在《榮格自傳：回憶、夢、省思》（Memories, Dreams, Reflections）一書中，榮格寫到他和中國文化接觸的重要性。在一段密集內省與孤立時期之後，他接到來自衛禮賢（Richard Wilhelm）的邀請，要他撰寫一篇有關道家鍊金專論《金花的秘密》（The Secret of the Golden Flower）的心理評論。「我立刻貪婪地吞噬著那篇手稿，因為那篇文章的內容對我在曼陀羅與中心繞行的觀念方面，有夢想不到的肯定。那是第一個打破我孤立狀態的事件。」（197頁）這篇文章所肯定的是榮格日益增長的覺知：「心靈發展的目標是自己（self），並沒有線性的演進，有的只是一種對自己的繞行。單一形式的發展頂多也只存在開始時期；之後，每件事都指向核心。」（196頁）榮格用來稱呼終生心理發展的名詞就是個體化individuation）。
《英雄之旅：個體化原則概論》作者莫瑞．史丹博士曾任國際分析心理學會會長，目前擔任瑞士分析心理學國際學校（International School of Analytical Psychology Zurich）校長，本身擁有耶魯大學英文系學士、耶魯大學神學碩士、芝加哥大學宗教與心理研究博士學位，對於榮格的分析心理學的介紹著有許多的專論，其中《榮格心靈地圖》在國內已有中譯版。在《英雄之旅：個體化原則概論》書中，作者以身為榮格分析師四十幾年的經驗，直接從個人的發展著手，全書的內容不在呈現榮格理論的心靈地圖，而是以旅程的概念來闡述榮格個體化的原則，如何讓無意識的內容物意識化，及進行個人及集體意識的發展工作，使個人與集體的生命邁向更整合的境界。
