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從理學到倫理學:清末民初道德意識的轉化

從理學到倫理學:清末民初道德意識的轉化

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9789866274923
黃進興
允晨文化
2013年1月01日
130.00  元
HK$ 110.5  







叢書系列:允晨叢刊
規格:平裝 / 444頁 / 25k / 普級 / 單色印刷 / 初版
出版地:台灣


允晨叢刊


人文史地 > 哲學 > 中國哲學 > 儒家









  本書分上、下兩篇。「上篇」旨在探索清末民初時期道德意識的轉化,前此所鋪陳思想的課題,均是為特殊脈絡所設計的對比背景,美其名則是「理念型態」(ideal type)的手法。職是之故,並非一部近世倫理學史。

  本書的「下篇」,收入數篇延續性的文章,大多攸關孔廟文化的研究,尤其側重宗教性的議題。一方面,得以延伸之前實證研究的不足;另方面,則可萃取理論與方法的意涵,算是接續的工作。

作者簡介

黃進興

  一九七三年取得臺灣大學歷史系學士、一九七五年獲碩士學位,一九八三年取得美國哈佛大學博士。著有《哈佛瑣記》、《歷史主義與歷史理論》、《優入聖域:權力、信仰與正當性》、《聖賢與聖徒》、《後現代主義與史學研究》,其著作或有英文、日文、韓文等譯本。英文著作:Philosophy, Philology, and Politics in Eighteenth-Century China 由英國劍橋大學出版社刊行。二○○八年,膺選中央研究院院士,現任職中央研究院歷史語言研究所。





上篇 《從理學到倫理學》
第一章 前言
第二章 理學的黃金時代及其餘蘊
第三章 理學家的道德觀——以《大學》、《近思錄》與《傳習錄》為例證
第四章 太平天國的挑戰與義理學的再興
第五章 追求倫理的現代性:梁啟超的「道德革命」及其追隨者
第六章 清末民初道德意識轉化的幾點觀察
第七章 結語
引用書目

下篇 《儒教的反思及其他》
壹、研究儒教的反思
貳、清末民初儒教的「去宗教化」
參、荀子:孔廟從祀的缺席者
肆、蛻變中的思想史:一個史學觀點的考察
伍、以序為書:評介《朱熹的歷史世界》
陸、師門六年記(1977-1983)
附錄一 克里歐的學徒〔黃進興口述/陳菁霞訪問整理〕
附錄二 把握儒教的歷史真實不能僅僅從經典出發〔黃進興口述/李純一訪問整理〕





黃進興

  年輕時負笈西方,恆有一個心事縈繞心頭,那就是作為一個當代的華人,其文化心理距離三百年前的中國人較遠,或者與現代的西方文化較隔閡?雖然純粹出自好奇心的作梗,但日久揮之不去,念茲在茲,遂成構作本書的緣起。

  中國面對「兩千年來未有之變局」,傳統文化誠然起了極大的變化。在物質方面,食衣住行顯而易見,不言而喻;但論到精神層面,則大費周章,難以說清楚、講明白。拙作特意選擇「道德意識」作為分析的焦點,盼能略窺一二。

  本書分上、下兩篇。「上篇」旨在探索清末民初時期道德意識的轉化,前此所鋪陳思想的課題,均是為特殊脈絡所設計的對比背景,美其名則是「理念型態」(ideal type)的手法。職是之故,並非一部近世倫理學史。而後者亦非個人學力可以承擔。

  過去三年的摸索,雖然覺得距離原先所懸的目標依舊相當遙遠,不只思慮有欠周詳,下筆亦嫌粗略;但為研究計畫時程所限,只得抱著醜媳婦總得見公婆的心態,勉強付梓,和讀者見面。套句俗語,只堪以「拋磚引玉」,慰藉自己了。

  在研究的過程,受益於史語所優越的環境,個人得以潛心探究,甚或胡思亂想,無所羈絆。這純然拜史語所自由、獨立的學風所賜。況且中研院資源豐富,有諸多方家得以執經解惑,遊走其間,偶有所獲,樂不可支。這一點無疑是研究者無上的福氣,打從心裡頭,萬分的珍惜與感念。

  此外,個人復幸得諸多學侶的扶持與賜教,受益良多,無法一一致謝。但是我仍然必須提到幾位與拙作相關的學者:陳永發、王汎森、李孝悌、沈松僑諸位教授在撰寫過程慷慨的賜教。

  本書的「下篇」,收入數篇延續性的文章,大多攸關孔廟文化的研究,尤其側重宗教性的議題。一方面,得以延伸之前實證研究的不足;另方面,則可萃取理論與方法的意涵,算是收尾的工作。在這個議題,我必須特別感謝芝加哥大學余國藩(Anthony C. Yu)教授多年來對我研究孔廟的支持與鼓勵,他堅信以孔廟作為宗教聖域的探討,乃是中西宗教史另闢蹊徑的進路。他的厚愛,不啻是個人一路走來,意想不到的精神支柱。

  「下篇」的第四篇,係根據多年來所積累的讀書心得,試圖勾勒出西方思想史的研究在近百年的發展軌跡,容或有助於掌握思想史的蛻化與動向。原則上,個人傾向多元主義(pluralism),既反對理論上定於一尊,且反對逐新競異、一昧盲從;只要有所成就,不妨百家齊鳴、眾聲喧嘩。

  雖說「史無定法」,但探討自身的歷史,絕難脫離原有文化的形塑;議題的選擇與材料的特殊性,在在影響了解決問題的途徑與有效性。

  總之,拙作不揣翦陋,立說大膽係事實,故諒必為智者所笑,尚請博雅君子多多海涵。

  「附錄」另收入兩篇訪問稿,均涉及儒教研究的議題,容可補充拙作未能盡意之處。由衷感謝陳菁霞和李純一兩位女士,慨予應允收入其所作的訪問稿。國家科學委員會提供必要的研究經費,俾便進行拙作的撰寫計畫,於此必須一併申謝。陳靜芬、李雅玲及張雅芳三位女士不耐其煩地整理文稿,使得拙作得以順利付梓,感謝之至。




其 他 著 作
1. 返鄉記:李遠哲口述傳記
2. 閱讀余英時:著作與志業
3. 後現代主義與史學研究(修訂二版)
4. 歷史的轉向:現代史學的風向與省思
5. 歷史的轉向
6. 再現傳統中國的思想
7. 學人側影(精裝)
8. 學人側影
9. 儒教的聖域
10. 儒教的聖域
11. 西灣文庫4:後現代主義與中國新史學的碰撞
12. 思想史1
13. 聖賢與聖徒
14. 優入聖域
15. 歷史主義與歷史理論