古代作為王權武器的酷刑、古典時期人道主義改革者的夢想、現代規訓權力技術之體現的監獄和規範化監督，這三種懲罰圖型，描繪出一部鮮活的監獄史。傅柯認為懲罰和監獄不僅是一組壓抑機制，具有更複雜的社會功能。監獄孤立出一種特殊權力的技藝發展，懲罰既是政治的也是法律的，總之，傅柯是在撰寫「懲罰理性」歷史的另一章。

作者簡介

傅柯（Michel Foucault，1926－1984）

　　20世紀法國哲學家和「思想系統的歷史學家」。他對哲學批評理論、歷史學、科學史（尤其醫學史）、批評教育學、文學評論及其理論和知識社會學有很大的影響。他被認為是一個後現代主義者和後結構主義者，不過他本人對這個分類並不欣賞。

　　傅柯的主要工作總是圍繞幾個共同的組成部分和題目，他最主要的題目是權力和它與知識的關係（知識的社會學），以及這個關係在不同的歷史環境中的表現。他將歷史分化為一系列「認識」，傅柯將這個認識定義為一個文化內一定形式的權力分布。

扉頁圖片.......................................i
中譯者說明.....................................1

第一部分? 酷刑
第一章? 犯人的身體............................3
第二章? 斷頭臺的場面..........................31

第二部分? 懲罰
第三章? 統一的懲罰............................71
第四章? 懲罰的溫和方式........................103

第三部分? 規訓
第六章? 柔順的肉體...........................135
第七章? 管教的手段...........................171
第八章? 全景敞視主義..........................195

第四部分? 監獄
第九章? 徹底而嚴厲的制度.......................231
第十章? 非法活動與過失犯罪.....................259
第十一章 「監獄」..............................301

參考書目.......................................319
名詞索引.......................................341