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放下對立,遇見喜樂的內在世界

放下對立,遇見喜樂的內在世界

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9789867470768
理查.羅爾
王淑玫
啟示
2013年2月21日
107.00  元
HK$ 90.95
省下 $16.05
 
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叢書系列:Soul
規格:平裝 / 288頁 / 14.8*21cm / 普級 / 單色印刷 / 初版
出版地:台灣


Soul


宗教命理 > 基督教 > 基督教儀式/規範









轉化心靈與生命的必讀指南!
完整地體驗生命,然後讓生命轉化我們。

  我們早年從社會、文化中學到的,都是「非此即彼」、「非贏即輸」的二元化思考方式。這種二元對立的心智本身並沒有不好,它賦予我們理智和安全,幫助我們追求現實的地位與成就。然而,在面對人生的重大問題或抉擇,例如死亡、愛、苦難和信仰時,二元化思考就明顯地不足了。它會侷限我們,讓生命一直原地踏步,各種焦慮、恐懼、壓力也就隨之而來。

  其實,有另一種心智可以帶我們走向更深、更遠的境界,就是「默觀」的心智,以非二元化的眼光看待所有的人事物。

  在本書中,羅爾神父透過一連串的省思、故事、諺語、宗教經典與聖經,以及最後的實際修鍊,來呈現生命更深一層的探索。非二元的心智不是「二選一」的片面思考,也不是只看到自己想看的部分,而是囊括一切,關注當下的臨在,看見真實的自己與事物的真實面貌,完整地體驗生命,包括好的、壞的、甚至是醜陋的。

  唯有換上非二元的心智,才能真正帶來心靈的轉化與生命的改變。但是,要突破自我的防衛、放下慣用的對立性思考,並不容易。能帶來這種意識轉化的重要契機,就是大愛與大苦難。人生的種種苦難與困境能讓我們放棄掌控、向完整的生命開放;愛則讓我們願意不顧一切追求與神合一的經驗,帶來全新的意識。它們將開啟生命的奧秘之門,我們以恐懼為基礎的生命,將轉化為以愛為基礎的生命。

  透過本書,你將學到:
  ◆為什麼你的「自我」會抗拒改變和成長。
  ◆書中的「近似法則」和「吸引力法則」有何不同。
  ◆西方第一位非二元的靈性導師耶穌,能教導你什麼。
  ◆如何在維持理智思考的同時,喚醒、強化你的靈性意識。

  許多人不知道的是,這份轉化生命的禮物,神早已賜給了我們,只等著我們去渴望、喚醒它而已!透過本書,羅爾神父將幫助我們跨越二元心智所帶來的焦慮與恐懼,在不完美的生命中活出平安與自由,與內在世界的喜樂相遇。

本書特色

  ◆雖是神父所寫,但涵蓋了眾家思想智慧,任何宗教、甚至沒有信仰的人,都可以從中獲益。

  ◆內容字字珠璣,值得一再深思、反覆咀嚼。本書可以獨自研讀,更適合用於讀書會的討論。

作者簡介

理查.羅爾 Richard Rohr

  美國的方濟會神父,同時也是倍受尊崇的演說家和百萬銷售量的作家。一九四三年出生於堪薩斯州,一九七○年晉鐸。他於一九八七年在新墨西哥州的阿布奎基市創立了「行動與默觀中心」(Center for Action and Contemplation),目前擔任該中心的主任。

  他至今已出版了二十多本著作,包括極受好評的《踏上生命的第二旅程》(Falling Upward)與《默觀,看見生命的實相》(Everything Belongs)。他是國際知名的演說家,曾造訪歐洲、亞洲、澳洲和南非,講授主題包括基督宗教靈修學、男性靈修學、政治與靈修、自然與地球保護、方濟神學、跨宗教對話、非二元化思考以及九型人格。他常受邀參加廣播節目,如全國公共廣播電台的「歐普拉節目」(Oprah and Friends)、「奧茲醫師秀」(The Dr. Oz Show)以及「這是我相信的」(This I believe)等等。

  他運用多種不同的平台來溝通以福音改變生命的世界觀,以許多影音教學和文章著稱,尤其是他在《客旅人生》(Sojourners)、《修復世界》(Tikkun)等雜誌中的文章更為人稱道。他也常為著名新聞網站「赫芬頓郵報」(The Huffington Post)撰文。

  相關著作
  《默觀,看見生命的實相》

譯者簡介

王淑玫

  東海大學外文系畢,美國史丹佛大學新聞碩士。曾任編輯、記者等工作,現為專職譯者。譯作甚豐,譯有《踏上人生的第二旅程》、《默觀,看見生命的實相》、《星期一的心靈夥伴》、《說謊的母親》、《逃出1840》、《冰箱門上的故事》、《教養出成功的孩子》等書。



前言:書寫本書的原因

第一部
第一章 禮物早已贈予
第二章 不可言喻的偉大
第三章 觀看日落的三種方式
第四章 我們應該更明澈才是
第五章 僧侶的教導
第六章 提問的美好:展開追尋之旅
第七章 但是我們得下判斷,不是嗎?
第八章 是的,但是……
第九章 需要的只有一件

第二部
第十章  那麼,耶穌怎麼說?
第十一章 轉化:從改變觀看者開始
第十二章 改變你的心意
第十三章 好到令人難以置信:從對立思考到祈禱
第十四章 失落的傳統
第十五章 信仰在於如何相信,而非信什麼
第十六章 開啟大門:大愛與大苦難

第三部
第十七章 「非二元思考」不是……
第十八章 警覺的凝視:「清醒」是什麼意思?
第十九章 靈性之愛的意義
第二十章 如何讚頌弔詭:罪人、奧秘者和天文物理學家
第二十一章 每個領導人都該知道的事
第二十二章 近似法則:終究都在此

附錄 修鍊赤裸的當下
結語 喜樂的心智



推薦序

找回出生證,喚醒生命權

  天得一以清,地得一以寧,神得一以靈,谷得一以盈,萬物得一以生……

--《道德經》三九章

  本書是理查.羅爾的另一靈修著作。在他前一本書《默觀,看見生命的實相》的導讀中,筆者說:「理查.羅爾就美國當今社會狀況、民風,對信仰基督宗教的讀者,說出……」本書則是理查.羅爾對我們每一個人、普遍群眾說話,因為這是一本深入淺出,可讀性相當高的靈修作品。書中既沒有抽象的概念,也沒有艱澀的學理,只有生活中切身的體驗和領悟。全書一百八十一頁(此指英文版)幾乎每一頁都有值得讀者圈點畫線的文句。

  如果有一天有個人對你說,「你長得像神(佛)。」我猜想你的第一個反應會大笑,然後回答說:「亂講話!」、「胡說八道!」、「開什麼玩笑!」就這麼快速地把自己否定掉,且是徹底連根拔除的否定。理查.羅爾的《放下對立,遇見喜樂的內在世界》就是針對這嚴重的自我否定,試圖扭轉乾坤,找回出生證,喚醒生命權。

  基督宗教的〈創世紀〉告訴我們,神按照自己的形像、模樣造了人,這則創世神話寓意著人真切的本質--你、我的原本真實面貌。用現代的語言可以說,人是神百分之百地在每個人身上複製了自己。這才是我們真實的出生證,基本的生命權。

  人類在生命成長的過程中卻失落了伊甸園,神人合一,萬物合一的幸福。這個人類的根本失落乃是出自「自我意識」的萌芽,有了「自我意識」不可避免的就有你、我、他/它的區別與分裂。為了說明這一點,羅爾神父說:「我稱默觀為生命樹。」(見本書第十四章)並將伊甸園中央的兩棵樹「生命樹和知善惡樹」(創世紀2:9)作了獨到的詮釋。他說:「知善惡樹代表的是『不是這,就是那』的二元對立、分離,而這是嚴禁食用的。」〈創世紀〉二章十六節繼續說:「樂園中各樹上的果子,你都可以吃,只有知善惡樹上的果子你不可以吃,因為那一天你吃了,你必定要死。」「必定要死」意味著人類的意識從此脫離了神-人合一,萬物合一的「一」,而認知模式便出了軌,總是處在你、我、他/它的區別,分裂與隨時自衛備戰的張力和痛苦中。

  伊甸園中的神-人合一,萬有同出一元乃是生命的實相。依據道家「一」是萬數之始,萬有之極,道之宗,我們可以說「一」就是道,就生命,就是神。然而我們的認知模式出了軌,導致我們眼睛弱視無明,焦點模糊!使人遠離此生命實相。透過本書,羅爾神父帶著讀者探查真我的奧秘和出了軌的認知,進而引導我們重新擦拭那模糊了的視力,開啟靈性的第三眼。

  理查.羅爾秉持他一貫的作風,赤誠地向他心愛的教會和神的子民提出關係生、死的切身課題,即那失落了的珍貴傳統,那聖神(聖靈)滿溢,活力充沛的基督信仰。他努力地要在神的子女的日常生活中找回那失落的傳統,即默觀與慈愛的傳統。更珍貴的是,他創造新的、現代人可以懂的語言來傳述那歷史悠遠的珍藏。例如,他稱默觀為「徹底了悟」。稱祈禱為「共鳴、共振」,靈修則是一項「對準頻道,接收恆久常在的訊息」。「你只要對準了,就接收得到,與你值得不值得,屬於那個團體根本毫無關係,而只是內在的共振和互通的能力。」

  作者在本書中強調「看」的重要性。「看」的能力、「看」的品質,決定人的心性境界。保祿(保羅)說:「神為愛祂的人所準備的,是眼所未見,耳所未聽,人心所未想到的。」(格林多/哥林多前書2:9)意思是「神視」、「神聽」、「神悟」乃是來自於心神專「一」的覺知洞見,即默觀的恩典。

  理查.羅爾確實為我們提供了很容易消化吸收的靈修佳餚,讀者只要躬臨其中,逍遙地享用,讓書中經驗的智慧滋養我們的心靈,開發信仰的視力,提昇生活的品質。

李純娟
(本文作者為聖功修女會修女、靈修輔導)




其 他 著 作
1. 踏上生命的第二旅程
2. 不朽的鑽石:假我和真我、復活和轉化的探索之旅
3. 默觀,看見生命的實相 Everything Belongs: The Gift of Contemplative Prayer
4. 踏上生命的第二旅程 Falling Upward: A Spirituality for the Two Halves of Life