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背叛：最不能碰觸的真相

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			9789862723432
			珍妮佛．弗雷、潘蜜拉．畢瑞爾
			郭恬君、楊琇玲
			商周出版
			2013年4月11日
			117.00 元
			HK$ 99.45

詳
細
資
料

叢書系列：商周其他系列
規格：平裝 / 320頁 / 14.8* 21cm / 普級 / 單色印刷 / 初版
出版地：台灣

商周其他系列

分
類

心理勵志 > 心理諮商/治療

同
類
書
推
薦

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內
容
簡
介

　　我這麼相信你……

　　無法承受伴侶的不忠，於是接受荒唐的詭辯；
　　遭父母遺棄的孩子，只能把罪往自己身上攬；
　　應該保護人民的制度，卻因官官相護反過來魚肉百姓……

　　背叛——或被背叛——幾乎是每個人都曾有過的經歷，或多或少，或大或小。出軌、虐待、背信棄義、職場剝削與歧視，都是背叛的例子。然而，我們常忽略背叛這件事。我們無視背叛，好保護自己；我們害怕一旦知道得太多，安穩的現況就會崩解。但另一方面，視而不見也會讓我們付出沉痛而深遠的代價。我們在現實生活中，常要面對這種知或不知的兩難。
　　
　　幸好，只要我們願意，就能學習如何正視擺在眼前的背叛與不公義。作者列舉許多真實案例（包括自己的切身經歷），帶領讀者一同探討關於背叛及「盲視背叛」的幾項核心問題，包括為什麼我們會對背叛視而不見？覺醒之後，又該如何療癒自己？
　　
　　也許你認識一個正在背叛困擾中掙扎的人，也許你自己正努力從生命中的背叛和盲視背叛中醒悟過來。本書提出的方法能幫助讀者減緩背叛的傷害，甚至能預防背叛發生。當我們能正視背叛，並學習如何信任自己與他人，就能一同打造更美好的世界。

作者簡介

珍妮佛．弗雷Jennifer Freyd

　　美國奧勒岡大學（University of Oregon）心理學教授。弗雷於一九八三年取得美國史丹佛大學心理學博士學位，對於背叛的心理與創傷有超過二十年的實驗與研究經歷，累積超過數千名研究對象，出版了數十篇學術論文。弗雷已經建構出一套理論，解釋為什麼會旁觀者清、當局者迷，以及這種情況如何發生。一九九六年時，弗雷在她的首本著作《背叛創傷：忘卻童年受虐經歷的邏輯》（Betrayal Trauma: The Logic of Forgetting Childhood Abuse）中首度提出背叛創傷（betrayal trauma）的理論。本書將從此理論出發，並繼續擴展此一理論的應用。

潘蜜拉．畢瑞爾Pamela Birrell

　　執業臨床心理師及奧勒岡大學心理系資深指導師。她於一九七三年取得奧勒岡大學心理學博士，在奧勒岡大學接受臨床心理師訓練，並在一九八六年時完成社區心理健康實習工作。自此之後，她積極投入教學及臨床工作，也發表許多促進心理健康的著作，探討背叛創傷的療癒及倫理等課題。畢瑞爾擔任心理治療師已有二十五年的時間，她發現許多所謂的心理疾病的根源都是背叛。

譯者簡介

郭恬君

　　師大翻譯所口譯組與英國劍橋大學教育所雙碩士，現從事全職中英會議口譯與筆譯工作。全心熱愛翻譯工作，並認為譯者不是傳聲筒，而是紀律與藝術靈魂交融的溝通橋樑。譯有《解讀大師觀點》。

楊琇玲

　　美國爵碩大學（Drexel University）創造性藝術治療所舞蹈治療碩士。對人的內在世界充滿興趣，多年來致力於身心整合療癒工作，目前於國內醫療機構從事舞蹈治療。除臨床工作之外，並從事心理相關專業研討會與工作坊的口譯與筆譯。

目
錄

前言
謝辭

1 盲視背叛——這麼明顯的事，怎麼會毫不知情？
　　「盲視背叛」發生時，我們看不到眼前發生的事。當茱莉目睹丈夫與別的女人在酒吧接吻時，已經知道先生有兩次外遇的紀錄。但她還是接受丈夫的辯解，而且後來的許多年也完全沒有想起這件事。為什麼會這樣？

2 遭背叛的孩子——孩子不知道背叛是什麼，只能把罪往身上攬
　　孩子遭父母背叛後，會責怪自己，而不是真正的加害者，藉此維持自己與照護者的連結，因為這種連結太重要了！茱蒂的母親在她四歲時車禍身亡，不久後，父親把她丟給一位遠方表親。茱蒂認定因為自己不是個好女兒，所以母親才會去世……

3 盲視背叛的其他形式——人可能在職場、家庭或社會中遭到背叛
　　背叛不只有外遇一種形式，也可能發生在非親密關係的場域裡。美國聯邦假釋官馬克坦承猥褻與性侵他所監督的女性假釋人。她們一開始並沒有提出任何申訴，因為她們很信任他，也希望他喜歡自己。最初的沉默，其實是求生的合理選擇。

4 體制背叛——我們信賴的制度也可能傷害我們
　　最為人所知的體制背叛案例，或許就屬天主教會隱瞞神職人員性侵孩童的事件。一名遭神職人員性侵的女性說：「受害者最感震駭的是，那些應該保護他們的人顯然更關心如何讓教會不受任何爭議紛擾。」

5 為何盲視？——當背叛你的人同時也是你依賴的人
　　人類是社會性動物，必須倚賴他人才能生存，同時深知可能受騙，因而發展出精練的「欺瞞偵測機制」。不過難題在於，當背叛你的人同時也是你依賴的人時，該怎麼辦？

6 知情與否——當「不知情」再也無助於生存的時候
　　莎曼姍不知道該如何獨立生活，因此無法離開出軌的丈夫馬克。為了維繫這段感情，她對他的不忠視而不見。但是當馬克決意要離去時，莎曼姍開始了解，唯有獨立自強才能確保生存，而這個認知也成了她生存策略中的根本轉折……

7 同時盲視多種背叛——令人嘆為觀止的人類心智
　　對莎曼姍來說，丈夫出軌、情緒虐待及肢體虐待似乎都和成了一團巨大的背叛，但她卻成功地盲視這幾種不同的背叛。她的頭腦對眼前的證據做了特殊處理，扭曲了事情的意義。

8 相關研究發現——對背叛一無所知是為了維護現狀
　　我們將探究幾種讓盲視背叛可能發生的內外在心理機制。盲視背叛並非愚蠢或不理性的行為，因為那源自於正常的心理運作機制，而這些機制在大部分的時候，對我們是很有用的。

9 盲視背叛的毒害——背叛對個人、人際關係與社會都會留下深遠的影響
　　背叛可能讓受害者產生多種心理症狀，甚至破壞生理健康；背叛讓我們難以信任他人，也難以維繫長遠穩定的人際關係；背叛的影響更會蔓延到體制，當體制不再被信任時，社會將會瓦解……

10 知情的風險——真相讓人清醒，同時也令人害怕
　　說出自己的背叛創傷，可能會有更大的風險，因為如果他人無法給予正面的回應，當事人可能會遭受二度傷害，婚姻危機加重、致使關係破裂、擴大家人間的嫌隙、失去工作等等。打破盲視背叛之後，世界就變得不一樣了……

11 知情的療癒力量——安全感和希望是療癒的重要元素
　　羅勃從自己和他人身上新發現的信任，讓他能夠拿回他的力量，敘說自己的故事，表達他的情感，回應發生在他身上的事情，並且將自己從羞恥感中解放出來。

12 表達的療癒力量——打破沉默，才有機會改變
　　尚恩在軍隊擔任十四年的情報官，認為國家是完美、尊貴、神聖不可侵犯的。他在軍中受傷被除役之後，卻沒有經濟、醫療和社會救助的補助。面對體制的背叛和報復，尚恩憑藉妻子的愛與內心的仁慈，開始蒐集資料、說出真相……

13 說出真相——作者自身的真實故事
　　珍妮佛．弗雷是本書的作者之一，她指控父母性侵，卻遭到殘忍的報復。弗雷的父母成立了一個基金會，並將之公器私用，母親以無名氏的名義將她的隱私寫成信件、流傳散布。在一場專業研討會上，弗雷分享了她的親身經歷……

14 撥雲見日：面對盲視背叛——只有面對背叛和隨之而來的痛苦，我們才能成長並捍衛真相
　　所有勇敢向我們分享生命故事的人，揭露了背叛與盲視背叛的遺毒，同時也種下希望的種子。我們可以從背叛中復元，但是首先必須承認背叛的力量，以及盲視背叛是一件多麼容易的事情。我們可以重生，一起創造全新的社會。

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註釋

序

序

　　先賢任鐵樵在其所著「滴天髓徵義」中第三篇「徵驗」篇的第四章「疾病」章裡有論述說：「凡此五行不和之疾病細究之，必驗也，然與人事可通也，不可專執而論。

　　如病不相符，可究其六親之吉凶、事體之否泰，必有應驗者。」又說：「如日主是金，木是財星。然亦有無此病者，必財多破耗、衣食不敷，以當其咎也。然亦有無病而財源旺者，其妻必陋惡、子必不肖也，此數者必有一驗。其中亦有妻賢子肖而無病，且財源旺者，歲運一路土金之妙也。然亦有局中金水與木火停勻，而得肺腎之病者、或財多破耗、或妻陋子劣者，亦因歲運一路木火而金水受傷之故也。宜仔細推詳，不可執一而論。」

　　這一段話很直接了當的道出從事命學者在為客戶推論八字命理時，所會碰到的事情，譬如說當碰到客戶的大運或流年逢遇比肩、劫星之忌神時，其喜用的財星用神必定會受剋害，而財星用神在現實生活上的含意則有錢財、物質享受、賺錢利潤、父親、女朋友、太太、所使用之物品等，這時候要如何正確的跟客戶推說他(她)當時會有錢財損失、胡亂血拼而花錢、或是父親有意外之災、或是失戀、或是太太身體違和、或是受太太之拖累而損財、或是遭逢竊盜而損失財物？等方面的阻逆、不順事情，這一直都是困惑著命學從業者的問題，而這也是命理學上的盲點。

　　譬如筆者有男命與女命之兩位客戶，男命為民國52年農曆８月建生，日主為己土，月柱為辛酉之食神柱，為身弱之命局。女命為民國51年農曆５月建生，日主為乙木，月柱為丙午之傷食柱，為身弱之命局。男命在9~19 歲的第一柱大運、庚申「傷官運」期間，身體變得體弱多病，還曾在家休學一年以調養疾病，這期間他的父母健在，家境不錯，但母親為了醫治他身體的疾病及照顧他的身體，因操勞過累終而導致身體每況愈下；女命在9~ 13歲的第一柱大運、巳火「傷官運」期間，父親因肝炎而病逝，家境從此陷入窘困，但她身體卻非常健康且不見疾病纏身之災，然而在國中畢業後，她不得不以半工半讀的方式一面賺錢來貼補家用，一方面並得以完成高職、專科學業。這兩例同樣都是日元身弱、月柱都為食神、傷官星非為喜用之柱，在幼年期間也都運行傷官非為喜用之大運，但一位卻是家境小康，惟身體羸弱而拖累母親，另一位則是身康體健，然而卻是父親過世而致家境陷入窘困等的情形。一樣都運行忌用之大運，也一樣都會有困頓、阻逆的事件發生，但卻發生不完全一樣的現實生活事件。就命理而言，這實在是無法完全以先天的八字命局來正確的推論出後天現實生活上可能發生的事件。

　　像這樣客戶的例子，我們之所以會經常遇到，這是因為八字命局雖是先天已定，但因後天同一個時辰出生的男、女命應是不少，至少不會僅有一位誕生之人，但因他(她)們的出生地與氣候、生長之環境、周遭之親人、祖德、就職任事的場所與職業種類、交往之朋友、結婚的對象等的不一樣，諸如此類後天甚大差異的變數，絕對都會影響一個人與生所帶的先天命局，這也就是我們常會有「同樣八字命局的人，為甚麼會有不完全一樣的事業前途、獲利多寡、疾病壽夭」等的疑惑。

　　這應也是所有有心從事命學之人，會廢寢忘食而不遺餘力的去探討命學的奧妙且深不可測的學理，以期能正確的推論出一個八字命局在甚麼時候，將會發生哪一件吉凶否泰之事情，以便能給客戶一個正確而無誤的論斷答案。

　　這有關命理的深研方法，除了不斷的研讀古今命學先進的著作之外，就每一位客戶八字命局實例的詳加探討與研究，並且將彼此間有關連的例子拿來做比較與分析，看其間的差異處、現實生活間所各自發生吉凶否泰之事情為何，其五行間的生剋制化情形又如何，自己再做筆記並予以融會貫通等，相信在這樣用心的去探討命學理論之努力下，假以時日必定能夠精進神速且會有很大的收穫。

　　筆者在《八字入門》一書所寫的內容論述，原則上是以基礎學理之編寫為重點，並輔以部份之實例，以做為學理論述的佐證。現今這本《這樣學八字就對了》的編寫，在第一、二章筆者同樣論述五行干支的基本概念，在第三章所有實例論述，內容完全是以筆者所有客戶的八字命局實例為主，就八字命局架構所發生的現實生活情形，以古今命學先進的論述，佐以筆者實務上的經驗，在每一例均會詳細的論述其事件發生的始末，以期讀者能從本書的實例論述中得到些許的實戰經驗。

　　我們常聽他人說：「命理有時而窮」的字句，然而我們的人生卻是無涯。要以區區22個天干、地支字句所組成的四柱、八字命局去探討一個變化多端、種類繁多，且又不斷隨時代在演進的複雜社會，說實在的要非常正確的論斷出會發生哪一件吉凶否泰的事情，就命學的論斷而言是一項很困難的挑戰，這也是八字命理學論斷的一項盲點，相同的這應該也是其它諸如紫微斗數、鐵板神算、七政四餘、太乙神術、文王易卦、奇門遁甲等，所有在探討人生看不見、摸不著之無形命運所共同會碰到的問題。

　　然而不管我們是以那一門命學理論在為客戶論述人生運勢的吉凶起伏，應該本著一顆真執且熱誠的心為客戶服務，本身並也要隨時充電、精研古今命學先進的著作，而不是以「天機不可洩露」的話語，來做為自身不甚懂命學以致無法詳為客戶解惑，自己又怕失了面子的搪塞之詞；亦或是以客戶犯了沖、煞到邪或嬰靈纏身等，而需要改運、祭煞、刻印章，或要客戶購買所謂經過加持物品等說詞來蠱惑客戶，以獲得一些不應該得的非份之財。

　　若每一位命學從業者都能本著這種敬業精神，而不再用那一種不學無術的江湖術士之言行舉止，那相信假以時日我們老祖宗這一門「山、醫、命、卜、相」的學問必能躋入學術殿堂並得以發揚光大，不再被斥為無稽之談的末流學問，同樣的我們必也能同沾其喜並與有榮焉。

寫於筆者高雄工作室

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