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那些動物告訴我的事：用科學角度透視動物的思想世界

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山．海．千風之歌

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			9789578016620
			陳玉峰
			許嘉祥
			前衛
			2011年3月10日
			150.00 元
			HK$ 120

詳
細
資
料

* 叢書系列：自然人文系列
* 規格：平裝 / 320頁 / 17*23 cm / 普級 / 全彩 / 初版
* 出版地：台灣

自然人文系列

分
類

文學小說 > 華文創作 > 散文

同
類
書
推
薦

內
容
簡
介

斨略?
陳玉峰

　　1953年生，台灣雲林北港人。
　　曾任大學教授、大學副校長、總統文化獎得主、保育運動草根先鋒等等……

　　陳玉峰教授歷年著作（前衛出版）：
　　﹝台灣植被誌﹞卷一《總論及植被帶概論》
　　﹝台灣植被誌﹞卷三《亞高山冷杉林帶與高地草原》（上）
　　﹝台灣植被誌﹞卷三《亞高山冷杉林帶與高地草原》（下）
　　﹝台灣植被誌﹞卷四《檜木霧林帶》
　　﹝台灣植被誌﹞卷五《台灣鐵杉林帶》（上）
　　﹝台灣植被誌﹞卷五《台灣鐵杉林帶》（下）
　　﹝台灣植被誌﹞卷六《闊葉林(1)南橫專冊》
　　﹝台灣植被誌﹞卷六《闊葉林(2)》（上）
　　﹝台灣植被誌﹞卷六《闊葉林(3)》（下）
　　﹝台灣植被誌﹞卷八《大甲鎮植被》
　　﹝台灣植被誌﹞卷九《物種生態誌》
　　《阿里山：永遠的檜木霧林原鄉》（與陳月霞合著）
　　《自然學習者的教育觀》
　　《台灣生態與變態》
　　《火龍119：阿里山1976年大火與遷村事件初探》（與陳月霞合著）
　　《21世紀台灣主流的土石亂流：台灣山地災變以及災後人造孽》
　　《告別世紀》
　　《自然印象與教育哲思》
　　《台灣山林與文化反思》
　　《土地倫理與921大震》
　　《人文與生態》
　　《台灣生態悲歌》
　　《台灣生態史話15講》
　　《前進雨林》
　　《印土苦旅：印度．佛教史筆記》
　　《山．海．千風之歌》

目
錄

序深度抒情、深度憂傷
1 海與岸
2 山與雲
3 拉乎伊與他的豬
4 南橫十帖
5 花東淨土的神話
6 里山（Satoyama）迴旋曲
7 滅生代
8 李前總統訪談備忘前錄
9 千風之歌──李前總統訪談之一
10 哲思的政治與政治的哲思（上）── 李前總統訪談之二
11 哲思的政治與政治的哲思（下）── 李前總統訪談之三
12 再訪李前總統前記
13 心靈的原鄉
14 向光性
15 2008年敬答友人函
16 敬致友書之一
17 敬致友書之二
18 敬致友書之三
19 敬致友書之四
20 巴攏公主與哈利瑪歐 ── 大鬼湖三記之一
21 生之態 ── 大鬼湖劄記之二
22 綠林好漢 ── 大鬼湖劄記之三
23 阿里山八八地變勘查報告
24 阿里山區八八災變圖輯
25 熱帶雨林政治論之一
26 敬悼山上的田朝明醫師
27 無題
28 情 ── 讀楊風的《花之隨想》
29 台灣國格一斤多錢
30 《第一屆全球公共事務討論會芻議或草案構想》
31 自然生態保育、環境保護與慈濟宗
32 草根和尚 ── 傳道法師與我
33 興隆淨寺與心淳法師

序

邟?
深度抒情、深度憂傷／李喬　敬序

　　最早接觸到玉峰先生的文章是「自然公園書系」。「台灣自然生態叢書」是筆者的生態概念啟蒙冊；多年懸在半空中的「愛台灣」，這也才著地安住。有了磅礡如歐亞板塊的「台灣自然史系列」，若菲律賓板塊聳入雲霄的「台灣自然資源開拓史系列」，台灣這才真正有根原脈摶了。

　　讀「台灣自然生態叢書」，筆者以「新台灣人的深情」指述。而今捧讀《山．海．千風之歌》，感受是：深度抒情、深度憂傷。全書寫景全在抒情，情溢於景。於是生態呵護、宗教感悟、生命哲學全在裡面。「風霜何事偏傷物，天地無情亦愛人。」玉峰先生近年已然「徹悟」，但是玉峰先生說：「我在台灣島出生，島是我的骨、我的肉、我的魂、我的魄，我與島嶼同化，島嶼與我同化。」

　　玉峰先生最大感歎是：「給我如是環境，我將產生千古翻案的創作；奈何我是台灣，一個被詛咒了千百年的島嶼。」

　　於是，談生死，因活得透澈，所以無生死煩惱；寫大地、寫草木林相水文，乃是寫自己。

　　所以，文章寫得如此色濃、聲激；所以，逸出紅塵，仍在紅塵。日本西田幾多郎在主客未分的純粹境地，悟出「我在場──我存在」的哲學，抽象地蹲在禪房裡，或懸掛半空中；玉峰先生的生命姿態卻是實踐者，多美，多實在，當然有點孤寂。

　　玉峰先生自謂：這是一本比較單純的「散文集」。筆者苦笑：讀這本書，可能要備一本「註解集」。有心人，倒不必找註解，耐心地，按部就班拜讀玉峰先生的「書群」就可以了。」

　　這部書大略可分四個系列：「南橫十帖」，天地山河、縱橫捭闔，叫人不敢直視；「李前總統訪談」，是有主見的一種「評傳」李先生；「給許、蘇、楊、根政諸友函」，有人間煙火味，世人可以藉以一窺玉峰先生心底那把火。「大鬼湖三記」加上八八災變文字，又「呼天搶地」回到其中心本色。玉峰先生太早了悟一切，又深入太多東西，世人難以「大致掌握」，但認定他是「台灣生態伯公」或「台灣生態城隍」，庶幾近之。

　　末了，「祇能」引玉峰先生書中一段文字作結：「但願台灣人回到造山運動的根源，體悟出世所來自，而雲霧飄緲，動靜如山。」

　　「全書彷如一把扇，每一子葉一故事；全書開展，可扇出智慧的和風，徐徐吹送。」

2009.12.1 玉泉居

自序

　　我在台灣島出生，也將在此島死亡，島是我的骨、
　　我的肉、我的魂、我的魄，我與島嶼同化，島嶼與我同化。

陳玉峰

書
評

其他著作