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活在微笑中:回到生命該有的自然 Into the Heart of Life

活在微笑中:回到生命該有的自然

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9789866362484
傑尊瑪.丹津.葩默
項慧齡
橡實文化
2012年4月03日
107.00  元
HK$ 90.95
省下 $16.05
 
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叢書系列:觀自在
規格:平裝 / 280頁 / 17*22 cm / 普級 / 單色印刷 / 初版
出版地:台灣


觀自在


宗教命理 > 佛教 > 生活佛法















  我們所謂的美好生活,都是企圖掌控自己想要的經驗、追求自己所安適的狀態,而把當下這一刻給謀殺了。

  然而,真正的美好生活,只來自於對不安能泰然處之,對變動能自在順應。

  在不安中重新找回幸福!

  當代最受愛戴的靈性女導師 傑尊瑪.丹津.葩默,說出每個人充滿迷惑、困擾的心,引導我們擁抱真實、深切、持久的安樂。

  世界上大部分的人都相信,只要擁有我們渴望的事物,我們就會心滿意足。這使我們深信,擁有自己的財物,擁有所愛的人,擁有事業及在這個世界上的地位,將會為自己帶來安全感,甚至擁有喜悅。然而,試圖緊抓不放,就能獲得真正的快樂嗎?在恆常和穩定中,就能尋求安全和保障嗎?

  兩千五百年前,擁有大量的財富、僕役、妾婦、絲綢、黃金和珠寶,以及一個王子可能想要擁有的一切事物的佛陀。從表面上來看,他擁有一切,那麼,他為何要離開家園,去尋找令他感到不滿足的原因?因為他體驗到,生命不總是它所顯現的樣子,而我們的心卻以為,滿足自己的欲望即是通往快樂之道;但事實上,超越欲望和執著的心、全然開放接受自己的處境,才能真正地通往快樂之道。

  轉化自己的心不是指前往佛法中心、坐禪或舉行儀軌等這類的事情,而是去培養真正開放的心。當代最受愛戴的靈性女導師──傑尊瑪.丹津.葩默,將她四十多年來如何在生活中實際運用看似平常而普通的佛法觀念,如無常、因果業報、出離、菩提心和虔敬心等主題,以及透過她自己深刻的個人洞見及其所體驗的精彩故事,撫慰現代人內在徬徨、騷動不安的心,激勵我們深入骨子裡地去了解修持佛法的必要性,引導我們趨入心靈深處,貼近生命原來的面貌。

作者簡介

傑尊瑪.丹津.葩默(Jetsunma Tenzin Palmo)

  一位在喜馬拉雅山洞穴中閉關苦修十二年的現代瑜伽女,她是西方世界中最資深且聞名全球的藏傳佛教比丘尼。在女性被隔絕於寺院組織之外的年代,她傳奇般的洞穴閉關、清修生活,啟發了出家眾和在家眾,成為世界各地靈修女性的模範。

  一九四三年出生、成長於倫敦的傑尊瑪.丹津.葩默,在青少年時期即成為佛教徒。二十歲那年,她旅行至印度,成為第一位受戒為佛教比丘尼的西方人士。國際暢銷書《雪洞──丹津.葩默悟道歷程》(Cave in the Snow)記錄她隱居在偏遠洞穴的十二年歲月。她極為關心佛教尼眾身處的困境,在印度創建道久迦措尼寺(Dongyu Gatsal Ling Nunnery),為來自西藏和喜瑪拉雅邊境地區的年輕女性提供一個環境,讓她們可以按照藏傳佛教竹巴噶舉傳承的方式,一起研習和修行。

  二00八年,竹巴噶舉(Drukpa Kagyu)傳承的持有者、第十二世竹巴法王賜予她「傑尊瑪」(Jetsunma)這個尊貴的頭銜,意思是「在戒律和瑜伽密行有成就的女性導師」。

  相關網頁:www.tenzinpalmo.com

譯者簡介

項慧齡

  國立政治大學新聞系學士,譯有《你可以更慈悲》、《如是》、《白蓮花》、《穿越六道輪迴之旅》、《空性》、《死亡的藝術》等書。目前定居西雅圖。



前言/嘉旺.竹巴法王(H. H. the Gyalwang Drukpa)

序言

第一章 在無常中安頓你的心
  我真正深刻地洞悉這個事實──真正的安全與保障不在於執取它們,而是在那個不安全之內感到安全。

第二章 誰播下「業」的種子?
  「業」隨著我們走向新的方向,它時時刻刻都在流動變化,取決於我們如何面對當下。我們可以往上或往下,那都是我們的選擇。

第三章 我要如何才能快樂?
  我們過生活的方式,會令人感到不滿足,有某種內在的欠缺和空虛,某種無法用人和事物來填補的內在無意義感。是什麼造成這種內在的不安……

第四章 世間八法的浪潮
  上下起伏是波浪的本質。但是,如果你執著「往上」的想法,你當然也必須接受自己將會「向下」的事實。

第五章 究竟的出離
  我們不期待從外在去獲取某件事物,出離真正只是「放下」的問題。我們只是敞開心胸去接受自己已擁有的事物。

第六章 六種修行的特質
  「六度」之道是一條完整的道路,因為它包含了平衡的修行生活所需要的特質。這種修行生活不僅透過禪定和智慧而導向於內,也透過布施、無害、增長安忍等而導向於外。

第七章 一條「修心」的道路
  珍愛他人勝過自己,這需要極大的自信和無畏。《入菩薩行》和「修心八頌」擊中我們的驕慢和「自我珍愛」的死結,而這個死結似乎位於我們生命的中心。

第八章 信心與虔敬心
  我們每走一步,就必須知道自己正把腳放在哪裡。我們必須了解它的意義,必須提出質疑,必須真正地探究,並運用自己的聰明才智。

第九章 擁有一顆善良的心
  心是無限廣大的,它並非由「我」和「我的」所構成,它是把我們和一切眾生彼此連結在一起的事物,它是我們的真實自性。

致謝詞

道久迦措林尼寺計畫



前言

文/嘉旺.竹巴法王

  傑尊瑪.丹津.葩默是一位具有成就的修行者和導師,她能夠透過教法和個人的風采來觸動人心。雖然《活在微笑中》(Into the Heart of Life)這本書只是她許多年來所傳授教法極小部分的集結,但是它包含了如何實際運用佛法的基本原則。

  有時,佛教哲理是錯綜複雜、難以理解的,尤其在沒有清晰理解的情況下,更難以把它應用在日常生活之中。例如,她解釋「無常」:「無常不只具有哲學上的重要性,它是非常個人的。直到我們接受,並且從骨子裡深刻地了解事物無時不在改變,甚至連一剎那都不會停止,唯有在此時,我們才能放下。」傑尊瑪以簡單的語言,使每個人了解無常和出離。

  在所有不同的章節裡,她都運用實際的例子和個人的經驗,說明佛法的實用性,以及以真正的了解去修持佛法的必要性。對於她能夠以簡單的文字來表達複雜的哲學理論,我真的感到驚奇。這種能力是許多人無法匹敵的,包括我自己在內。

  對於真正想要獲得安樂的初學者,以及對那些需要被提醒通往安樂之道的進階修行者而言,這是一本結構精良的書。

  我想要祝賀傑尊瑪能夠分享她在日常生活中對佛法的了解。我肯定本書將利益眾人,它適合每個需要和想要了知通往真正安樂之道的人。

序言

  一九九0年代中期,在我長期停留義大利、即將返回印度之際,我位於札西炯(Tashi Jong)的寺院裡居於高位的喇嘛們,要求我創辦一座尼寺。我詢問法王達賴喇嘛對此有何想法,法王相當樂觀地建議,在我返回閉關之前,給它兩年的時間。因此,我決定接下這項任務。當我在二○一○年撰寫本文時,尼寺的建物雖然尚未竣工,但是尼眾的人數已經超過七十位。

  最初,我很難知道要如何引起人們的關注和興趣,來為創辦一座尼寺而募款。我並非轉世的仁波切,甚至不是西藏人。此外,在一個父權制的傳統之內,我身為女性。由於我無法給予大眾灌頂或加持,我到底能提供什麼有用的東西呢?於是我開始發表佛法演說,分享修行的經驗,聽眾主要是由有家庭、工作和固定社交生活的人們所構成,這與過往佛法主要傳授的對象是僧眾大相逕庭。

  在遊走於世界各地時,我的關注一直都是:在日常生活當中,佛法要如何幫助人們?要如何運用佛法來照亮人生,來賦予我們存在的意義?就我個人而言,世界沒有比現在更需要佛陀的教法,以克服我們從久遠以來的友伴──貪、瞋、痴三毒。

  本書是由過去數年來,我在東、西方國家發表的一些演說所構成。這些聚合在一起的聽眾都有共同的挑戰──在他們居住的社會裡,為自己的人生創造充滿意義的事物。這不是一本關於密傳修行或高深禪修法門的書籍,它的內容所處理的是一般修行者所關注的事情,即如何將佛法教導轉化成持續不斷的生活經驗。

  佛法的一個重要面向在於,以一個極為積極正面的方式,轉化我們一般的心和態度,這不只會為自己帶來利益,也會為所有曾經與我們接觸的人帶來利益。我們現在面對的基本問題在於,我們如何把一個充滿惡念和貪、瞋、焦慮、嫉妒等煩惱的心,轉變成一個寂靜且令每個人(包括我們在內)樂於共處的友善之心。本書以一種簡明的方式,提出一些指標,幫助一般修行者善用佛法,過著更有意義的生活。

  心是我們常時的友伴,甚至在夢中都無法逃離。我們的心是充滿不息的念頭、記憶、意見、希望和恐懼之流,因此,為我們的旅程培養一個相稱的旅伴是很有意義的。

  【譯注】[1] 札西炯(Tashi Jong)位於東北印度喜馬拉雅山脈山麓。




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