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文心+給中學生的十二堂作文課+文話(收縮套書)

文心+給中學生的十二堂作文課+文話(收縮套書)

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0010502536
夏丏尊、葉聖陶
如果出版社
2011年4月06日
227.00  元
HK$ 227  






* 叢書系列:理想圖書館
* 規格:平裝 / 676頁 / 15*21cm / 普級 / 單色印刷 / 初版
* 出版地:台灣


理想圖書館


考試用書 > 國中輔助教材 > 國文








憭腡w寫給青年的三十二堂中文課》

  傳承半世紀、一生受用的中文學習課
  我以為整本《文心》在講述「讀」與「寫」時,念茲在茲的就是「生活」。

─作家 朱天衣

  朱自清最推薦的中文學習書,一本用故事教你「讀」和「寫」,讓你從日常生活中抓住學習中文的訣竅,寫出好中文。

  一本用故事教你「讀和寫」的書!

  .中文不好,其他科目也不會好:只有提昇中文能力才能增加其他科目的學習力!
  .生活教育差,其實是中文差:只有從心感受到語文的美及意境,才能見賢思齊,提昇自己的品格境界!
  .中文應該這樣學,簡單有效不複雜:簡單原則告訴你如何從日常生活中隨時體會中文、學習中文。
  .提昇中文力,再也不怕讀和寫:學寫作就是學表達,不僅作好溝通更能抒發人心,掌握方法寫好作文不用怕。

《給中學生的十二堂作文課─傳承半世紀的經典作文入門》

  寫好作文,閱讀、生活、寫作,三者一定要融合為一!
  傳承半世紀的經典作文入門!
  畢生致力於國文教學的教育家葉聖陶,繼膾炙人口的《文心》之後,另一本更實用的寫作指導手冊!

  ●文章是「提煉」日常語言而寫成的文字。
  說話是最自然、最純熟的表達方式,所以文章要寫得自然流暢,必須從說話習慣中汲取經驗,進一步錘鍊出好的文字表達方法。作文和說話是分不開的。

  ●閱讀不離生活,寫作不離說話。
  閱讀過的成語,學習過的詞彙,為何在寫作時常常忘記?或是用起來感覺彆扭?這是因為它與自己的說話方式和日常生活脫節。想要把學過的東西在寫作中運用自如,就必須讓所學的內容經常出現在日常生活中。常常說,常常接觸,自然運用自如。

  ●懂得修改文章,才能寫出好作文。
  同樣一句話,同樣一件事,使用什麼字眼才更顯生動,如何舉例才讓人感到親切,這些都要經過修改比較,才知道優缺點在哪裡。而大部分的文章,也都是經過修改才達於理想。所以學會修改文章的要領,才能寫好一篇文章。

  半世紀來,談到指導中學生作文,我們最直接聯想到的人,就是葉聖陶與夏丏尊兩位大師。這是因為他們對二十世紀中學國文教育的貢獻最多,所提示的作文指導也最有效。至今中國大陸仍每年舉辦全國性的「聖陶杯中學作文比賽」,足見其影響力之大。

  葉聖陶先生最經典的作文入門指導,中學生不可不讀!

《文話》

  夏丏尊、葉聖陶繼《文心》、《給中學生的十二堂作文課》,再次為近代國文教育奠下基礎的經典之作!
  掌握文章的各類形式,寫作與閱讀才能更上一層樓!

  ●從認識文章的形式開始
  針對不同主題、用途、情感的文章,必須先認識它們的形式,才能掌握特色,進而靈活運用不同的敘述方法,以達到最好的表達效果。

  ●依日常生活中的應用頻率順序說明
  先談實用性比較高的書信、日記、遊記、隨筆等類別,而後慢慢擴及抒情文、說明文、景物描寫、人物描寫,以及詩、小說、戲劇等重要文學形式。

  ●解讀各個類型文章的章法要領
  說書信,則談書信的禮儀,以及書信的文體;談到遊記,便說明記述與敘述的方法;而談到抒情文時,則解釋了「人稱」、「印象」、「暗示」等各種技巧的使用方式與時機。

  本書由夏丏尊、葉聖陶兩位國文教育大師,親自講述各類文章的寫作方法,兼及閱讀理解和鑒賞。每一篇都寫得深入淺出,生動有趣,關鍵處更是不厭其詳,就像大師們站在課堂上講課一樣。

作者簡介

夏丏尊(1886-1946)

  夏丏尊是上個世紀著名的文學家,也是一位熱心的語文學家。他自幼學習經書,十六歲時(1900年)考中秀才。隔年赴上海讀書,後改入紹興府學堂學習,讀了半年後因家貧不得不中斷學習,回故鄉教書,在教書的同時仍勤奮自修中英文。1905年十九歲時負笈東瀛,先在東京弘文學院學習日語,之後考入東京高等工業學校,而後同樣因為經濟問題不得不輟學回國。至此結束了他的學生時代。

  雖然夏丏尊始終未取得過任何畢業文憑,甚至連中學都未曾修業完,但憑著自身的毅力與勤奮自修,在學術、語文、翻譯等方面有著不凡的成就。

  他是中國最早提倡語文教學革新的人,是白話文運動的健將。歷任浙江春暉中學、上海立達中學教師、暨南大學文學院院長。他並創辦開明書局,以及《中學生雜誌》,期望透過出版品來彌補學校教育的不足,並提出「受教材不等於受教育」的觀點。認為學生受教育的目的,是為了培養日常所必需的各種基本能力。

  1934年,他與葉聖陶共同撰寫的讀寫故事《文心》出版,是由連載於《中學生雜誌》上的文章所集結而成。該書出版後深受中學師生歡迎,被認為在國文教學上具有劃時代的意義。

葉聖陶(1894-1988)

  葉聖陶,原名葉紹鈞,是著名作家、教育家、編輯家、文學出版家和政治活動家。

  1907年,葉聖陶進入蘇州草橋中學(即後來的蘇州公立第一中學堂)就讀時,開始接觸外國小說及當時的文藝新潮,不僅深受影響,更與同學組織了詩會《放社》。中學畢業後,於當地一家初等學校任教,並嘗試新式教學法。而後至上海商務印書館附設的學校任教,同年擔任商務印書館的小學教科書編輯。

  葉聖陶終其一生都專注推動文學運動。曾參與北京大學的學生組織「新潮社」,並參與出版小說、新詩、小品、文學批評及劇本等各種文學作品。1921年起在上海、杭州、北京等地中學和大學任教,並與茅盾、鄭振鐸等人發起組織「文學研究會」。1923年在為文學家開辦的書室「樸社」擔任編輯。

  葉聖陶擔任編輯之前,曾做了十多年的教師,教育名言是:「教是為了不教」。亦即教育學生的目的,就是為了激發學生具備自我教育能力,能自覺地豐富和完善自己,而不需再被誰教。更認為應當教給學生學習的方法,而不是僅止於灌輸書本知識。這個觀念帶給當時強烈依賴記憶與灌注的傳統語文教學方法,相當大的衝擊。


憭腡w寫給青年的三十二堂中文課》

序一 朱天衣
序二 陳望道
序三 朱自清
一 「忽然做了大人與古人了」
二 方塊字
三 題目與內容
四 一封信
五 小小的書櫃
六 知與情與意
七 日記
八 詩
九 「文章病院」
十 印象
十一 詞的認識
十二 戲劇
十三 觸發
十四 書聲
十五 讀古書的小風波
十六 現代的習字
十七 語彙與語感
十八 左右逢源
十九 「還想讀不用文字寫的書」
二十 小說與敘事文
二十一 語調
二十二 兩首《菩薩蠻》
二十三 新體詩
二十四 推敲
二十五 讀書筆記
二十六 修辭一席話
二十七 《文章的組織》
二十八 關於文學史
二十九 習作創作與應用
三十 鑒賞座談會
三十一 風格的研究
三十二 最後一課
附錄 重印後記 葉至善

《給中學生的十二堂作文課─傳承半世紀的經典作文入門》

寫在前面
一、作文論
二、作自己要作的題目
三、「通」與「不通」
四、「好」與「不好」
五、寫作什麼
六、怎樣寫作
七、談文章的修改
八、寫文章跟說話
九、漫談寫作
十、和教師談寫作
十一、作文要道
十二、開頭和結尾

《文話》

一、文章面面觀
二、文言體和語體(一)
三、文言體和語體(二)
四、作者意見的有無
五、文章的分類
六、應用文
七、書信的體式
八、書信與禮儀
九、書信和諸文體
十、記述和敘述
十一、記述的順


述的順序
十三、記敘的題材
十四、材料的判別和取捨
十五、敘述的快慢
十六、敘述的倒錯
十七、過去的現在化
十八、觀點的一致與移動
十九、日記
二十、遊記
二十一、隨筆
二十二、直接經驗和間接經驗
二十三、間接經驗的證明
二十四、第一人稱的立腳點
二十五、第二人稱的立腳點
二十六、第三人稱的立腳點
二十七、敘述的場面
二十八、事物與心情
二十九、情感的流露
三十、抒情的方式
三十一、情緒與情操
三十二、記敘與描寫
三十三、印象
三十四、景物描寫
三十五、人物描寫
三十六、背景
三十七、記敘文與小說
三十八、小說的真實性
三十九、韻文和散文
四十、詩的本質
四十一、暗示
四十二、報告書
四十三、說明書
四十四、說明和記述
四十五、說明和敘述
四十六、說明和議論
四十七、說明的方法
四十八、類型的事物
四十九、抽象的事理
五十、事物的異同
五十一、事物間的關係
五十二、事物的處理法
五十三、語義的詮釋
五十四、獨語式和問答式
五十五、知的文和情的文
五十六、學術文
五十七、對話
五十八、戲劇
五十九、文章中的會話
六十、抒情詩
六十一、敘事詩
六十二、律詩
六十三、儀式文(一)
六十四、儀式文(二)
六十五、宣言
六十六、意的文
六十七、議論文的主旨
六十八、立論和駁論
六十九、議論文的變裝
七十、推理方式(一)——演繹
七十一、推理方式(二)——歸納
七十二、推理方式(三)——辯證




其 他 著 作
1. 文話:寫給中學生的作文與閱讀指導