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轉傳統為開新──另眼看待漢文化

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			9789866732959
			周慶華
			秀威資訊
			2008年4月01日
			107.00 元
			HK$ 96.3

詳
細
資
料

* 叢書系列：學術著作系列
* 規格：平裝 / 256頁 / 14.8*21.0 cm / 普級 / 單色印刷 / 初版
* 出版地：台灣

學術著作系列

分
類

人文史地 > 哲學 > 中國哲學 > 概論

同
類
書
推
薦

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漢學論衡初集

內
容
簡
介

　　漢文化自成系統的語言文字以及內蘊的宗教信仰、思想觀念、道德規範、文學藝術和典章制度等等，都戛戛乎獨造而不跟其他文化共量；只是近代以來西方文化獨霸橫行而被逼退場，不再能參與現實事務的運作而使得舉世偏行轉生失衡日困的後遺症。因此，漢文化原有的高格化所未被深入發掘的質素，都可以重新另眼看待而以「轉傳統為開新」的方式面世，以便對諍緩和西化或全球化浪潮所帶來的能趨疲窘迫的壓力。

作者簡介

周慶華

中國文化大學文學博士，臺東大學語文教育研究所副教授。
出版有詩集《蕪情》、《七行詩》、《未來世界》、《我沒有話要說──給成人看的童詩》、《又有詩》、《又見東北季風》、《剪出一段旅程》和散文小說合集《追夜》以及學術著作《詩話摘句批評研究》、《秩序的探索──當代文學論述的省察》、《文學圖繪》、《臺灣當代文學理論》、《語言文化學》、《臺灣文學與「臺灣文學」》、《佛學新視野》、《兒童文學新論》、《新時代的宗教》、《思維與寫作》、《佛教與文學的系譜》、《文苑馳走》、《中國符號學》、《作文指導》、《後宗教學》、《死亡學》、《故事學》、《閱讀社會學》、《後佛學》、《文學理論》、《後臺灣文學》、《創造性寫作教學》、《語文研究法》、《身體權力學》、《靈異學》、《語用符號學》、《紅樓搖夢》、《走訪哲學後花園》、《語文教學方法》、《佛教的文化事業──佛光山個案探討》等。

目
錄

第一章　緒論
一、讓神秘文本與生活美學浮現出來
二、儒道哲學與佛教形上學的雙雙關懷
三、古文今譯與轉言為文以顯創意的語用符號學紀元
四、非邏輯的後設認知與漢語聲調的重新定位
五、從中國傳統文學到臺灣文學的斷裂修補發微
六、情志思維與文學進路的規模

第二章　另具隻眼：中國傳統文哲中神祕文本的建構與詮釋
一、所謂的另具隻眼
二、從文本到神秘文本的發掘旅程
三、中國傳統文哲中神秘文本的建構
四、中國傳統文哲中神祕文本建構後的詮釋
五、相關的建構與詮釋的當代意義

第三章　「野合」：中國上古社會的一種生活美學
一、從孔子「野合而生」談起
二、「野合」不是你想像的那個樣子
三、實況是集體在野外交媾
四、一切都為了祈雨
五、祈雨背後的文化意涵
六、相關的欲求所體現的生活美學
七、當今的性愛派對又如何呢

第四章　「自」字與字「自」：中國傳統的一種生活美學與文化意識形式
一、文字類化學
二、「自」字與字「自」的相互衍繹
三、一種獨特的生活美學
四、相關美感背後的文化意識形式
五、重新建構中國美學的新的切入點

第五章　重新焦點化：跨文化溝通中的哲學諍論
一、「哲學諍論」的緣起
二、跨文化溝通的必要的哲學諍論
三、相關哲學諍論的幾個自擬的例示
四、回歸中國傳統哲學的可能性
五、再闢哲學諍論空間的方向

第六章　新體證模式：佛教形上語言隱含的難題及其化解途徑
一、一個存有學式的論述模式
二、形上語言在佛教經義上體現的情況
三、佛教形上語言的詭論性及其緣由
四、相關難題的化解途徑
五、新體證模式可期的正當性

第七章　「古文／今譯」一個不可能的媒合：以陳鼓應的《莊子今註今譯》為例
一、從「／」談起
二、古文今譯在「／」的區隔?存活
三、相關方法論的反省
四、「古文／今譯」不可能媒合後
五、基進創新取向的遠景

第八章　開啟轉傳統為現代的語用符號學道路：以龔鵬程先生《文化符號學》為開展核心
一、所謂的語用符號學
二、建構語用符號學的意義與價值
三、從中國傳統汲取資源的嘗試
四、轉「言」為「文」的語用符號學構想
五、一個可以期許的志業

第九章　你我非你也非我：《公孫龍子》中的後設認知抉微
一、從辯者到名家
二、名家興起的背景及其流衍
三、公孫龍不諱言自居一家
四、所著《公孫龍子》中的後設認知
五、後設認知遇挫的歷史意義與現代意義

第十章　言文的辯證回歸：漢語聲調的社會功能與文化功能
一、自從有了聲調以後
二、聲調在交際中的社會功能
三、相關社會功能背後的文化因緣
四、有聲調╱無聲調的社會╱文化功能的比較
五、由「言」向「文」的回歸

第十一章　臺灣文學如果要有希望：以葉笛的文學論述為一個參考點
一、走出臺灣文學的想像共同體
二、在文學批評的道路上跟葉笛相遇
三、葉笛的臺灣文學批評觀
四、相關批評觀所給臺灣文學開展新局面的啟迪
五、再造另一個臺灣文學的想像共同體

第十二章　從臺灣文本到文本臺灣：一個華語敘述的新向度
一、敘述與華語敘述
二、全球化中華語敘述的處境
三、「臺灣文本」式華語敘述熱潮的涉外無望
四、向「文本臺灣」式華語敘述過渡的需求
五、沒有止境的止境

第十三章　詩性思維VS.情志思維：一個根源性的中西詩觀的比較
一、一個半新不舊的論述模式
二、兩種「詩」的思維再度爭鋒
三、詩性思維與西方文學傳統
四、情志思維下的中國文學的流變
五、各自尋求出路的展望

第十四章　數位文學的明天：一個文學未來學的焦慮點
一、文學復活了嗎
二、後現代之後與數位文學
三、數位文學興起所帶動文學場域的變遷
四、文學場域的變遷中的新危機
五、電腦科技還會是文學未來學所寄望的麼

第十五章　結論
一、漢文化的文化性的最新檢視成果
二、我們還可以怎樣開啟未來「與世競馳」的途徑

參考文獻

書
評

	其他著作
1.	飛越抒情帶

2.	反全球化的新語境

3.	銀色小調

4.	語文與語文教育的展望

5.	閱讀與寫作教學的新趨勢

6.	新詩寫作

7.	新福爾摩沙組詩

8.	文學詮釋學

9.	從通識教育到語文教育

10.	剪出一段旅程

11.	佛教的文化事業──佛光山個案探討

12.	又見東北季風

13.	語文教學方法

14.	又有詩

15.	走訪哲學後花園

16.	紅樓搖夢

17.	語用符號學

18.	身體權力學

19.	作文指導

20.	文學理論

21.	閱讀社會學

22.	死亡學

23.	後宗教學

24.	兒童文學新論

25.	臺灣文學與「臺灣文學」

26.	語言文化學

27.	臺灣當代文學理論

28.	文學圖繪(精)

29.	文學圖繪(平)

30.	秩序的探索─當代文學論述的省察(平)

31.	秩序的探索─當代文學論述的省察(精)