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梅樹上的櫻花:神秘的反面部隊與「太原五百完人」真相
沒有庫存
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9789866465062
楊鴻儒
元神館
2009年12月04日
133.00 元
HK$ 113.05
詳
細
資
料
* 叢書系列:傳奇系列
* 規格:平裝 / 392頁 / 25k / 普級 / 單色印刷 / 初版
* 出版地:台灣
傳奇系列
分
類
社會科學
>
軍事
>
其他
同
類
書
推
薦
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內
容
簡
介
任誰也想不到,歷史課本上歌功頌德的山西「太原五百完人」、金門地下碉堡與古寧頭大捷,幕後功臣竟然不是國民黨軍隊,而是曾經席捲大陸半壁江山的日本軍人。他們堅守立場、力抗中共軍隊,等待國民黨接收;甚至加入山西的閻錫山陣營,戰至一兵一卒,成就「太原五百完人」佳話(其中真正的國民黨幹部只有四十六人,其餘都是日本軍人)。國府播遷來台後,又在蔣介石的引介下,分別化名「林保源(根本博中將)」、「白鴻亮(富田直亮少將)」等,帶領一批軍事專家為台灣效力,默默為強化軍人素質、軍事制度與基礎建設而努力。早年凡是少將以上的軍官(包括郝柏村上將),幾乎沒有一個人未上過「白團」教官的課。他們堅持不願曝光、不說日語,就好像日本的「反面」劇演員一樣,所以被稱為「覆面部隊」或「反面軍魂」。
事實上,這些忠貞的日本軍人就好像開在梅樹上的櫻花一樣,成就了中華民國與台彎奇蹟,卻在最絢爛時凋謝,空留去思。
現在這一段神秘的異國部隊現代史逐漸曝光....。
作者簡介
楊鴻儒
1930年生,台南縣大內鄉人,台南工業學校、陸軍軍官學校第四軍官訓練班,實踐學社「科學軍官訓練班三期」,日本陸上自衛隊「指揮參謀大學(陸軍大學前身)」第十二期畢業,官至陸軍中校。
民國六十年被牽連入獄,平反後獲冤獄賠償。現從事翻譯業,自詡過的是「半調子人生」
目
錄
序:我在「白團」的親身經歷與見證
---從陸軍官校、實踐學社科訓班到日本自衛隊…楊鴻儒
以上尉兩年資歷上「科學軍官班」
教官說我的戰術「想定」像台灣的魚
日本指參大學校長譽為「軍刀組」
優等生
導讀:梅樹上的櫻花…楊怡祥
先瞭解「變天」前的大陸局勢
明知西南不穩也只能採懷柔之策
雖百般容忍盧漢還是變節
寄望日本軍隊協助防堵中共
「白團」來台後的貢獻有目共睹
假面部隊為國府犧牲奉獻始末
前日本軍人在中國活動大事記
「以德報怨」換取協防中共勢力擴張
「太原五百完人」事件後積極成立「白團」
金門防衛要角根本博三年後回日
打算反攻因而頻繁視察外島
課愈開愈多,團員愈縮愈少
奉獻二十多年後光榮返國
上篇:蔣介石對日本「以德報怨」真相
神秘的反面部隊:白團、太原五百完人與金門戰役
希望藉日軍防制共黨勢力擴張…
國共對岡村寧次的態度不同
設法讓岡村寧次無罪釋放
蔣曾多次為日本說好話才免被瓜分
在台重起爐灶,再造高峰
「根本奇計」致金門大捷
根本博傳奇與對台貢獻
原係華北方面軍司令官
在火車上洗臉被台南市長之弟認出
「根本奇計」獲得古寧頭大捷
買機帆船防守舟山群島功敗垂成
湯恩伯致贈「義薄雲天」感謝狀
根本博生平大事紀
放大鏡:小評老蔣愛將湯恩伯…楊怡祥
共軍「自備縣長」攻古寧頭
湯恩伯的帶兵打仗能力深受質疑
最後死手術台而非沙場成仁
富田直亮抵台開創「白團」時代
白鴻亮等於岡村寧次的分身
可以大略分成四個階段
第一階段:圓山軍官訓練團與湖口模範師
普通班十期、高級班三期
人事訓練班兩期一千人
聯勤後勤軍官班
成立湖口示範部隊(三十二師)
以「富士俱樂部」為名蒐集教學資料
第二階段:石牌實踐學社
聯戰班十二期、科訓班三期 戰史班與高級兵學班
戰術教育研究班
第三階段:「實踐小組」以指揮參謀大學為主
指揮參謀大學教育與教官特訓班
戰術推演指導與裁判人員師資講習班
第四階段:動員幹部訓練班
禮聘日本動員專家來台
動員演講與復興省動員演習
動員幹部教育與軍需動員演習
白團貢獻有如梅樹上的櫻花
美軍顧問團一直排斥日式訓練
白團的日落黃昏與最後歸宿
附錄一:無情軍法審判記…楊鴻儒
被 捕
第一次軍法審判
第二次軍法審判
結 語
附錄:岡村寧次功過評議…
下篇:從太原五百完人到山西殘留事件
先我而死的「太原五百完人」
「太原五百完人」的真相:日軍山西殘留
日方對於山西殘留的爭議
日本人在山西----從敵人變成「寄存武力」真象
日方對重慶政權與各地軍閥的勸降
稱霸華北的閻錫山 日本與閻錫山的六次議和會談
閻鍚山不敢降日的因素 澄田睞四郎司令官 河本大作
第十總隊的沿革
支那派遣第一軍
和閻錫山的對決
晉中作戰
潰滅
牛駝寨之役
太原保衛戰
牛駝寨之役
太原保衛戰
閻錫山的脫逃
留駐日軍的末日
「太原五百完人」真象揭密
序
我在「白團」的親身經歷與見證
---- 從陸軍官校、實踐學社科訓班到日本自衛隊
楊鴻儒
近幾年來,日本與台灣、中國大陸都熱衷於重現第二次世界大戰之後的中日「秘史」,今年已經有好幾家日本雜誌社與傳播媒體前來,希望訪問我、談談當年參加「白團」受訓的經過,以及一些當年的秘辛;正好多年好友林先生新創元神館出版社,希望以「歷史傳奇」系列打響名號;他聽到楊老醫師說,台灣曾經有「日本反面」部隊協助訓練國軍將校,深覺神秘又有價值,因此也請我掀起記憶的鍋蓋,順便談談這一段親身經歷。
我是台灣光復第二年(民國三十五年)從台南工業學校畢業。民國三十八年入孫立人將軍創辦的陸軍軍官學校,第四期軍官訓練班,而那時「白團」已經在台灣成立十來年,很多前途看好的軍官、長官紛紛被調去受訓,或者自己報名、經過嚴格甄選後才能前去受訓。當時軍中傳言「沒有在實踐學社(白團的正式對外名稱)受過訓,就不可能升任少將師長以上」。但要爭取受訓,最低官階為上尉。因此,當我民國五十二年(一九六三)升上尉不久,立即申請到實踐學社「科學軍官班三期」受訓。
實踐學社科學軍官班的最大特色是不用上政治課,也無週會和月會,更不必考試,每次均由三個日本老師輪流上課,內容包括理論與實際;記得我們當時所教的理論可為「戰爭哲學」,例如克勞塞維茲的《戰爭論》,教官上課的第一句話說「戰爭是政治的延長」,所以要探討戰爭的本質與對策。課程非常緊湊而嚴格,特別注重實際的戰術或戰略作業,尤其是實際的兵棋推演作業。一般都是教官上過課之後,立即出「戰術想定」題目,也就是戰略、戰術計劃書草案,內容包括:敵情判斷、攻擊與防禦計畫,甚至後勤補給等也包括在內。由於第二天早上就要呈交、討論,所以每一個學員幾乎都是通霄未眠。這種日式教育本來就很嚴格,戰術作業「想定」尤其辛苦,壓力很大。作業每星期至少一次,如果計畫內容不佳,或學習不夠認真,都會受到教官大聲責罵,尤其是擔任總教官的白鴻亮就以「出奇嚴格」著名,學員沒有一個不怕他的。所以每次上課或做「想定」作業,我都非常努力,但還是經常達不到教官的要求。
印象最深刻的一次是作業交出去以後,開始與教官做「戰術問答」,其實就是當場考試。岩坪博秀教官在聽了我的回答之後,淡淡地評論道:「你的戰術就好像台灣菜的魚料理!」我不知其意,再一次請教,岩坪博秀教官面無表情地說:「淡而無味!」
當時上課私底下學員們也會「交換情報」,談談教官們奉派或偷渡來台的「八卦新聞」。例如當時大家就經常流傳「根本博司令官的傳奇事蹟」。民國五十四年(一九六五年)自實踐學社結業,返回部隊不久即升少校,奉派至第十師三十團一營,擔任副營長。隔年(一九六六年),日本陸上自衛隊所屬的幹部學校「指揮參謀大學(陸軍大學前身)招考,在台灣由陸軍總部負責。我因為在實踐學社受訓時深受日本教官的教學方法所吸引,所以一看到這個消息,就興起再深造的念頭。當時很多長官也都表示「樂觀其成」,還幫忙推薦,才得以進入日本陸軍大學第十二期就讀。當時本來預定只錄取一人,後來增至三人。最後一關由黎玉璽上將親自面試,問得非常詳盡,最後終於成行,內心也非常高興。
我因為半生受軍事教育、過軍旅生活,因此一直對戰史、傳奇很有興趣,特別是我所經歷過的「白團」。所以這幾年來蒐集了非常多的史料,經過分析、反芻之後,頗能理出清楚脈絡。當年為了印證歷史事實,還曾陪同到三重致贈獎狀給白團的「始作俑者」曹士澂將軍,還承他惠賜手稿,獲得第一手資料。古人說「久病成良醫」,我在長期扒梳白團與根本博史實之後,竟然也有人把我當成專家,經常前來訪問。既然都是二手傳播,那麼為何不將其整理出一個全貌,以供需要者參考呢?起碼就白團的史實而言,我恐怕是目前極少數有資格說話者之一。這就是我敢於應元神館之邀、出版本書的來龍去脈。至於個人的其他「故事」,可能在稍後的書中縷述,到底有無價值只好任後來的人評析了。
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