答：冥婚過程中，以一個穿著華麗的人形紙娃娃作為鬼新娘的化身，那個人形娃娃是有五官的，因此，在阿彬的夢裡，姐姐有了五官。
◆ 這本書中，阿彬做了許多夢，作者這樣寫，有什麼含意嗎？
答：人的意識分為上意識和潛意識，上意識指我們覺知的事，就是白天思考的事，而潛意識是我們覺知之後，可能因忙碌或其他原因，沒有去思考它，卻像潛水艇一樣潛入我們腦海裡，直到作夢時才出現的事。因此夢境中常常出現許多白天想不到的事情，也反映了真實人生的另一面。
阿彬是個乖乖牌男生，他平常表現文靜乖巧，卻遭受歧視和壓迫，顯然他白天隱忍的過程中，壓抑了不少情緒。這些情緒在白天的行為反應上看不出來，卻藉由夢境來宣洩，同時也補足建構了一個完整的阿彬。
◆為何阿彬在夢中，總是把自己和媽媽、姐姐重疊？換句話說，他會夢到一個女人，那女人是媽媽，而媽媽是自己，自己是媽媽，到最後那女人變成姐姐。這又有什麼含意？
答：阿彬的潛意識裡面住著一個女生，這女生是媽媽，也是姐姐。從小媽媽因為思念姐姐，常常在阿彬面前說：「如果姐姐還在，一定也是這麼漂亮。」簡直把阿彬當成姐姐的化身。因此在阿彬潛意識中，自己跟姐姐連上了線，甚至重疊在一起。
另一方面，阿彬是獨子，跟媽媽十分親近，跟爸爸非常疏遠，從小角色認同的方向是偏向媽媽的，加上美容院裡每天三姑六婆，被阿姨們打扮成女生，他的內心世界是偏向女性的，而這女性便以媽媽為代表了。
這樣說來，阿彬外表是男生，內心是女生，所以他應該會想變性，當一個真正的女生囉？不見得。其實每個人從小都向兩性學習，因此每個人的潛意識中都同時住著男生與女生，只是比例程度的不同罷了。阿彬是女性的特質高過男性，並不代表他自己想當女生。
身體上的男性，加上向男性同學學習，都可能助長潛意識中男生的茁壯。但無論這兩者哪一個比較強，阿彬如果能接受自己，那就很好，不一定要做什麼改變。
有關牽亡
◆牽亡是真的嗎
答：這幾乎是每個讀者都會問的問題，但這問題很難回答。其實答案也很簡單，相信的人就說它是真的，不信的人就說它是假的。即使親身經歷過牽亡儀式，一樣有人信，有人不信。不過，任何存在這世上的儀式，都有它存在的理由，多半是為了慰藉人心。
◆牽亡的目的是什麼
答：人們會有牽亡的儀式，基本上是懷念死去的親人，希望能跟他們溝通，看看他們死後過得好不好，需不需要什麼幫助。因此，相信牽亡的人，同時也相信人死後是存在另一個空間的。
另外，中國人相信人死為鬼，而自家的鬼（也就是祖先）會保佑活著的家人，但如果子孫侍奉祖先不夠豐厚，祖先也會生氣而降罪子孫。還有一種情況是，祖先墳墓的風水，有關子孫的興衰，墳墓沒有維護好，子孫也會發生災難。
因此，當遇到急難病痛，困難挫折，無法解決時，有人會聯想到是祖先出了問題。而最直接的方法，便是找祖先出來問一問了，看看陽間的子孫該如何做，才能讓他們滿意。
目
錄
第一章誰把外婆踢下床12
第二章妳這個死男人婆25
第三章怎麼又是「倩女幽魂」42
第四章靈界大偵察 56
第五章宗教大戰一觸即發74
第六章我家要嫁鬼新娘86
第七章鏡子裡的那個人100
第八章變調的聖誕歌曲113
第九章鬼屋驚魂夜132
第十章誰要來當新郎官153
第十一章好漢做事不敢當168
第十二章月老牽錯陰陽線186
第十三章人鬼聯姻好新奇199
問題討論216
序
別誤會，這可是本提倡性別平等的好書啊！
小兵出版社總編輯可白
光看書名，您可能會以為這只是一篇描述臺灣民間習俗的鬼故事；但閱讀之後，你將會發現作者在有趣的靈異題材中，處處探討性別平等議題。可以說，這更是一本檢討傳統男女不平等的書。
中國自古以來便認為，人死為鬼，但自家的鬼稱為祖先，祖先受到子孫的祭拜，就會保佑他們。如果人死之後無人祭拜，便會變成孤魂野鬼，到處漂流。沒長大就夭折的男孩子沒有子孫祭拜，通常家人會將那男生的同姓兄弟之子，過繼給他來祭拜他；如果是女生夭折，就不能進入祠堂，必須嫁出去，「依附」夫家祠堂。
不止如此，在傳統婚俗中，也有許多活動是壓制或歧視女性的，新娘上禮車之後，要丟下象徵「脾氣」的扇子，意味著不可把在娘家的大小姐脾氣帶到夫家去。
媽媽在禮車開動之後，對著車尾潑一盆水，含意是「嫁出去的女兒就像潑出去的水」，一去不回，從此切斷與原生家庭的關係。
還有，鬼媒婆捧著米斗進夫家之後，過了象徵「興旺」的火爐之後，要踩破一片瓦片，象徵著新娘是處女之身。這些看似期望或宣示，其實背後代表著許許多多對女性的要求與壓制。
這篇小說中對種種既存的現象，沒有加以批判，因為阿彬也好，維維也好，也都和一般人一樣將這些看作理所當然，習以為常。
然而，藉由「娘娘腔」遭受歧視為引火點，我們回頭去檢視這些民俗現象，循著情節引線的牽引，這些問題便一個一個成了隨時會引爆的大炸彈。
此外，與「冥婚」一樣屬於超現實部分的「牽亡」，也是臺灣民俗中常見的一種活動。我們如果去研究這些習俗的成因，就會了解，他們的目的只是在慰藉生者對於亡故親人的心疼不捨、彌補歉疚或思念之苦，具有心理學上所謂安慰、鎮定、與解憂的作用。讀者可以在其中體會那種心情，因而珍惜親人相處的時光，珍視生命的可貴。
用很通俗的故事包裝嚴肅的性別與生命主題，是高難度的挑戰。作者鄭宗弦是少年小說老將，他讓這個故事「俗」得很深刻，小說的結構和情節安排也頗具巧思與趣味，是一本十足「本土味」的好書。
對好奇的孩子來說，他們閱讀的是一本懸疑刺激的「冥婚」故事，絕對有吸引力；對家長和老師來說，本書的內容為深入探討性別平等的素材。討論之後，不論你是男是女，是娘娘腔或是男人婆，都能有所省思，因而肯定自己，也學會尊重別人。
尊重他人，肯動自己
鄭宗弦
人生是夢的延長
夢裡依稀 依稀有淚光
何去何從 覓我心中方向
風幽幽在夢中輕嘆 路和人茫茫......
這是電影「倩女幽魂」主題曲中的一段歌詞，正處於青澀少年時期的朋友們，你是否深有同感？當你埋首書堆，迷失在多元入學方案的歧路中，連下一步近在咫尺的升學階梯都茫然不見時，我相信，你必定能體會「路和人」都茫茫的無奈和慌張。
當這樣的無奈和慌張，發生在最基本的性別角色認同上，你會不會覺得很不可思議？身為男生和女生，不是天生註定的嗎？
世界上會有「顛倒」的人嗎？答案是有的。我在國小任教，常常會發現小男生和小女生明顯在行為思想上，擁有異性特質的情形，他們往往受到同學的嘲弄，甚或暴力威脅，生活得很不快樂。
幾年前，屏東縣某國中三年級男生葉同學，上課期間獨自上廁所，隨後卻被發現倒臥血泊中，送醫不治。葉同學是大家口中的娘娘腔，不論動作、言語和舉止都具有女性的特質，他和女同學很要好，跟女老師也很親近，可是常常受到其他男生的歧視與欺負。
在校三年，他不敢在下課時上廁所，因為會有男生脫他褲子，推他屁股，甚至還威脅毆打他。
為了保護自己，他有時在快上課時跑去上女廁，或是快下課時跑去上男廁。就在一次上廁所之後，被人發現倒在地上，滿地是血。
家屬懷疑有人行凶，但因現場已遭破壞，察無實證。不管真相如何，葉同學在上課時，廁所無人的情況下上廁所，暴露在不安全與未受保護的環境中，使得案情無法釐清，究其根源，無非是性別歧視所造成的。
這件事引發社會關注「因性別特質受歧視，所衍生的校園暴力問題。」教育部更因此大力推行「友善校園」活動，希望類似的不幸不再發生。
以前我們說男女要平等，後來倒過來說女男平等，最後為了公平起見，不管男女的先後次序，改稱為「兩性平等」，現在又擴大範圍，融入各種不同性別傾向，稱為「性別平等」。
可是校園中這些被人譏笑為「娘娘腔」和「男人婆」的同學，卻仍然得不到應有的尊重和平等的對待，這是一個值得我們反省的問題，也是實行性別平等教育的一大死角。
這是一篇陰錯陽差的成長故事，也是一篇奇幻卻溫馨的鬼故事，就請你深深吸一口氣，緩緩翻開它，進入我為你準備的「人鬼世界」。
書
評
其 他 著 作
