庫存狀況
「香港二樓書店」讓您 愛上二樓●愛上書
我的購物車 加入會員 會員中心 常見問題 首頁
「香港二樓書店」邁向第一華人書店
登入 客戶評價 常見問題 加入會員 會員專區 現貨書籍 現貨書籍 購物流程 運費計算 我的購物車 聯絡我們 返回首頁
香港二樓書店 > 今日好書推介
   
成為賈伯斯:天才巨星的挫敗與孕成
  • 定價217.00元
  • 8 折優惠:HK$173.6
  • 放入購物車
二樓書籍分類
 
康熙寫真

康熙寫真

沒有庫存
訂購需時10-14天
9789573266532
陳捷先
遠流
2010年6月01日
93.00  元
HK$ 79.05
省下 $13.95
 
二樓書卷使用細則 二樓書卷使用細則






叢書系列:實用歷史精裝書
規格:平裝 / 292頁 / 14.8*21.0 cm / 普級 / 單色印刷 / 初版
出版地:台灣


實用歷史精裝書


人文史地 > 中國史地 > 朝代史 >









  康熙皇帝是中國歷史上難得的傑出君主,無論在戲劇、小說中,他的傳奇一直讓人津津樂道。但除去劇作家、小說家的想像後,真實的康熙究竟是什麼樣貌?

  本書作者身為著名的歷史學家,使用通俗的語言,寫真實而有趣的歷史故事,深入淺出,如同寫真一樣忠實地顯現康熙的方方面面,讀來不但是種愉快的精神享受,也增長了正確的歷史知識。

  《康熙寫真》是由五十個子題組合而成,作者想從五十個不同的方向來介紹康熙皇帝的出身、家庭、心靈、感情、才能、學養、道德、生活、事功、貢獻等等問題,希望描繪出一個真實的又活生生的康熙,讓大家了解他是一個自然體的人、生活中的人、家庭裡的人,他也是有七情六慾的,絕不是官書中所塑造的是一位高不可攀的聖主形象。本書是康熙皇帝的一種另類傳記,也是康熙所處時代的部分史實縮影。

作者簡介

陳捷先

  江蘇江都人,一九三二年生,一九五六年畢業於台灣大學歷史系,一九五九年獲台大歷史研究所碩士,後應邀赴美加入哈佛大學訪問學人計劃研究,返台後曾任台大歷史系主任,歷史研究所所長等職。一九八○年應聘為美國麻州大學客座教授,一九九○年榮獲韓國圓光大學名譽博士學位。一九九五年退休,移居加拿大,現任台灣大學名譽教授,中國南開大學歷史系客座教授。專攻清代史、滿族研究、方志學、族譜學,著有《滿洲叢考》、《清史雜筆》(一至八輯)、《清代台灣方志研究》、《東亞古方志探論》、《康熙寫真》、《不剃頭與兩國論》、《雍正寫真》、《乾隆寫真》、《努爾哈齊寫真》、《皇太極寫真》、《順治寫真》、《清史事典1?努爾哈齊事典》、《清史事典12?宣統事典》、《慈禧寫真》、《雍正:勤政的皇帝?傳奇的一生》、Manchu Archival Materials、The Manchu Palace Memorials及中英論文百餘篇。



□《實用歷史叢書》出版緣起
□推薦人的話:話說《康熙寫真》/馮爾康
□初版前言:通俗與學術之間
□再版前言:康熙史事值得我們研究了解

1 康熙繼承之謎/五
2 康熙皇帝的相貌/一一
3 康熙的血統/一六
4 簡樸的康熙皇帝/二二
5 謙虛的康熙皇帝/二六
6 康熙喜歡微服私訪?/三一
7 康熙皇帝的漢人妃嬪/三五
8 康熙皇帝與西洋葡萄酒/三九
9 康熙愛戲曲/四四
10 康熙重視皇子教育/五一
11 康熙以漢俗為子孫命名/五五
12 書法家康熙/五九
13 康熙皇帝依字用人?/六五
14 君臣翰墨因緣/七○
15 醫生天子──康熙皇帝/七六
16 康熙談補藥/八○
17 康熙有治病妙方──坐湯、食補與偏方/八四
18 談康熙皇帝讀書/八九
19 康熙的著書與修書/九四
20 康熙自幼即崇華/一○○
21 康熙的文化政策/一○三
22 康熙如何視朝辦公/一○六
23 康熙鼓勵大臣寫祕密報告/一一一
24 從密奏批語看康熙/一一五
25 康熙與三藩之變/一一九
26 康熙與台灣內附/一二五
27 康熙擊退帝俄東侵/一二九
28 康熙破滅噶爾丹幻夢/一三二
29 康熙對西藏的經營/一三五
30 康熙主張「國惟一主」/一四○
31 乾綱獨攬的康熙皇帝/一四四
32 康熙為何建儲又廢儲?/一四八
33 康熙的開海與禁海政策/一五四
34 康熙對文字獄案的處理/一五八
35 康熙千叟宴/一六三
36 康熙與清朝太監/一六九
37 康熙與木蘭圍場/一七三
38 康熙與避暑山莊/一七七
39 康熙遊揚州/一八二
40 康熙皇帝迷不迷信?/一九三
41 康熙心目中的喇嘛/一九九
42 康熙看道家的煉丹與練功/二○四
43 康熙皇帝與西洋文化/二○九
44 康熙遣使歐洲/二一五
45 康熙與中國古籍的西傳歐洲/二一九
46 康熙與台灣開發/二二四
47 康熙重視台灣原住民才藝/二二九
48 康熙皇帝與台灣西瓜/二三四
49 康熙皇帝與台灣芒果/二三八
50 康熙之死/二四二

□結語:我評康熙



〈初版前言〉
通俗與學術之間

  最近幾年,清朝歷史大出風頭,廣為各界人士所歡迎喜愛。不論是《康熙大帝》或是《雍正皇帝》等書,一經出版,都是洛陽紙貴,極為暢銷;而電影、電視也爭相的推出清朝故事,收視率之高,常年不衰,一直凌駕一般時裝戲之上。這種流行的風氣,究竟是人為的有心種花或是無意插柳所致,我們暫且不去深究;但是這一流行在社會文化心理上確實產生了巨大的影響力。現在我們在很多場合,常常可以聽到有人開口雍正,閉口慈禧,大家似乎都成了清史專家了。

  清朝歷史真是如此重要、值得人們關心研究嗎?我的答案是肯定的。因為這個「異族入主」的皇朝不但在疆土開拓與種族融合方面作出過很大的貢獻,在復興與發揚中華文化方面也有其可以頌揚的工作成果。而清朝不少帝王,他們勤於政事、顧惜民生,更是中國歷代帝王中罕見的。清朝又是帝制的最後一個朝代,在整個中國史上有承先啟後的特殊作用,它的重要性是不言可喻的。

  然而坊間暢銷的清代帝王專書雖是數十萬或數百萬言的鉅著,電視清宮劇也常是幾十集的連續作品,但它們的內容卻多是不真實的敘述,不正確的事象。掛著正史的招牌,做些戲說的勾當,傳布錯誤的歷史知識,使讀者與觀眾受害非淺,這是令治清史的人同感不滿的,也想急於糾正的。

  清史研究學界過去出版的論著確實不少,而且其中不乏力作,對清史有創新與發明之功;不過學術著作往往是在義理與考證上著眼,內容是冗長、艱深的,加上文獻史料的徵引,必然顯得枯燥,更談不上供人消遣了。因此,學術性的清史作品,閱讀的人不多,受到影響的更少,常常不如一篇清史小說、一幕戲劇,或是如《康熙大帝》那樣的書籍能打動人心,令人發生共鳴。

  自從移居加拿大以後,我一直想以通俗的表現形式來寫清朝真實的歷史,刻劃帝王們的生活思想,希望能藉以提供讀者一些正確的歷史知識。這是我個人近年在想法上的一大改變,因為我深信純學術的史學鉅著固然高深雅緻,有價值、有貢獻;但是短篇的史學小品,只要作者能向錦心繡口的方向努力,也並非全無品位。相反的,可能會有雅俗共賞的妙用,甚至還能產生極大的社會教育功能。與其曲高和寡,作品被人閱讀的不多,不如寫出人人可讀,人人能讀,並可深入人心、龍蟲兼雕的讀物,不也更好嗎?

  我的這部《康熙寫真》小書,就是在這樣的背景與思維下成書的。

  這本書原來是想以《康熙偶述》為書名的,實在學術了一些、老舊了一些。遠流出版公司編輯陳穗錚同學建議我改作《康熙寫真》,我覺得很好,這名詞很現代、很時髦,大家一定會聯想到時下流行的一些影視藝人的寫真集,如此比較符合市場經濟的規律,比較能吸引讀者,也比較能發揮書的影響,改書名有一舉數得之利,我又何樂不為呢?

  常聽人說:一個人多讀歷史書可以增長應付未來生活的能力,多讀偉人傳記可以提升人的高尚情操,完美心靈智慧。但願我的這本小書,也能讓讀者得到這些益處。

  本書的問世,有很多人需要感謝。首先得感謝內子侯友蘭女士以及台大老友劉景輝、葉達雄兩位教授,因為他們的鼓勵,我才動筆寫成這本小書。另外游奇惠、陳穗錚、傅郁萍三位協助出版,陳龍貴、林天人幫忙校對與聯絡,也是應該致上謝忱的。

  二○○○年夏於溫哥華北岸山邊屋

〈再版前言〉
康熙史事值得我們研究了解

  進入十七世紀以後,明朝也步入衰亡之途。在政治上,中央帝王腐化、朝臣結黨、宦官專政、儒生清談。在經濟上,國家財源枯竭、賦稅紊亂、雜稅苛捐、民不聊生。在社會上,人民生活情況惡化、起而抗爭暴動的時有所聞,加上水旱天災頻仍,百姓失所,流民運動隨之發生,造成全國大區域性的動亂。加上邊疆同胞四處叩關,突入邊牆,形成嚴重威脅。明朝政府面臨內外交困局面,卻無計可施,振興無望,充分證明朱明政府已失去安邦定邊的實力,覆亡之期不遠了。

  在明朝腐朽統治「日薄西山,氣息奄奄」之際,中國東北,當時稱為遼東的地區,滿洲族人興起了。他們的文化程度原本不高,被稱著「蕞爾小夷」,可是他們的領導人樂於接受先進知識與技術,因而部族知識隨實力而精進。加上領導者簡樸向上,又能與各民族分享政權,因而不到半個世紀,由抗暴復仇散兵,建立了後金政權,更擴建為大清皇朝。其後更取得了明朝國內李自成等人的勝利成果,入主中原,定鼎北京,成為大中國的主人。

  入關之後,清政府經過八旗勁旅的征討以及主政者靈活並富有巧思的統治政策,分裂的中國逐漸統一,社會日趨穩定,經濟顯著恢復,民族衝突相對緩和,人民生活也較前安適了許多,「康乾盛世」便在中國歷史上出現了。

  所謂「康乾盛世」是指清朝康熙、雍正、乾隆三位君主統治的時代,康熙皇帝當然是這個盛世的開創者。康熙是清朝入關後第二代君主的年號,他姓愛新覺羅,名玄燁,八歲時當了皇帝,年號康熙,他做了六十一年的統治者,死後廟號「聖祖」,謚號是寬仁的「仁」字,以示他是以仁心執政的。明清以後的皇帝人們常以年號來俗稱他們,本書也稱清聖祖玄燁為康熙皇帝。

  康熙統治期間,值得敘述的史事很多,例如他的繼承大位就是一個偶然的幸運,而他在青少年期間巧妙的解除了權臣親貴的輔政大權,並改變了傳統的滿族汗位繼承制度,讓自己乾綱獨攬,成為名副其實的統治者。他先後平定了「三藩」,內附了台灣,三征外蒙噶爾丹,阻止帝俄侵略,基本上完成了國家的統一大業,在疆土擴張、民族融和方面作出了不少貢獻。他把自明末以來經長期戰亂的中國大地從荒蕪蕭條中變得安定復蘇。他獎勵墾荒、重視水利、注意災難、顧惜民生。他除以農事為國家根本之外,又放寬手工業限制,提倡商業交易,因而各行各業人民都有了享「清福」的感受。他的文化政策也是和平寬大的,以致著名學者輩出,傳世專書也出版很多,甚至連外國傳來的天文、地理、醫學、數理、音樂等學科,他也學習提倡,使西學在封閉的中國文化層中得到了初步發展。

  以上只是康熙文治武功成就中的犖犖大者,由於篇幅所限,不能再作申論了。不過,康熙皇帝也不是一位完美無缺的君主,後世人指出他的問題還是很多的。例如他改變繼承制度原是好事,但配套不夠,終致演出他晚年諸子爭繼,甚至皇家骨肉相殘的悲劇。他以儒術治國,個人又強調程朱理學,但是他的崇儒尊孔極具功利色彩,特別是他對教授皇子的老師湯斌、徐元夢的虐待事件,後人都批評康熙毫無仁心。他又一再諄諄戒訓諸子要清心寡欲,而自己卻先後擁有妻妾五十多人,直到晚年仍不斷從江南選來年輕佳麗,他的假道學行徑畢宣紙上,孔孟學問早拋到九霄雲外了。他早年開放海禁,受到學者官民的一致讚揚,但晚年又下令再禁海,使中國失去了在南洋的政經等方面的優勢。康熙降旨禁採礦產,也是不少後世學者評論他的,因為這一政策影響經濟與社會很大很多。台灣既已內附,卻不積極開發。西洋科學既已准其傳來,卻不讓在民間生根傳布等等,也都成為康熙被譏議的重點。實際上皇帝也有他的看法,礦工聚集有「妄行不法」的可能;渡海去台灣開發的人「恐生事端」;西方勢力東來,日後「中國恐受其累」。康熙也許「戒之在得」,但他重視國家利益超過一切,將清朝統治權的維護超過一切的想法應該是無可厚非的。還有他個人的時代侷限能力,更不是我們今天能苛求的。

  除了康熙史事值得我們研究了解以外,近來歷史小說及戲劇大量傳布錯誤康熙知識也是我們特別關心的,因此我寫了《康熙寫真》的小書,希望讀者能得到正確的歷史知識,從而由康熙生平事功偉大可取處,獲得完美心靈的智慧,學到可用的知識與能力。

  日前接到台北遠流出版公司編輯部游奇惠主編的電話,告知我的小書庫存無多,公司擬於近期再版,囑我寫些感言。茲應命草成此文,以為再版前言。「寫真」書名十年前由公司同仁陳穗錚建議,謹此再致謝忱。

  二○一○年四月於加拿大西溫哥華山邊小築

〈推薦人的話〉

話說《康熙寫真》 馮爾康

  非常高興讀到摯友陳捷先教授新作《康熙寫真》,嗐!不要用「摯友」這樣文縐縐的詞兒,陳教授使用通俗的語言,寫真實而有趣的歷史故事,我何不直接地說好朋友哩!好友的心是相通的,我們作為讀書人,學術品味竟是這樣地相同:陳教授用這部著作,實踐他撰寫通俗讀物貢獻給讀者的主張,而我在去年出版《清人生活漫步》小書,在前言中說到寫作用意,是想寫「知識量豐富的、貼近人們生活的、富有情趣的東西」,「讓讀者在輕鬆的氣氛下閱讀,看了是一種精神上的享受,既增長了知識,又愉快地度過閒暇時光,豈非一舉兩得」。可見我們的趣味是多麼地相投啊!因此樂於向親愛的讀者傾訴我閱讀的感想,也許你讀後同我的想法是那樣的契合。

  康熙皇帝是一位了不起的君主,武功文治不必說了,對臣下很有仁慈的美譽,就是晚年廢立太子的事夠他傷心的,也大得人們的同情。陳教授向讀者推薦什麼樣的康熙呢?他寫了關於康熙歷史的五十個方面,也就是五十個題目,向讀者展示活生生的康熙:是自然體的人,生活中的人,家庭中的人,同時是理政的君王。陳教授描述了康熙的相貌、血統和殯天,講了他的生和死,這是自然現象,人人都有經歷的,相貌、血統與生俱來,不可選擇,是人的自然狀態。人們閱覽現代人的傳記,常常會看到許多幀照片,康熙時代還沒有照相技術,但是有畫像,陳教授寫自然人的康熙,就是給他照相。人的日常生活是多方面的,陳教授談到善於養生的康熙,久病成醫,成了「醫生天子」,他懂得補藥,他對人們寶貴的人參能不能用,在什麼情況下吃有獨到的看法,他還有治病的妙方──坐湯、食補、偏方。

  家庭生活中的康熙,按照皇室家法,滿人和漢人是不能通婚的,可是康熙有漢人的妃嬪,而且為他生育子女,他重視皇子的教育,依據漢人的習慣給兒孫們起名字,對如同家人的太監自有他的辦法。康熙崇奉漢文化,愛好學習,人又謙虛,讀書很多,頗有心得,具有多種藝能,寫得一手好字,他組織學者修書,中國第一部大類書《古今圖書集成》,基本上是他倡導編纂成功的。康熙生活儉樸,然而有其樂趣,喜好戲曲,嗜好打獵捕魚,怕熱,在熱河建立避暑山莊,每年要有幾個月居住在那兒,得到了狩獵的方便,到了老年,與官民同樂,舉行千叟宴,因為健康的關係,有一段時間好飲西洋葡萄酒。康熙的處理朝政,陳教授敘述了五個方面,一是皇位問題,講他的繼位,那時他年方幼稚,自己不能做主,至於皇太子允礽的立與廢,就是他辦的事情了;二是乾清門臨朝御政,鼓勵親信臣子寫祕密奏摺,親自在上面寫批語,主張並實行君主乾綱獨斷,大權不假手於人;三是穩定邊陲,評定吳三桂等三藩叛亂,粉碎蒙古噶爾丹的進攻,加強對西藏的經營;四是經營和開發台灣,台灣內附與決策建設台灣,重視台灣原住民的才藝,在內地試種台灣芒果,並送優良品種來台試種西瓜;五是對外關係,擊敗沙皇俄國的東侵,遣使歐洲,圖理琛出使俄國,學習西方科學文化技術,用西洋人測繪地圖。同時中國古籍也經過傳教士傳播到西方。陳教授寫真的康熙,聰明好學,以漢學為主,兼收西洋文化,多才多藝,愛好運動,勤於理政,所向成功,生活樸素,晚年家難,傷透腦筋,他把康熙個人的稟賦、性格、理政、生活,幾乎全面托顯出來,並且透過他的活動,將康熙一朝的政治經濟文化政策,特別是重大政治事件表現出來,人們說一部好的人物傳記,能夠反映出他那個時代,陳教授的書,豈不是康熙時代的縮影!

  陳教授管他這部著作叫做小品,學術界也把它稱作學術散文、札記、隨筆,它不像嚴格意義的學術著作,講究科學性、系統性、完整性,要有深入周密研究才能寫得出來。小品與學術專著似乎有個品級的差別,其實不在名位,而在實際,小品要寫好,要做到深入淺出,沒有精深的研究是寫不成的,寫不出好作品的,在一定意義上來說,不是大學者撰寫不出精湛的小品,陳教授就是身為有名的史學家來書寫通俗的歷史讀物。他在本書動筆之前,對康熙歷史作過多方面的探討,這裡僅想舉一個事例,讀者便自可知曉。一九九九年陳教授在天津南開大學舉辦的「明清以來中國社會國際學術討論會」上,發表了題為《康熙與醫學──兼論清初醫學現代化》的報告,全面論述了康熙對中西醫的認識和政策:他患瘧疾,服用西藥金雞納霜治好的,從而對西醫產生好感,徵集西洋醫藥專家到北京,煉製西藥,使用西醫西藥為人治病,打破傳統觀念,下令推廣種牛痘,他自己鑽研西洋醫學知識,指使最好的畫家專畫人體解剖圖像,他對中西醫學從不迷信,有用、有益的成分就拿過來使用,否則不予考慮,對西藥是先接受其實物,而不是西醫制度。康熙開啟了中國醫學現代化,但沒有走得多遠。陳教授把這樣專深研究的成果,轉化到《康熙寫真》中,難怪「醫生天子」等篇內容豐富,文字流暢,令讀者易於接受。這就是深入淺出,不是陳教授這樣的大家很難做得到。小品豈可小視!

  那麼陳教授為什麼要用小品的文體來反映他的學術研究成果呢?他充分看到傳統史學著作表達方法的缺陷,要用自己的創造加以改變。他說「學術著作往往是在義理與考證上著眼,內容是冗長、艱深的,加上文獻史料的徵引,必然顯得枯燥,更談不上供人消遣了」;因此閱讀的人不多,影響更少,他批評得完全符合實際。陳教授深知此中的弊竇,因此「一直想以通俗的表現形式來寫清朝真實的歷史」,同時認為史學小品,「只要作者能向錦心繡口的方向努力,也並非全無品位。相反的,可能會有雅俗共賞的妙用,甚至還能產生極大的社會教育功能。與其曲高和寡,作品被人閱讀的不多,不如寫出人人可讀,人人能讀,並可深入人心,龍蟲兼雕的讀物,不也更好嗎?」以章節體的形式撰寫學術著作是不可缺少的,若有嚴肅的寫作態度,寫史學小品,對於眾多的讀者群不是更有益嘛!

  我還體會到,陳教授小品體裁的選擇,有著現實的針對性。關於歷史的文藝作品,在早先流行的是歷史演義,現在豐富多樣了,有歷史題材的小說、話劇、電影,尤其是近年的電視劇,創造出「戲說」的形式,而製作之多,雖不能說鋪天蓋地而來,也有令人應接不暇的感覺,並且產生轟動效應,陳教授說它們造成「洛陽紙貴,極為暢銷」,「收視率之高,常年不衰,一直凌駕一般時裝戲之上」,的確是事實。它們受到如此歡迎,給人以藝術上的享受,還告訴讀者、觀眾歷史上有那麼一些人的名字,在傳播歷史知識上也不能說沒有一點價值。我是做歷史特別是清代歷史研究的,當《戲說乾隆》、《戲說慈禧》電視片播出時,不斷地有友人,甚而還有同事,一本正經地問我劇中人和事是不是那麼回事,使我哭笑不得,只好說那是文藝作品,需要編造加工,無中生有,情節離奇,才能吸引觀眾,對它不必認真。對於做歷史研究的人來說,歷史題材的影視劇確實造出不少麻煩,需要為它澄清事實。

  陳教授說「掛著正史的招牌,做些戲說的勾當,傳布錯誤的歷史知識,使讀者與觀眾受害非淺,這是令治史的人同感不滿的,也想急於糾正的」。他所說的不滿,不是史學家的門戶之見,思想狹隘,對文學藝術不能理解,缺乏寬容,實在是一種責任感,一種職業態度,具有尋求歷史真實的精神,才想糾正對歷史知識的誤傳。如果說做歷史研究的人沒有了澄清史實的責任感,那還做什麼歷史學家,這也是要請其他領域的人理解的。由此可知,陳教授的寫作,是要將真實的歷史知識交代給讀者,這個願望怎能不令人尊重而又尊敬!

  《康熙寫真》,給我們的不僅是一部真實的康熙的歷史,也是歷史學家以通俗的著作與讀者交流,是滿懷熱忱地希望能給予讀者以知識的啟迪和閱讀的享受,他說,「一個人多讀歷史書可以增長應付未來生活的能力,多讀偉人傳記可以提升人的高尚情操,完美心靈智慧」。我想,他以這部高品味的著作,必能與讀者合作,達到這種理想的境界。讀者諸君,倘若要想從古人那裡獲得知識的啟示,《康熙寫真》就是一部可供選擇的佳作!

推薦人簡介

馮爾康

  一九三四年四月出生於江蘇儀徵,一九六二年南開大學歷史系研究所畢業,留校任教職,二○○二年退休。現兼任南開大學中國社會史研究中心學術委員會主任、安徽大學徽學研究中心學術委員、中國人民大學清史研究中心學術委員。主攻清史、中國社會史、史料學。著作有《雍正傳》、《清史史料學》、《清代人物傳記史料研究》、《中國古代宗族與祠堂》、《曹雪芹和紅樓夢》、《雍正帝》等,主編並主撰《中國社會結構的演變》、《清人社會生活》及《中國宗族社會》、《中國社會史研究概述》等。




其 他 著 作
1. 明清中琉關係論集
2. 雍正寫真
3. 以史為鑑:漫談明清史事
4. 青出於藍:一窺雍正帝王術
5. 族譜學論集
6. 滿清之晨:探看皇朝興起前後
7. 透視康熙
8. 努爾哈齊事典
9. 皇太極寫真
10. 努爾哈齊寫真
11. 乾隆寫真
12. 雍正寫真
13. 不剃頭與兩國論
14. 清史論集(精)
15. 清史論集(平)
16. 明清史(增訂二版)
17. 康熙寫真