序

皈命頌

修持總頌

金剛經修持法

金剛經的日常恆住修法

金剛經持修法軌

附錄—金剛般若波羅密多經

　　佛陀宣說每一部經典，都是為了導引眾生離苦得樂、去妄證覺而宣說的金言，也是諸佛如來的成佛心要。而每一部佛經也都因應著不同眾生的根器緣起，來指示大眾修證成佛的妙道。

　　所以，佛經成立的主旨，就是希望大家能投入佛經之中，以佛的智慧為智慧，以經中的生活為生活，來實踐「佛經化的生涯」；而不只有閱讀、課誦、聽聞、思維佛經而已。本套書即是基於「佛經即生活」、「生活即佛經」的見地，來解說佛教經典中的修行法要，使不同因緣的大眾，可以抉擇與自己有緣的經典，來圓滿成就佛道。

　　一般人讀誦佛經的時候，常都只是讀誦而已，而「佛經修持」系列有聲書出版的目的，期望大家不只清楚地持誦經文的每一個字，更希望將佛經的內容變成實踐實修的法門；讓每一部佛經都有次第可以修持，從觀念上的建立，到修道過程的修證法則，最後證入佛經所描述的圓滿果地。

　　「佛經修持」系列就是希望能夠承續古德未完成的志業，把佛經的正見、修法的要點、觀行實踐、果地的現前，整理成可以匯入到生活中的二十四小時，成為隨時可以實踐的一套法門，實際運用於生活之中。

　　此外，「佛經修持」系列並非立足於一種觀行的儀軌而已。中國歷代的懺法，如：淨土懺法，或金剛般若懺法，乃至於密乘儀軌的修持法，上述所列這些懺法儀軌也是一種觀行的次第，但是，這些觀行的次第，恐怕也只是在我們修法的時候，按照觀行的儀軌而去觀想實證而已，並不是我們日常二十四小時中，可以隨時隨地與我們的生活融合為一的。

　　而「佛經修持」系列，則是要使我們生活中的正見即是佛經所現的正見；我們生活中所有的行事，就是由這正見所指導的正確業行，我們的心意識當中的所有思惟，所有觀行，都和經典相應；乃至於現證到我們所生活的世界，就是整個佛經的世界，而我們的身、口、意，與宣講經主的佛菩薩之身、口、意都融合而一。

　　本書最主要的目的，是期望大家能把佛經實現在生活之中；亦即我們活在佛經之中，佛經活在我們之中。而這現起的世界，也就是經中的清淨世界，這才是真正佛經的修持法，也才是真正的轉經。如果只是讀誦佛經，經是經，我是我，如此縱使讀誦幾千萬遍的經文，佛經還是佛經，生活還是生活，這兩者還是有所分別。

　　理想的佛法實現，是直接實現經中的世界，直接使這個世界成為佛經的淨土，一切人都是現前佛菩薩，一切語皆是佛語，一切行皆是佛行，而幻化空花的佛事，就是如幻的莊嚴現前。只要我們有深切的體認，願意精進不懈的實踐，一定可以達成這個目標，而現在就是開始。祈願「佛經修持」系列有聲書，能幫助您安住於「佛經即生活，生活即佛經」的境界，圓滿覺悟諸佛菩薩的生命境界！