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日本戰國名將家譜圖解 KAKEI-ZU DE YOMITOKU SENGOKU MEISHOU MONOGATARI

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			9789862721506
			竹內正浩
			賴又萁
			商周出版
			2012年4月20日
			90.00 元
			HK$ 76.5

詳
細
資
料

叢書系列：經典一日通
規格：平裝 / 240頁 / 25K / 普級 / 單色印刷 / 初版
出版地：台灣

經典一日通

分
類

人文史地 > 世界史地 > 地區史 > 亞洲地區

同
類
書
推
薦

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內
容
簡
介

看家譜，解讀戰國武將的故事

　　透過人物關係圖更能清楚看出盟約牢不可破的原因，
　　一次掌握伊達政宗、直江兼續、上杉謙信等人
　　從出生地到同儕交友情況的人生紀錄。

　　獨眼龍伊達政宗，人稱日本戰國最後的英雄，早生二十年，說不定統一天下的就是他。你知道他和德川家康最害怕的真田幸村、豐臣秀吉的側室淀殿（茶茶）是同年出生的嗎？

　　四十九這個數字也有魔咒！戰國時期的第一個英雄真田幸村、第六天魔王織田信長、越後之龍上杉謙信都在人生如夢的四十九歲離開那個紛亂的時代。

　　結束戰亂、統一天下的德川家康最愛看的書是《吾妻鏡》，擁有深厚的歷史造詣，配藥這個興趣也能看出他對健康的關心以及討厭鋪張奢華的踏實性格。行事縝密，經過周延計畫才決定政策和戰略的他，為日本奠定江戶幕府二百六十年的政治體制。

　　透過家系圖了解戰國名將二○傑　

　　隨著「篤姬」、「天地人」的在台播出，對日本戰國時代有興趣的人也越來越多。

　　一般的日本歷史教科書或入門書，雖然也有家系圖，但都以主要人物和繼位者為中心，對於兄弟姊姊和姻親關係的描繪較少，例如織田信長有十人以上的兄弟，就幾乎不被提及。

　　戰國武將中，唯一沒娶妻的上杉謙信、充滿謎團的信長部下－明智光秀等人，全都可以透過家系圖了解他們在戰國中的地位變化和人物關係。

作者簡介

竹內正浩

　　生於1963年，非文學類作家，主要著作有《鐵路和日本兵》、《尋訪軍事遺產》、《戰爭遺產探訪》、《一覽世界謎題的地圖》、《地圖也會說謊》、「《地圖會說話：日本百年變遷》、《日本奇地名》、《黃金世代的旅行術》等。

譯者簡介

賴又萁

　　畢業於輔大日研所。譯有《找到自己真正想做的工作》、《上班族邏輯思考法》、《別再為問題抓狂》、《再見巴斯迪》、《日本神樣事典》等書。

目
錄

伊達政宗的家系－「奧州王」壯烈的生存之策
直江兼續的家系－斷絕直江家關係的苦澀選擇
上杉謙信的家系－戰國武將中，唯一沒取妻的男子
北條早雲的家系－早雲的行動並非下剋上
今川義元的家系－繼承家督的理由
武田信玄的家系－姻親構築是領國擴大的關鍵
真田幸村的家系－選擇兄弟互鬥的命運
德川家康的家系－小領主的棄子成為統一天下之人
織田信長的家系－織田家第三代活躍的祕密
豐臣秀吉的家系－掌握政權命脈的孩子
淺井長政的家系－無法成為家康的悲劇男
石田三成的家系－遭人憎恨的男子
足利義昭的家系－妄想「再興幕腐」的策士真面目
明智光秀的家系－充滿謎團的信長部下
毛利元就的家系－山間城主成為戰國大名的經過
長宗我部元親的家系－一代風雲人物晚年所犯的錯
黑田如水的家系－名軍師、屈指可數的猛將
加藤清正的家系－清正的活躍和子孫的悲劇
大友宗麟的家系－貴族化的名門大名
島津義弘的家系－制伏族內糾紛，統一九州

序

前言

　　時下正颳起一股戰國熱，這次的風潮特徵：比起上年紀的人和男性，年輕人和女性更加熱衷。不管是獨自一人的旅行或成群結隊，經常耳聞拜訪戰爭史跡的女性增加了。

　　英雄不僅限於織田信長或上杉謙信這些聞名天下的武士，受到電玩遊戲「戰國BASARA」、「戰國無雙」以及漫畫《花之慶次》等影響，片倉小十郎、前田慶次郎這些除了相關人員和研究學者沒有人知道的配角也漸漸嶄露頭角，四國的長宗我部元親開始有人氣也是因為他在「戰國BASARA」是個帥氣的角色。

　　但是，遊戲或漫畫的角色和真實的武將有很不同的設定。這個現象不僅只於遊戲和漫畫，在最近一連串的歷史相關書物中也不難遇到令人疑惑的描述。

　　那些將信長、秀吉或家康寫得好像事先預知了未來才有所行動的記述—— 明明將來的事誰也不知道，他們和我們一樣，只是拚死求生存。接到敵人突擊的消息，在沒有時間的情況下，往往是不抱任何證據和自信行動。以當時的科學，也就是「占卜」為基準行動是稀鬆平常的事。可是最近的書幾乎都將武將的思考描述得如現代人一般合理思考，當時所謂的「常識」完全沒被描寫出來。

　　最典型的是織田信長，在歷史小說或歷史解說書中，江戶時代不用說，信長被描寫得比幕末、明治時代的人更有現代感。但是，歷史學界對信長的描述正好相反。信長雖然是名破壞舊有秩序的男人，令人意外的是，在主從關係方面他其實十分遵守。

　　舉個簡單的例子，信長一躍登上尾張國主時和主家的關係，以及和將軍足利義昭的關係。信長不曾直接反抗相當於主家的尾張守護代或者守護的斯波家，流放他們時，也是在清楚揭示主君的不是後而做的決斷，因此自然受到家中及世間的認同。

　　對足利義昭也一樣，信長到最後始終沒有失去對待主君應有的態度，亦無反抗之意。甚至最後流放義昭時，也是因為義昭對信長舉兵謀反，信長在不得已的情況下只好採取流放。談到信長，往往被誤認為是徹底破壞中世社會秩序和舊習的一代風雲兒，其實他不曾有過與戰國時代脫序太大的行為。

　　我們必須留意當時的生死觀和倫理觀與現代有極大差異，依現在的倫理基準論當時發生的「大虐殺」不免令人感到空虛。反觀另一面，我們不能忘記逝去的兵將每個人都有自己的人生，他們的故鄉還留有替他們感嘆悲痛的家人，這一點在現代的戰國風潮中幾乎不會被提起。

　　我還有其他在意之處，比如歷史小說中登場的「軍團」、「同盟」、「軍事進攻」、「方面軍」……容易讓人誤解成是在形容近代國家之間的紛爭，給人一種比起江戶時代，戰國時代和現代更接近的印象。但是實際上，當時大部分的軍事行動，大大受到占卜、因襲、自然現象左右。像是軍事行動就會受到農事約束，織田信長活躍前，長期的軍事行動幾乎不會出現在農忙期。此外，仰賴月光的夜間軍事行動，受到了與現代無法相比的限制。因此，「月齡」是左右戰爭勝敗的重要因素。本能寺之變會發生在新月之夜的隔天早晨，嚴島之戰的時間選在新月的夜晚（同時也是大潮）絕非偶然。

　　同盟這個字也令人十分在意，即使是現在的歷史小說也隨意使用「清洲同盟」、「甲相駿三國同盟」這些戰後才產生的用語，實際上，所謂的同盟是結為親戚，透過婚姻組成的姻親關係。這也是現在日本社會，以政界和財經界為首，根深蒂固留下來的習慣。對戰國武將而言，外交便是製造姻親關係。

　　這次舉出的二十名武將，說所有人都是由姻親關係結成的一點也不為過。特別是境界相鄰的北條、今川、武田家便是靠著二重三重的姻親關係緊密結合在一起。人們稱之為「甲相駿三國同盟」，但是不要忘了擔保此同盟的是彼此的姻親關係。

　　這時便是家譜登場的時機，端看家譜，就能大略知道那一家採取了怎樣的政策。家譜讓武將從出生地到所有相關人物一覽無遺，是最貼切、最能感受武將氣息的紀錄。在家譜上，不管是哪名武將都與無名的手足等價。看著家譜上的家族關係，不管是何等英雄豪傑，都能感受到他們和我們一樣身而為人的事實。

　　家譜上也會出現我們完全不知曉的人物，這些「無名」人物的存在，讓人想起「一將功成萬骨枯」的道理。

　　這些無名人物也有他們的人生，透過家譜讓我們擁有想像的空間與機會。「萬骨枯」這悲哀的象徵，正是這些無名氏。他們與名號響噹噹的武將同列在一份家譜卻過著遭到擺弄的人生，坎坷不已；他們正是戰國時代無數個無名氏的代表。

　　戰國時代累積下來的日本人特有習慣和活在現代的日本人處事方式其實密切相關，是戰國時代殘存下來的武將的子孫，這是無庸置疑的事實。看著家譜，腦海中就浮現了這樣的想法。

書
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