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養真集：附註解

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			9789866418310
			明德出版社
			明德出版社
			2011年9月01日
			60.00 元
			HK$ 54

詳
細
資
料

叢書系列：明德叢書
規格：平裝 / 272頁 / 14.5*21cm / 普級 / 單色印刷 / 初版
出版地：台灣

明德叢書

分
類

宗教命理 > 宗教概論

同
類
書
推
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其
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內
容
簡
介

　　《養真集》顧名思義，乃存養真陽本心，返還本來佛性的書。系清朝養真子所撰寫，由白鬢老人王士瑞補述，刊行於乾隆丁未（一七八七）。分上、下兩卷，上卷講述道、理、天地、人生、老、病等宇宙、人生道理，下卷講述氣、精、教、學、知、行等身心修養。全書主要論述道家修身之學，參以儒、釋之說；論出世兼及入世，述長生更至超生。說理透徹，簡而易明。每篇論後，附有白鬢老人王士瑞之補述，說明各論大意。

　　白鬢老人譽此書為稀有之奇書，爰於乾隆丙午年間加以註解補述，於卷末之跋謂：「余嘗謂大修行人，必得學禪家參悟，用道家功夫，敦儒家品行，其故何也？人不學禪家參悟則心性不能明徹，不用道家功夫則神氣不能相抱，不敦儒家品行則必至好奇尚怪、驚世駭俗而後已。」可見本書主要論述道家修身之學，輔以佛家、儒家之說，旁徵博引，深入淺出，為三教合一、在家出家的末後修行作了深入的前導。

目
錄

卷上
一、道／12
二、理／18
三、天地／23
四、人生／27
五、老／32
六、病／36
七、死／41
八、苦／45
九、性命／49
十、心／54
十一、情／58
十二、思／63
十三、念／67
十四、好／71
十五、身／74
十六、脈／82
十七、塵世／89
十八、名利／94
十九、色／98
二十、事／102
二十一、物／105
二十二、我／109
二十三、假／113
二十四、魔／117
二十五、境／122
二十六、識／126
二十七、過／130
二十八、善／133
二十九、夢／138
三十、鬼／146

卷下
一、神／50
二、氣／154
三、精／162
四、教／167
五、學／170
六、知／173
七、行／176
八、言／181
九、省察／185
十、敬／188
十一、克治／192
十二、止／194
十三、觀／197
十四、存養／202
十五、戒／207
十六、定／212
十七、慧／215
十八、誠／218
十九、孝／221
二十、德／224
二十一、仁／227
二十二、靜／232
二十三、樂／236
二十四、太極／240
二十五、中／246
二十六、學聖／251
二十七、坎離／257
二十八、開關／261
二十九、就正／268

序

序

白鬚老人序

　　自古及今修行之路，三教聖經無非誘人明其理，知其萬物。理乃天地之首大也，知於理也，則知天地一切之物。生來死去，善惡兩途之報，善者能創基業，神鬼相護能成大事；惡者鬼神怒恨，難成富貴，亦不能作頂天立地之漢。如此等是。奉勸諸君子，依吾之淺才薄能，刻此書流行天下，自務其正，一生有益，受用無窮，不盡矣！今以自逞薄才之序，實於慚愧。諸君子觀之，勿以一笑耳。

　　通元理而不通禪，必受固執之病；通禪理而不通儒，多成狂慧之流。求其禪儒皆通而又能貫之以道，不但今鮮其人，即古之紫衣黃冠下，除紫陽蓮池外，恆不多觀。

　　丙午夏之日，偶過友人趙公齋頭，見几上有《養真集》一卷，因溯其書之淵源，乃得之海甸慧福寺，寺僧得之陳提臺，提臺又得之其家西席，遂借歸閱之。係隱士養真子所著，惜其不表姓名，蓋赤松黃石者流也。

　　其書由儒悟禪，就虛靈而養舍利，由禪證道，借般若而煉金丹。談空，則皆拈花畫壁之真傳；論道，則無鉛虎汞龍之假借。孔顏樂處，信手拈來；濂洛薪傳，隨筆揮出。彙三教而同歸，掃白首青牛之幻相，總百家唯一轍。

　　洩天心水面之精微，不作空中樓閣，步步階梯，修成幻海橋樑頭頭道路。衲子朝夕玩味，不須十卷《楞嚴》！羽客行住遵循，何用五千《道德》？驀直行去，省多少雲水三千！俛首入來，便可坐洞天十二。

　　因其為稀有之奇書，遂全忘我心之固陋，始續貂以裁狗，繼付棗而登梨。以後尋真，不用白雲觀？！從茲訪道，何須黃鶴樓頭？採玉探珠，全望高明之慧眼；飛昇羽化，庶酬作者之婆心。噫！偌大乾坤，應有知音之客！如斯世界，豈無見性之人？聊染翰而暢言，遂無心而成序。

乾隆丁未上元觀燈日白鬚老人王士瑞題於塵世蓬壺曉峰

書
評

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