香港二樓書店 > 必然之惡：文化觀點下的政治問題

香港二樓書店 > 今日好書推介

蘇志燮的每一天 2008-2015 So Ji Sub’s History Book（紅色溫度收藏版）

定價200.00元
8 折優惠：HK$160

必然之惡：文化觀點下的政治問題

沒有庫存
訂購需時10-14天


			9789571455334
			王世宗
			三民
			2011年8月01日
			117.00 元
			HK$ 105.3

詳
細
資
料

規格：平裝 / 416頁 / 25K / 普級 / 單色印刷 / 初版
出版地：台灣

分
類

社會科學 > 政治 > 概論

同
類
書
推
薦

20世紀的主義們：自由主義．社會主義．共產主義．法西斯主義．民粹主義．多元文化主義（牛津非常短講）

內
容
簡
介

　　政治所以為必然之惡乃因人是善心不足的社會性生命，一則現實上不為善必作惡，二則權力鬥爭使人性之惡作用擴大，以致政治成為少數善人對抗多數惡人的公共事務，其情勢不僅為惡勢力的勝利且為惡行的正當化，仁者當政只能延緩惡的發展而不可能扭轉乾坤，善政的推展須得強迫凡夫服從，這又是行善必有所犧牲的無奈，可知政治總不是一件好事，雖然它應該被當作一件好事去做。儘管人的惡性可能強於善性，但人的本性畢竟是善而非惡，故「成者為王敗者為寇」是政治事實的陳述也是政治良心的省思，如此政治之惡在事實上縱令是必要，良心卻不以為然，這證明政治只是必然之惡，因其為惡，所以不具絕對的必要性。

　　政治的必要性隨人的惡性而存在，人若可以上進則政治可以消除，然下達者眾故政治成為舉世最大的勢力，而一切人事的政治化便是其活動的強化與其性質的腐化，此即政治是人可以控制的天災，政治愈蓬勃表示人性愈墮落，若人本是政治的動物，則人的使命自當是提升其萬物之靈的層次而使政治進化至無為之境，易言之政治雖乏目的性，但政治的目標無疑是政治的消滅。此理顯示原罪也是罪，原罪的承擔是為去除原罪，是謂「無恥之恥無恥矣」。

作者簡介

王世宗

　　英國里茲大學歷史學博士
　　國立臺灣大學歷史系教授

書
評

	其他著作
1.	古代文明的開展：文化絕對價值的尋求(修訂三版)

2.	歷史與圖像：文明發展軌跡的尋思(增訂三版)

3.	孟子之道

4.	孔子之道

5.	論語道義

6.	現代世界的形成：文明終極意義的探求(修訂三版)

7.	8個你不可不知的國際關係議題

8.	中國歷史通釋

9.	文明的末世：歷史發展的終極困境

10.	東方的意義：中國文明的世界性精神

11.	古代文明的開展－文化絕對價值的尋求(修訂二版)

12.	戰後臺灣的歷史學研究：1945-2000 第八冊：世界史