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黃帝內經養生全解:養生大道

黃帝內經養生全解:養生大道

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訂購需時10-14天
9789866285509
張其成
商周出版
2010年4月09日
100.00  元
HK$ 85  

 $15





* 叢書系列:商周養生館
* 規格:平裝 / 320頁 / 15*21cm / 普級 / 單色印刷 / 初版
* 出版地:台灣


商周養生館


醫療保健 > 中醫 > 總論








由最具分量的大師為您講解
道盡天機、地機和人機的養生指南

權威可信,事半功倍

.新一代國學大師、《黃帝內經》權威學者首度全面解讀《黃帝內經》
.剖析《黃帝內經》養生精髓的最可靠版本
.眾多中國的CEO都在習練的「五心養生法」首度完整公開
.詳解有關「精氣神」、「七情」、「生命週期」、「四季」、「體質」、「五臟六腑」、「經絡」的養生知識和簡易操作方法,讓養生事半功倍。

打通養生的任督二脈

.解決當代人的心理困惑,「五心養神法」提供你最實際的說明
.排解情緒、延緩衰老,「情志養生」篇教你達到健康快樂的方法
.人究竟能活多少久?「階段養生」篇給你明確的解答
.一個月、四季、一年怎麼養生?「順時養生」篇提供正確又簡易的方法
.要學會自己辨陰陽體質,「體質養生」篇讓你立刻上手,不再迷惑
.打造人體的好風水,「臟腑養生」篇讓你保養身體更得心應手
.只要內求就能感覺到經絡,「經絡養生」篇幫你打通養生的任督二脈

  《黃帝內經》有三個「第一」:第一部中醫理論經典;第一部養生寶典;第一部生命百科全書。

  《黃帝內經》的核心思想不僅僅是教我們怎麼去治病,更重要的是教我們怎麼不得病。而且,對於健康,我們應該「防患於未然」,要「治未病」。「治未病」的核心就是養生。

  本書充分發揮《黃帝內經》養生思想精髓,在剖析「法於陰陽,和於術數」養生總原則的基礎上,詳細解讀了與日常養生關係最為密切的「精氣神」、「七情」、「生命週期」、「四季」、「體質」、「五臟六腑」、「經絡」等七個方面的養生知識,搭配許多例證與小故事來作說明,並提供很容易學練的養生操作方法,使初學者也能立刻抓住重點,收到事半功倍的學習效果。

本書特色

  ◎首部《黃帝內經》權威學者的著作:本書作者以「中國首位《黃帝內經》博士後」的權威身分,加上「新安名醫張一帖第十五代傳人」的深厚中醫背景,來解讀《黃帝內經》,是第一本由權威學者全面講述《黃帝內經》的書。

  ◎剖析《黃帝內經》的最佳版本:「黃帝內經」一詞被講得很多、用得很多,但大部分的書都只是點到《黃帝內經》的觀念、輕描淡寫而已,或者以某個面向來談養生,摘錄一些《黃帝內經》內容來佐證。本書非常清楚的全面解析《黃帝內經》,為市面最佳版本。

  ◎內容涵括全面性養生之法:本書真正從《黃帝內經》本身開始講起,從背景、養生總則,乃至各個養生面向,包括身體、心理、年齡、季節、體質、臟腑、經絡等,讓我們知道為何《黃帝內經》為養生的經典,並簡單掌握各個面向的養生方法。

  ◎養生寶典的精要敘述:簡單明瞭的介紹流傳千古的養生寶典,讓讀者了解中醫的精髓,並掌握「怎樣不得病」的祕訣。

  ◎提供的方法實用易實踐:除了簡單明瞭地講述《黃帝內經》,配合提供實用養生方法以加強本書實用性。

作者簡介

張其成

  中醫文化養生專家,國學導師。新安名醫「張一帖」第十五代傳人(*張家世醫醫技精湛,醫德高尚,治療急性熱病、內科疑難雜症有奇效,往往一帖[一劑]藥而起沉屙,故被稱為「張一帖」),中國首位《黃帝內經》博士後,國家中醫藥管理局「治未病」工作咨詢專家。

  其父母為中國首屆國醫大師李濟仁、「張一帖」第十四代傳人張舜華,同被選為「百年百名中醫臨床家」。五位兄弟姐妹都從事中醫或與醫學相關的工作,可謂系出醫學世家。

  為哲學大家馮友蘭先生的再傳弟子,當代著名中醫學家任應秋先生的學術傳人。先後師從錢超塵先生、朱伯崑先生、王洪圖先生,匯集文哲醫三家精髓於一身,融會貫通。

  著名易學家、國學管理專家、中醫文化專家,提出了「國學管理」的概念,並首創周易心智管理模式。對於易學的精深研究,不僅讓他屢次獲得國際學術肯定,同時也因為主持了大陸舉辦的首屆醫易學大會而名列《世界名人辭典》與《國際傑出成就人物》。

  著有《易道主幹》、《易圖探秘》、《易學與中醫》、《易經感悟》、《象數易學》、《張其成講讀老子—大道之門》、《張其成講讀黃帝內經—養生大道》、《張其成講讀易經—養生大道》、《中華養生智慧》、《金丹養生的秘密》、《修心養生》、《五行識人》、《養生大智慧:張其成講太乙金華》、《管理大智慧:張其成講周易》等,主編《易學大辭典》、《易經應用大百科》、《易醫文化與應用》、《易學文化叢書》、《醫古文》、《醫古文譯注》、《中醫哲學基礎》、《中國傳統文化概論》等。

  現任北京中醫藥大學教授/博士生導師,中華中醫藥學會中醫藥文化研究會會長,北京大學、清華大學、復旦大學、浙江大學、武漢大學國學班特聘教授。暢銷書作家曲黎敏教授也是他的學生。

  張其成國學網網址:www.zhangqicheng.com/


第一章 走進《黃帝內經》的神祕世界
.中國的「三大奇書」之一︰《黃帝內經》
.中華養生文化的開創者︰黃帝
.完美人生的美麗過程︰黃帝的一生
.生命掌握在自己的手裡︰內求
.對生命追問的經典︰《黃帝內經》

第二章 《黃帝內經》養生總原則
.養生總原則︰法於陰陽,和於術數
.養生就是一種健康的生活習慣
.天人合一的養生思想︰法於陰陽
.符合天道的養生方法︰和於術數
.故宮文化解讀︰太和.中和.保和
.《黃帝內經》中的中國式養生
.先進的保健思想︰「治未病」

第三章 人身三寶——精氣神
.上藥三品,精與氣神
.精,構成生命最基本的物質
.養精的三個方面︰節欲保精、經絡按摩、合理飲食
.氣,維持生命活力的能量
.慢呼吸,長壽命︰五十營呼吸法
.神,生命活力的表現
.究竟什麼是「神」
.「五心養神法」︰解決當代人的心理困惑
.從太極圖看精氣神三者的關係
.《老子》︰精氣神最旺盛的是嬰兒

第四章 情志養生
.調節情志法——防治「七情」內傷
.心病還需心藥治
.神祕的「祝由」
.學會移情的方法
.排解情緒、延緩衰老的「捶胸法」
.快樂越分享越多,痛苦越分擔越少

第五章 階段養生
.生命的周期
.從五臟六腑氣血的盛衰觀察人的生命週期
.孔子的生命週期以及孔子的養生之道
.生命強盛、繁衍的原動力:天癸
.「魔鬼時間」——七歲、八歲
.男女週期劃分的規律:適應天道
.男女不同階段的養生要點
.生命的壽限:人究竟能活多少久
.預測人的壽命有方法

第六章 順時養生
.春季養生:夜臥早起,心情平靜
.夏季養長:夜臥早起,最忌發怒
.秋季養收:早臥早起,安逸寧靜
.冬天養藏:早臥晚起,收斂精神
.一年養生的關鍵時刻:春分、夏至、秋分、冬至
.四季養生的總原則:春夏養陽,秋冬養陰
.在一個月中應該怎麼養生
.在一天中應該怎麼養生

第七章 體質養生
.學中醫首先要學會辨陰陽
.學會自己辨陰陽體質
.五態人和五行人
.用五行認識自己的體質與人格
.五種動物與五種領導風格
.形象認識陰陽和五行
.不同體質人的養生方法
.適當藥補,調和陰陽

第八章 臟腑養生
.身體就是一個國家
.進入人體的好風水
.故宮的建築與五臟
.中醫為什麼稱「左肝右肺」
.人體是一個小宇宙
.心——「君主之官」
.肝——「將軍之官」
.肺——「相傅之官」
.脾——「倉廩之官」
.腎—— 「作強之官」
.六腑養生——傳而不藏,保持通暢

第九章 經絡養生
.經絡與生命樹
.經絡是什麼——一直長期存在爭議的問題
.經絡的奇妙作用
.只要內求就能感覺到經絡
.人體全身滿布經絡
.十二經脈是經脈的大道
.不同時間的經脈養生
.奇經八脈
.道教開創的內丹功——小周天的修煉


推薦序一

全面養生,形神俱妙

  在中國三大奇書《易經》、《道德經》、《黃帝內經》之中,尤以《黃帝內經》的醫理醫術最與我們生活息息相關,是人人不可不知的保健延壽寶典。國學導師張其成教授是中國首位《黃帝內經》博士,張教授所解析的《內經》養生大道,等於為我們敞開了《內經》的大門,讓我們得以一窺這部奇書的堂奧。

  張教授在書中特別強調《黃帝內經》的養生之道有兩個重點:

  (一)「聖人不治已病治未病」:「治已病」是為醫療行為,「治未病」才是養生之道。近年來,由於世界各國的醫療支出越來越龐大,不但耗費大量的社會資源,也折損了國家的生產力。世界先進國家深知想要促進國民健康,預防重於治療,因此,例如德國早在一九六一年便開始進行《黃金計畫》,在二、三十年間花費數百億馬克提供全國人民健身設施,供民眾鍛鍊身體;其他如加拿大、澳洲等國也有類似的政策推行。張教授身兼中國國家中醫藥管理局「治未病」工作咨詢專家,因此撰寫本書鼓吹預防醫學,為增進大眾的健康貢獻心力。

  (二)追求健康長壽必須「內求」:西方人的保健方法不外乎鍛鍊身體、健康飲食兩招。張教授認為《黃帝內經》的養生內涵為「形神的結合」,意即追求健康必須兼顧人體物質、能量、信息的全面經營,此乃中國式的養生術。「氣」這個字在《黃帝內經》書中出現三千多次,「氣」是人體內能量、信息的泛稱,是生命的基本元素,我們必須透過修練才能感覺它、體會它;唯有形、神兼修,健康才能獲得全盤的掌握。《素問.舉病論》:「百病生於氣也。」氣是左右健康的因素,人之所以衰老,也是因為五臟六腑逐漸血氣衰弱而減低了功能。不瞭解氣的作用,如何奢談養生?我們必須經由練氣、養氣,培養馭氣能力用以通經脈、調陰陽,氣血暢通則百病不生,此乃《內經》養生之道的真諦。

  《黃帝內經》可以說是一本醫道合宗的養生指南。黃帝曾「問道於岐伯」,稱岐伯為天師,可見岐伯是道、醫兼精的修道家,由此可以印證自古以來「醫道同源」的學說。

  《黃帝內經》全書處處出現修練的法要,例如「恬淡虛無,真氣從之,精神內守,病安從來」這句話,前兩句在說明當人們心境空靈時可以溝通宇宙之真氣,如同現代科學家也已發現,在冥想或靜坐時,我們的腦波會呈現與宇宙意識相應的α波;而「精神內守,病安從來」四個字更是修練者常保「能量淨流入>能量淨流出」的精神狀態,達到積氣健身的效果;其他如「呼吸精氣,獨立守神」之類的字眼,亦都是道家的練氣之術。而《素問遺篇刺法論》所說的:「腎有久病者,可以寅時面向南,精神不亂思,閉氣不息七遍,以引頸咽氣順之,如咽甚硬物,如此七遍後,餌耳下津無數」,更直接點明練氣的方法。

  總而言之,《黃帝內經》一書中充滿了氣、陰陽、五行之類的元素,這些元素無形無色,無法觀察,只能體驗。因此,如果我們想要深入瞭解《黃帝內經》的養生觀念,就必須實踐張教授所提出的「內求」功夫,因為醫學的正途應該從探討生命的自癒力著手,而不是在人體內進行永無止盡的藥物與細菌的軍備競賽。《黃帝內經》除了要我們順應四時、避免災害之外,還告訴我們七情六欲亦是傷身之毒,更敦促我們培養能量,使身體氣血暢通無礙。唯有身體與精神兩方面的健康全面提升,才是養生的最高境界。

湛若水

推薦序二

發揮中醫智慧的養生調理法

  中國醫學源遠流長,博大精深,源遠流長,不僅具有完整的醫學理論,更累積無數醫家的臨床智慧,迄今仍廣為世人使用,極具珍貴價值。人們自古便希望健康,更渴望長壽,一個人身體要健康,必須要具備四個基本條件:第一個要有規律的生活,第二個要有適當的運動,第三個要有均衡的營養,第四個同時要修身養性,讓自己能夠有一個快樂的人生觀。

  古人將人體各部生理機能視為一個有機的整體(不但人身各部為一整體,並且結合大自然界的天地、陰陽、四時氣候、五方風土等,同為一大整體),各臟腑器官組織之間,分工合作;在平衡而協調的狀態下,進行正常的生理活動,而擔任相互間的聯絡與調節的工作,就是經絡。因此各經絡在人體分布,雖然建立各有所屬的系統,但各系統之間,經脈與經脈之間,仍能互相銜接、配合,構成營衛運行,如環無端的大循環,因此在整體觀念的啟示下,產生經脈流注、經脈表裡配偶等關係。

  在《靈樞.口問》提到:「夫百病之始生也,皆生於風雨寒暑,陰陽喜怒,飲食居處,大驚卒恐,則氣血分離,陰陽破散,經絡厥絕,脈道不通,陰陽相逆,衛氣稽留,經脈虛空,血氣不次,乃失其常。」說明經絡在正常狀態下,應是營衛相隨,氣血勻和,周而復始,如環無端;但若受到六淫的侵襲或七情的內傷,都能使經絡中的氣血失去常度,而發生種種不同的病證。而中醫養生的原理是從人之整體出發,透過局部分析人體各系統之間的相互聯繫和協作,注意人體整個系統的陰陽氣血失調情況,並從協調整體陰陽氣血及臟腑的平衡出發,扶正祛邪,阻斷病變在臟腑間相互傳變所造成的連鎖反應,從而通過整體的治療效應,達到消除病邪、治癒疾病的目的。

  《黃帝內經養生全解》乙書是以《黃帝內經》為基礎,介紹人體的養生方式,同時提出養生調理的相關事項。綜觀現代社會,雖然進步的科技、發達的醫藥,帶給人們舒適的生活,但卻造成環境污染,使人們的生活品質日益惡化,罹患文明病及退化性疾病年齡層亦逐年降低。隨著生活水準的提高,人們對於自身的健康亦日益重視。以中醫理論觀點來看,雖然醫食本同源,但由扁鵲所提:「安身之本,必資於食,救疾之速,必憑於藥,不知食宜者,不足存身也。」正是意味著食療與醫療並重。

  目前市場上琳瑯滿目的保健工具、養生健康食品,無一不是在宣告著「活得老,更要活得好」,善用各種「養生之道」來追求健康、延緩衰老,已成為新世紀人類的共同課題。而如何運用知識與科技,選擇適當的保養工具,使自己聰明的抗老、保健康,正是現代人們迫切需要的。而現任教於北京中醫藥大學的張其成教授,即為著名之中醫文化養生專家、國學導師,著有《易學與中醫》、《易圖探秘》、《中華養生智慧》、《修心養生》、《中醫哲學基礎》等書,其對於易學的精深研究,不僅讓他屢次獲得國際學術肯定,同時亦因主持大陸舉辦首屆醫易學大會而名列《世界名人辭典》與《國際傑出成就人物》。

  張教授所著之《黃帝內經養生全解》誠為坊間不可多得之保健書籍,時值本書出版之際,特為文推薦。

中醫師公會全國聯合會 名譽理事長
中國醫藥大學 中醫系教授林昭庚
謹識於二○一○年三月

推薦序三

道盡天機、地機和人機的養生指南

  一聞《黃帝內經》,不知何人如此膽識?市面上多少人寫黃家養生,頗多心得報告;一看之下更覺「精嘆」!發現「張其成」大師,其中「精」者已至「一生萬一復歸一」的高妙領域,「嘆」者也已道盡了天機、地機和人機。由簡而深,由深而淺,本來懂的更懂了,不懂的也懂了!在此感恩張大師,又一次領教了「大內之經」的「長、寬、高」的境界。您要問我自體本根之處,張大師之《黃帝內經》大作已從上下一貫,左右平衡,內外合一,收發如如,進退有序,均已整頓無紊。各位由此探究,可望窺其全貌,再度感謝。

國際知名養生響導 李鳳山 師父
中華民國九十九年三月十二日

作者序

生命的答案,你可以知道

  當今社會,變化加劇,生命變得如此脆弱、如此難以把握。放眼身外,環境污染,氣候暖化,地震海嘯,SARS、禽流感、手足口病、口蹄疫、甲流——新型傳染病接踵而至;再看我們自己,幸福指數下降,內心焦慮、浮躁,很多成功人士將「抑鬱」演繹成了流行問候語——今天你「抑鬱」了嗎?

  「養生熱」就這樣掀起了!人們尋找幸福、尋找心靈的安寧、尋找身體的健康。養生並不僅僅是為了不生病,為了延年益壽,而且也是為了快樂、幸福,為了提高生命品質。

  養生其實沒有什麼高深的難度,養生就是一種健康的生活習慣!如果你是這麼想的:「年輕的時候用身體換錢,年老的時候用錢換身體。」那就要小心了。真能用錢換身體嗎?我想這是不太可能的。

  每一個人,無論是年老還是年少,都應該好好關注自己的生命——生命至重,生命至貴。我們的健康、快樂、長壽,是生命的最根本問題。

  當代人怎樣養生?有沒有一部行之有效、又經過了時間檢驗的著作?有!那就是兩千年以前的《黃帝內經》。

  《黃帝內經》的養生之道是什麼?其實就是八個字——「法於陰陽,和於術數」。什麼叫有病?有病就是陰陽不和。怎麼治病?治病就是要調和陰陽。養生呢?同樣也是要調和陰陽。

  《黃帝內經》的核心思想不僅僅是教我們怎麼去治病,更重要的是教我們怎麼不得病。對於事物的發展,我們應該「防患於未然」;對於健康,我們要「治未病」。

  養生重在內求,《內經》的「內」就是提示我們每一個人都要關注自己,生命就掌握在自己手中,生命更在你自己的內求當中,光靠外求是不能健康快樂的。

  《黃帝內經》有一句名言:「恬淡虛無,真氣從之,精神內守,病安從來?」只要你從精氣神三個方面來調養自己,就能健康、長壽。當然我們還難以做到「上古之真人」那樣「提挈天地,把握陰陽,呼吸精氣,獨立守神,肌肉若一」,但我們要努力像「中古之至人」、「下古之聖人」那樣「淳德全道,和於陰陽,調於四時,去世離俗,積精全神」,「處天地之和,從八風之理,適嗜欲於世俗之間,無恚嗔之心,行不欲離於世,被服章,舉不欲觀於俗,外不勞形於事,內無思想之患,以恬愉為務,以自得為功,形體不敝,精神不散」。

  《黃帝內經》提出了調神、調氣、調形的方法。我把其中的精神調養法歸納為「四心」:心地善良、心態平和、心胸開闊、心情快樂。如果結合儒家、道家、佛家的說法,我認為還要加上一個「心」——心靈純淨,共同構成「五心」。當今社會最需要的就是心靈純淨!心靈的清濁決定我們的生活品質,決定我們的幸福指數!純淨的心靈不僅能造就高雅的氣質,更重要的是能獲得精神的自由、人生的幸福!

  在此,很高興與台灣的朋友分享我讀《黃帝內經》的心得,以及經過我自身習練而深覺獲益良多的養生方法。希望大家學會《黃帝內經》這種簡單易行的方法,養成《黃帝內經》所說的生活習慣,這樣人人都可以健康長壽,享盡天年。

張其成




其 他 著 作