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生死兩論(下):死亡,面對新文明
沒有庫存
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9789862216682
史仲文
秀威資訊
2010年12月01日
83.00 元
HK$ 74.7
詳
細
資
料
* 叢書系列:個人著作系列
* 規格:平裝 / 206頁 / 14.8*21.0 cm / 普級 / 單色印刷 / 初版
* 出版地:台灣
個人著作系列
分
類
人文史地
>
哲學
>
倫理學
同
類
書
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內
容
簡
介
@《生死兩論》——以現代文明為倫理底線,強調個人觀察,突出中、西、日各自生死觀念的文化特色,關注當下,鍾愛人生。
作者簡介
史仲文
北方工業大學中國文化研究中心主任、研究員。曾主編《百卷本〈中國全史〉》、《百卷本〈世界全史〉》、《中國藝術史》。主要著作有《中國人走出死胡同》、《中西文明的歷史對話》等20餘種,計數百萬字。
目
錄
B向死而生,死亡贈與文明的五種啟迪
1.死亡使存在者升值
2.死亡是解開人生奧秘的助進器
3.死亡是科學的前提之一
4.死亡是對生命潛能的終極檢閱
5.面對死亡,人類生生不已
二、死是一個謎,無解之謎
三、死的自覺乃是文明的開始
四、對自殺的死亡價值的詢問
五、死的懲處與表彰
六、死亡中的宗教與文化
1.中、日、西各自的傳統死亡觀念
2.中、日、西對戰爭傷亡的不同詮解
3.中、日、西面對死亡的公共表現
4.中、日、西死亡觀念背後的宗教原因
七、傳統死亡觀念的文化批判
1.中國傳統死亡觀念的本質乃是等級文化
2.強勢者為神,弱勢者為鬼
3.厚葬的文化解讀:規矩、面子與風水
八、死亡觀念大轉變(一)——現代文明的第一提問:死亡、法制與文明
1.戰爭之外,唯有法律可以處人死刑
2.傷人者必依法追究,錯案者必依法賠償
3.從「天下興亡,匹夫有責」到「匹夫興亡,天下有責」
4.民大於法,法大於國——生命不可侮
5.生命保護,需要多方合力
6.為正義獻身,也要做價值評估
7.鄙視暴力,不屑暴力,讓暴力遠離生命
8.「人是不可以殺的」——現代文明與廢止死刑
九、死亡觀念大轉變(二)——現代文明的第二提問:死亡、安樂與尊嚴
1.不但要死得值,尤其要死得好
2.與死亡競爭,與死神競走
3.自由權力與死亡文明的悖論
後記
書
評
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