庫存狀況
「香港二樓書店」讓您 愛上二樓●愛上書
我的購物車 加入會員 會員中心 常見問題 首頁
「香港二樓書店」邁向第一華人書店
登入 客戶評價 whatsapp 常見問題 加入會員 會員專區 現貨書籍 現貨書籍 購物流程 運費計算 我的購物車 聯絡我們 返回首頁
香港二樓書店 > 今日好書推介
   
地圖+地圖創意遊戲 (附行旅世界地圖包)
  • 定價650.00元
  • 8 折優惠:HK$520
  • 放入購物車
二樓書籍分類
 
台灣是誰的?

台灣是誰的?

沒有庫存
訂購需時10-14天
9789868727588
范疇
八旗文化
2011年11月24日
93.00  元
HK$ 79.05
省下 $13.95
 
二樓書卷使用細則 二樓書卷使用細則






叢書系列:八旗.兩岸
規格:平裝 / 272頁 / 15*21cm / 普級 / 單色印刷 / 初版
出版地:台灣


八旗.兩岸


社會科學 > 政治 > 評論









台灣是誰的?
你的?我的?他的?——NO!台灣是世界的。

  這是一本手持望遠鏡和顯微鏡,遠距離而又細緻入微的審視臺灣政治、經濟和社會以及未來的文集。其角度不是臺灣人的(政治不正確?),也不是中國人的,而是一個世界人的角度。全書架構乃是一個基本的哲學起點,也是一個超越島嶼視線而從世界透視臺灣的視角:我(臺灣)是誰?我從哪里來?我處在什麼樣的狀況中?我可以往哪兒去?我怎麼去?只有誠實的追問這一串問題,台灣才可能有出路,想不清楚,永遠只能原地打轉。

——那麼,台灣的現狀如何?
  ——台灣是一座沒有所謂國際地位的島嶼,但它也是擺脫了專制制度後的中華文明的一扇新窗口和一種新可能。它目前還未全然跳脫出亞細亞孤兒的悲情心態,還被政黨利益綁架和操弄,它的經濟不振,前景不明,年輕人失業率攀高,政治想像只能在統獨之間游移,兩岸關係還在西伐利亞民族國家的邏輯裡打轉。

——台灣該往何處去?
  ——這座美麗的島嶼完全可以如此定位:經濟上的觀光休閒島、資訊自由島、工業精密島,以及國際的大陸跳板島。政治上的民主自由島、法治透明島和行政效率島。環境上的生態平衡島。文化上的人類多元文明兼容島。外部世界關係上的等距和平島,以及區域中的民主催生島。(哇!真好!)

——然而,如何抵達這美好目標?
  ——歷史讓台灣變成一個身穿大中國衣服的小島,民主化後台灣又搬來大美國的民主架構,因此台灣殘留著大國才能支撐的行政結構,玩大國才有的複雜政治;心態上殘餘大國子民的尊嚴。這個現象不妨稱為「台灣的定位矛盾」。只有擺脫大中國的歷史情結和大台灣意識,擺脫中心意識,擺脫西伐利亞的國家邏輯,擺脫政黨利益綁架,輕鬆上陣,融入世界,追求世界地位,台灣就有無限可能!

  概言之,台灣不是你的,也不是我的,更不是他的,而是世界的!世界化是台灣唯一的出路和美好可能。台灣人不能活在當下,忘記了怎麼作「人」——世界人。臺灣目前在「國際」上的國家地位低落,也許是一個上天的玩笑恩賜。但世界的文明趨勢,正在等待一個不以「國家」定位的文明主體——台灣的到來。

  振聾發聵,字字珠璣。只有打破迷思,才能豁然開朗。台灣是誰的?誰才是台灣的?答案只有兩個字:世界。

本書特色

  不加標籤、跳脫政黨利益的新銳時政評論。

  超越在地思考的局限,而以世界的角度關照台灣社會之未來的野火集。

  引領讀者思索和探討未來的第三種美好可能。

作者簡介

范疇

  連續創業者,企業及機構顧問
  三人行必有我師、自然萬物皆有可觀的信奉者
  工作生活於東南亞、北美、台灣、中國大陸數十載
  當下游走於台北京一日生活圈之間



前言
開篇
台灣:是誰?從哪裡來?在哪裡?
台灣第一,選票第二
過小日子,還是改變世界?

第一部分 我是誰?台灣的主體性和切片

辛亥革命後的兩條支流
歷史大脈絡下的台灣
台灣的奇幻官民社會

大台灣還是小台灣?
集團的中國與直銷的台灣
台灣主體性的「母子倒掛」
台灣的世界品牌應該是什麼?

台灣究竟窮不窮?
民國九九,亞洲第一村?
台灣需要調整它的「時間尺」
短線關懷:台灣的致命傷

從桃園機場看台灣的公領域
小米酒調,都蘭調
台灣需要新住民符號

第二部分 我在哪裡?台灣的現狀和處境

一、 台灣的政治處境
台灣必須走出「後蔣經國政治」
台灣的政府還沒有國家化
沒有了中國,兩黨即失業!
民進黨必須正視它的「大國意識」
如何解決台灣的政治「必剩客」?
台灣選民的最後一公里
2012選舉:包公戰媽祖
黃金十年與2012
「一槍翻盤」的可怕思維

二、 台灣的經濟處境
台灣經濟需要「權力自宮」
台灣要賣多少錢?
打破隱形經濟鎖國,台灣才安全
兩岸經濟交往的矩陣
兩岸經濟:合資不如合織
豹子的飯點
台灣需要B計劃
論服務業「登陸山寨化」
再論服務業「登陸山寨化」
ECFA:蝴蝶效應還是大象效應?
ECFA:台灣的玻璃天花板?
ECFA:不僅是台灣的,也是世界的
海西:吸過去還是吸進來?
海西經濟區如何妙用?
陸資入台:是經濟的轉機還是命運的轉機?
台灣為什麼不做「停車場」?
台灣應該進口大陸的「放養牛」

三、兩岸關係的處境
兩岸缺少民意交流的軌道
兩岸經濟與政治氣球
三個傻子一台歹戲
為什麼兩岸航線談判觸礁?
台灣在兩岸關係上的危險誤區
台灣,你的大陸概念什麼時候才能清醒?
殘缺的大陸觀:從陳光標事件說起
台灣應面對大陸的人口問題
台灣如何解讀中國?
台灣喪失的「中南海學」能力
金門國共史實博物館
救了大陸的蔣經國模式
馬英九意外為胡錦濤上的一課
連式傳奇的完美收官

四、台企的處境
十年後,還有台商嗎?
中小企業如何避免廉價的走入歷史?
台商應該啟動「價值競爭策略」
聰明人做鈕扣,傻子做面料
台企先不忙著打肥皂
台商注意:前方熊出沒!
富士康如何避免做代罪羔羊?
台商與中國政府共享的困局

第三部分 我往哪裡去?台灣的方向和未來

民國百年:兩岸的世界機遇
兩岸關係必須超越西法利亞邏輯
世界化,才是台灣的遠景

(兩岸關係概念突破系列)
殘破世界觀 危及兩岸和平
兩岸駛離必定撞車的路線
台灣是中華文明的新器官

如果我是馬英九
台灣應有什麼樣的世界觀和歷史觀?
台灣真的需要姓「國」?
台灣島2020:非政治性的主體性

不粘鍋:台灣核心競爭力
台灣應該拋棄「中心」觀

台灣應該廣設賭場
民間活力而非政府,才能救贖台灣
X動力:不靠遠景過日子的台灣

給草莓族和八0後的一封信
2030:台灣核心競爭力是政治嚮導

台灣可以表述「中華人民憲章」
兩岸系統兼容政策的「賈伯斯」何在?
大陸必須把台灣視為新傳統

感謝狀



前言

  人若認定自己是窮人,窮一輩子的可能性很大。內心的自我形象決定一個人最終的成就及角色;老人在回顧自己一生時,想來多半會同意這句話。但是,年輕人多半不懂這道理。

  台灣若認定自己的命運不是統就是獨,那麼現在活著的台灣人,抑鬱以終的可能性很大。台灣人內心的自我形象,將決定台灣最終的成就及角色。二、三十年後的台灣人若回顧自己一生,應該會同意這道理。但是,現在還在青春期的台灣,許多人還不懂這道理。

  這是一本遠距離觀察台灣未來的文集。甘冒不諱的說,文中的角度不是台灣人的角度,也不是中國人的角度,我希望它是一個世界人的角度。

  為什麼從世界人的角度看台灣?這並不是說我自己是一個合格的世界人,而是基於一個多年來的個人結論:台灣的真正問題只有一個,就是中國大陸問題,而這個問題只有從世界人的角度來做遠距離的宏觀,才可能有解。

  然而,眼下的台灣人似乎已經失去了遠距離宏觀台灣的能力,任何議題,不論是外部的還是內部的,都會很快的碰上中國問題這個玻璃天花板。台灣人似乎都活在「當下」,而這個「當下」的玻璃邊際,就是中國問題,或大家俗稱的兩岸問題。

  長期下來,台灣人變得只懂得作「台灣人」,而忘記了怎麼作「人」。在地球村內,人應該是世界的動物,在當前人類文明的進程下,世界上許多人已經開始先問自己要作什麼樣的「人」,想清楚了,然後才問自己要作怎樣的「美國人」、「英國人」、「日本人」。。。。。。。

  這讓我想起女權運動的歷史。就在五十年前,女權運動還處在某種原始狀態,那時的口號都是負面列表式的,我不要作這個,我不要作那個。然後,運動開始比較成熟了,口號變成正面列表式,我要作這個,我要作那個。一直到了最近二十年,婦女運動才回過神來,開始從「人」的層次出發,反省我究竟要作什麼樣的一個人。

  先作人,再作女人!同樣的,先作人,再作台灣人!

  台灣的資訊已經很發達,取得世界上的任何資訊,在台灣已經不是問題。也就是說,從外部資訊的角度,台灣已經具備了反省自己要作什麼樣的人的必要資訊條件。台灣的人口只有二千三百萬,不是那種近億或數億人口的社會,只要願意下功夫,台灣可以率先世界,提出一個基於「我們已經想清楚要作什麼樣的人」的 「台灣人」概念。請問,若談「主體性」,還有什麼比這個更具「主體性」的?

  在這件事上,台灣在「國際」上的國家地位低落,也許是一個上天的玩笑恩賜。也許世界的文明趨勢,正在等待一個不以政治上「國家」定位,而簡簡單單的以「作什麼樣的人」為定位的文明主體。

  行文至此,一些讀者心理可能會浮現某種不安。不談政治武裝、軍事武裝、經濟武裝,先談作什麼樣的人,在當今世道下,是不是太天真了?在本文集多篇文章中,讀者可以察覺一個反復出現的信念:台灣的政治力、經濟力,完全可以是目前的兩倍、三倍,然而,卻因為台灣人還沒想清楚「我是誰」,跳脫不出那個玻璃盒子,它們就被壓抑成了目前的水準。台灣人若掙脫了心理障礙、價值障礙,政治力、經濟力都不成問題。

  至於軍事武裝力量方面呢?容我說一個小例子,或許可助讀者突破迷思。瑞士,撮爾小國,領地比台灣略大,為列強所環,以軍事中立自保。台灣人印象中的瑞士,多為一個牧草殷殷、牛羊成群、男男女女平和知樂的乳酪國度。事實上,瑞士人出自山民,自古驍勇善戰,今天溫柔和樂印象的背後,乃是一個人人皆兵的國度。瑞士政府鼓勵青年男女練習射擊,男子二十歲必須通過射擊考試,全國家庭擁有步槍近三百萬把,以其八百萬人口計算,幾乎一家一槍。只要瑞士不惹人,誰敢惹瑞士,縱使它沒有飛機大炮軍艦?

  當然,台灣沒有一戶一槍,也不可能。然而,台灣家家戶戶都有一個比槍還要有力的武器,那就是,在被惹惱了之後,台灣人人可以上街頭!不要小看了這股力量,也不要僅由負面角度看這現象,台灣是一個隨時可以形成「玉蘭花革命」、事情解決後又都自動返回工作的社會。台灣已經不是荷據時代、日據時代的福爾摩沙,也不是老國民黨時代的寶島,而是一個平民價值急劇抬頭的新國度。在世界文明的趨勢下,誰也不能輕易吞下台灣,縱使它的飛機槍炮不如人。

  或有人說,台灣的「國際地位」低落,這才使得台灣人弄不清楚自己是誰。我的看法是,要搞清楚自己要作怎樣的人,為什麼需要「國際」地位?人,已經生下來了,難道因為戶籍制度改變,身份證被強行拿走,這個人就不是一個人了?但若這個人其他事不好好幹,成天找人辯論自己是姓王還是姓李,那就是自作孽了。固然,戶籍制度上沒有登記,會帶來許多日常生活上的不便,甚至被歧視,但是,只要是一個活生生的真人,把心敞開來,幹得比別人好,總會走出一條別人不得不承認的路來。

  本書的開篇,收錄了三篇文章。建議讀者先讀這三篇,然後就可以風吹哪篇看哪篇。

  該三開篇文章提供了一個遠距離觀察台灣的架構:我(台灣)是誰?我從哪裡來?我可以往哪兒去?我怎麼去?

  作者曾經顧問過許許多多企業及機構,多年來發現,幾乎所有的困境在解套之前,都必須誠實的追問這一串問題:我是誰?我從哪裡來?我可以往哪去?怎麼去?這幾個問題,可以說是萬惑之母,想清楚了,才可能有出路,想不清楚,永遠只能原地打轉。

  任何的思想脫困,都起於對問題的清楚定義;一個回避問題定義的社會,思想難以脫困,行動也自然搖擺反復。本書內的文章,僅僅是為了定義核心問題,或曰破題,答案尚需集思廣益;文中縱或有提供答案的痕跡,那也僅是祭出一個銳角,以期拋磚能引玉。

  本文集收納了過去三年見諸報端的專欄,限於單篇字數,對種種大議題只能做切片式的處理,有時甚至必須扣緊行文當時的熱點事件,事過境遷後讀起來有點脫序,且有當時認識不足之處。雖然如此,在整理文集時,個人覺得即使部分文章的主題已經事過境遷,但其間都還有一種值得留意的宏觀視角,因此還是將這些文章收錄。

  由於個人也在不斷自我辨析及成熟中,先後成文的篇章中的觀點,或有後來者修正前者之處。也曾想藉著出書統一其中觀點,然再想想,如此一來豈不成了「事後諸葛亮」,對自己交待不過去。因此決定所有文章保留當時刊出的原貌,縱有自打嘴巴之處,也就概括承受了。編輯文集時,並未用當時刊登時間排序,而是以議題分類,尚懇請讀者對其中出入不必深究。

  另需略作交待的是,三年間也寫了不少對中國大陸的評論。道理上,那些中國評論與台灣的終極問題是分不開的,但限於篇幅未收入本書,日後亦將結集成冊,或許,書名就叫作「中國是誰的?你的?我的?他的?世界的?」。

——作者於2011冬




其 他 著 作
1. 2022:台灣最後的機會窗口
2. 與習近平聊聊台灣和中國
3. 與習近平聊聊台灣和中國
4. 一中各表:台灣知識界回應中國挑戰的二種方式(與中國無關+第三種中國想像 兩冊套書)
5. 范疇「與中國無關(II):三十年後的三種台灣」贈品版-(與中國無關(II) +台灣會不會死)
6. 與中國無關(II): 三十年後的三種台灣
7. 與中國無關
8. 臺灣會怎麼死?
9. 大拋錨?!中國號超級拼裝巴士駛向何方?
10. 中國是誰的?從台北看北京