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性理題釋:白話語譯

性理題釋:白話語譯

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9789866418181
明德出版社
明德出版社
2013年3月25日
60.00  元
HK$ 54
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ISBN:9789866418181
  • 叢書系列:明德叢書
  • 規格:平裝 / 391頁 / 14.5 x 21 cm / 普通級
    明德叢書


  • 宗教命理 > 其他各教

















      濟公活佛慈示:「道者,理也;不明理,焉修道?」求道後學修道的入門功課,就是要主動參加適合自己的各種班程,從學習而明理。明理的方法,不外乎「有疑必問」,既問而明理、了悟道之尊貴,自然發心立愿了愿,參與修辦道的行列,濟世救人、行功培德,及至功成則債還自由,焉有不能證道歸真乎?


      《性理題釋》一書,原係由濟公活佛恩師慈悲解答道親修辦道的疑問,故有「疑問解答」之作。以問答方式,於每題解答時,釋義內容則力求簡明,言詞則力求淺近。共有數十題之多,然內容含蓋廣泛,若能細究參研,自能疑釋理明。故《性理題釋》一書,實可作為渡人成全人之門徑;若能照言實踐力行,更是修道入門之指南。當人手一冊,以達成濟公活佛恩師之期望,正己成人、徹悟真理、脫出苦海、共登覺路。


      本書特色是合併「語譯」及「註解」,並以口語化之方式翻譯,又詳列道學名詞及生難字詞,令讀者易讀易懂,不必另外查詢字典,補足了過去「有語譯無註解」或「有註解無語譯」的缺憾,縱使一般新進道親亦可一目瞭然。本社為教學與自修上之兩種考量,特別出版班員上課用之「性理題釋原文」本,及講師研讀用之「性理題釋白話語譯」本,不論上課或自修皆相宜。







    一、道的真義/26
    二、道與人有何關係?/34
    三、大道之沿革/39
    四、道之宗旨/70
    五、輪迴有麼?/74
    六、何謂「超生了死」?/82
    七、「得道四難」怎樣講?/86
    八、「人得一則聖」怎講?/94
    九、為何真道有毀謗?/101
    十、為何真道尚且有考?/104
    十一、道之神明/110
    十二、三乘大法/116
    十三、求道後如何行功?/122
    十四、何謂「三曹普渡」?/126
    十五、上渡河漢星斗,怎樣渡法?/128
    十六、下渡幽冥鬼魂,怎樣渡法?/132
    十七、書訓上常有「金雞三唱」之說,是怎樣講法?/135
    十八、何謂「三期末劫」?/139
    十九、一樣飲食,為甚麼有疾病不離身的?有終年不病呢?/144
    二十、入道後要想前進,以何為先?/149
    二十一、佛法無邊,初入不久,不知有無簡便之法,以便節節而行?/153
    二十二、修行有順逆之法,可得聞乎?/155
    二十三、道中有超拔亡魂之事,不知怎樣說?/160
    二十四、超拔亡靈以後,有甚麼證驗?/165
    二十五、亡靈超拔,歸於何處?/166
    二十六、進了道,也吃素麼?/168
    二十七、入了道,有甚麼效果?/173
    二十八、效果也有證驗嗎?/174
    二十九、入了道不進行,有罪嗎?/178
    三十、入了道,惡習不改,怎樣勸化呢?/181
    三十一、三教合一,怎樣解說?/183
    三十二、三教既是一理所生,究不知何者為最高?修道者,亦有偏重否?/187
    三十三、心好而已,何必入道呢?/197
    三十四、為何往年不降此道,直到現在方降呢?/201
    三十五、大道既是性理心傳,為何信者都是平民?/205
    三十六、「法船」是何物?亦能看得見嗎?/207
    三十七、現在道門很多,是否都是「法船」?/209
    三十八、求道可矣!敬神得勿迷信乎?/212
    三十九、不知敬神,也可求福?/214
    四十、焚香用左手,先立其中者,是何意思?/216
    四十一、俗言:「能識一二三,就可學神仙」,不知怎樣解說?/219
    四十二、先說明了再求道,不好嗎?/222
    四十三、何謂「緣份」?/224
    四十四、甚麼是「原子」?/227
    四十五、「西天東土」怎樣講說?/232
    四十六、道是真道,然而人多不信,是為什麼?/235
    四十七、每見初究道時十分精進,既久懈怠,不知何故?/237
    四十八、「道高一尺,魔高千丈」,果有此理否?/241
    四十九、「天譴雷誅」之誓,可得聞乎?/245
    五十、「因果」二字,怎樣講說?/253
    五十一、何謂「五常、五戒、五行」?其理同否?/257
    五十二、色欲傷身,我道為何不戒?/259
    五十三、酒色財氣明知傷人、傷理,為何就是難除?/263
    五十四、何謂「修煉」?/266
    五十五、何謂「回光返照」?/268
    五十六、「慈悲」二字的意義/270
    五十七、何謂「天人統體」之旨?/272
    五十八、何謂「理、氣、象」三天?/274
    五十九、何以知道「氣天、象天有壞」?/280
    六十、理性、氣性、質性,不知怎樣分別?/286
    六十一、同是人類,為何有聖、賢、愚、凡之分呢?/289
    六十二、動物皆秉理性而生,為何人為萬物之靈?/292
    六十三、人性為何有善惡之分呢?/295
    六十四、人有三魂七魄,與性怎分?/298
    六十五、何為人心?何為道心?/302
    六十六、諸經中,哪部最好可看?/305
    六十七、「智慧」二字,就是人的性命/307
    六十八、道有「三五凝結」之功,究竟是甚麼?/313
    六十九、如何是「三花聚鼎,五氣朝元」呢?/317
    七十、《大學》「知止、定靜」,以至「慮而后得」,不知如何解說?/319
    七十一、修養工夫/321
    七十二、「致中和,天地位焉,萬物育焉。」不知在人身上,如何用法?/325
    七十三、甚麼是「解脫法」?328
    七十四、何謂「身空、心空、性空、法空」?/331
    七十五、經言:「眼耳鼻舌為四相,又為四賊;又有無我相、無人相、無眾生相、無壽者相。」不知如何解說?/337
    七十六、經云:「六門常常閉,休走本來人。」是何意義?/341
    七十七、《易經》首言:「乾,元亨利貞。」可以說說嗎?/348
    七十八、《易經》云:「易無思也,無為也,寂然不動,感而遂通。」此何謂也?/352
    七十九、周子云:「無極之真,二五之精,妙合而凝。」《易》云:「乾道成男,坤道成女。」是怎樣意思?/354
    八十、書訓中有言:「體用本末」,不知怎講?/358
    八十一、天道、人道怎分?修時以何者為先?/359
    八十二、何謂「智人」?/363
    八十三、何謂「愚人」?/365
    八十四、何謂「迷人」?/369
    八十五、何謂「悟人」?/371
    八十六、少年造孽,老時修行,不知可成道否?/373
    八十七、一生修行齋戒,種諸善根;老來忽然顛倒、破齋犯戒,不知也能成道否?/376
    八十八、才短識淺,不知修道亦可增否?/378
    八十九、修道人也怕死否?/380
    九十、「人心惟危,道心惟微;惟精惟一,允執厥中。」為堯舜相傳心法,詳解如下。/382






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