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坐在石頭上說石頭禪：鈴木俊隆禪師〈參同契〉開示

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			9789868388086
			蔡雅琴編者：梅爾．衛滋曼、邁克．溫格爾
			橡實文化
			2008年7月28日
			93.00 元
			HK$ 79.05

詳
細
資
料

* 叢書系列：觀自在
* 規格：平裝 / 224頁 / 17*21cm / 普級 / 單色印刷 / 初版
* 出版地：台灣

觀自在

分
類

宗教命理 > 佛教 > 禪修

同
類
書
推
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內
容
簡
介

一次讀懂曹洞宗最重要的詩偈--參同契

　　〈參同契〉是六祖惠能的再傳弟子石頭希遷的唯二傳世作品之一，全詩僅44句，220字，卻是後世瞭解石頭希遷禪思想，以及曹洞禪宗最重要的一首詩偈。一九六○年代，將禪佛教傳到歐美的重要先驅者之一——鈴木俊隆，依循曹洞禪師的傳統，在生命將盡之際，以其畢生的體會，逐字逐句開示這首流傳千古，如謎一般，深奧難懂的〈參同契〉。

　　鈴木禪師以其對禪的深刻洞察，以及幽默、親切的方式，在講堂中，將深奧的禪宗智慧，以簡單的比喻、言說，向學生分析、講解〈參同契〉。書中並收錄了課堂上，禪師與學生的應答，在答辯、幽默之中，也充分展現了禪師單純、絕妙的深沉智慧。

　　禪，就在鈴木禪師自在談笑的機鋒裡，在日常生活看似平凡無奇裡，也在你心裡。

作者簡介

鈴木俊隆（Shunryu Suzuki）

　　生於1904年，因父親也是一位禪師，自幼即接受禪修訓練。1959年，離開他位在在日本燒津市（Yaizu）的寺院，遷移至美國舊金山，以「老舊的僧袍及光亮（新剃）的頭顱」，建立了禪中心，短短幾年內，即吸引了無數西方弟子，成為六○年代，將禪佛教傳到歐美西方的重要先驅之一。1967年，更在加州卡梅爾谷地的塔撒加拉（Tassajara）建立了北美的第一所禪院禪心寺（Zenshinji）。1971年12月，因癌症而辭世。本書即鈴木禪師圓寂前一年半左右，根據石頭希遷的〈參同契〉所開示的教法

編者簡介

梅爾．衛滋曼（Mel Weitsman）

鈴木所創舊金山禪中心前任住持，目前是柏克萊禪中心的住持。

邁克．溫格爾（Michael Wenger）

鈴木所創舊金山禪中心佛學研究部院長。

譯者簡介

蔡雅琴

　　紐約市立大學布魯克林學院藝術碩士，先後追隨聖嚴法師與薩姜•米龐仁波切，研習佛法多年。現居紐約，為香巴拉中心禪修指導老師之一，並擔任薩姜•米龐仁波切之中文翻譯。

目
錄

目次給讀者的說明
導論1 鈴木禪師的行誼與說法風格文╱梅爾．衛滋曼
導論2 石頭希遷與〈參同契〉文╱麥克．溫格爾
導論3 石頭師子吼—石頭希遷生平文╱釋見澈
導論4 茶杯與顱器共盛的清涼甘露—談鈴木俊隆禪師與邱陽創巴仁波切的心靈交會文╱蔡雅琴

第一講：事物如其之本然
第二講：從溫暖的手，傳到溫暖的手
第三講：佛陀總在此處
第四講：藍鵲將直接飛進你心中
第五講：為明天做好準備，全然地享受今天
第六講：船筏子總是不停地在移動
第七講：沒有任何得悟的念頭，只管打坐
第八講：在「明」之中，也有全然的「暗」
第九講：柳樹枝不會被雪壓斷
第十講：受苦是有件價值的事
【坐禪之中的一場簡短開示】
第十一講：我們不應執著於文字或規矩
第十二講：不要虛度光陰

附錄
【對參訪者的講話】我們只是巨大存在裡的一點微塵
一與多之為一──由鈴木禪師開示中彙整而成的〈參同契〉英文版與白話中譯
傳承世系表

致謝辭

書
評

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