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人生困惑問莊子：第一部

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			9789574448968
			傅佩榮
			九歌
			2013年8月29日
			83.00 元
			HK$ 70.55

詳
細
資
料

叢書系列：傅佩榮作品集
規格：平裝 / 224頁 / 25K / 普級 / 單色印刷 / 初版
出版地：台灣

傅佩榮作品集

分
類

心理勵志 > 生活哲學

同
類
書
推
薦

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內
容
簡
介

．為什麼大多數人都覺得「自在的生活」離我們很遙遠？
．人很難一直超越自我或他人，
當停在一點沒有前進時，如何讓心感到滿足？
．面對生老病死的恐懼人皆有之，莊子會有什麼建議？

　　在校追求好成績、進職場追求業績；車子、房子、銀子、孩子，每個人都趕進度似的唯恐落於人後……對外在事物無止境的競逐，是否真的讓我們得到快樂，讓心靈因此更富足？還是越拼命追求，便越感到茫然與困惑？

　　對每日汲汲營營，卻往往不知自己身在何方、去向何處的現代人而言，《莊子》一書中將人生視為一個整體，超越當下得失，不為世俗眼光所囿的智慧，歷久而彌新，正是我們最需要的心靈甘霖。

　　傅佩榮以生老病死、財力與快樂程度是否有關、如何與自己及他人甚至大自然相處、如何過自在逍遙的人生等主題為綱，提出和現代人最切身相關的問題，再以莊子思想回答、提點。不僅要顛覆世俗價值觀，帶我們看見真正重要的事物，取回自我的生命主宰權，不被外物所役，得到心靈的自由；也要破除一般人對莊子思想虛無縹緲或不夠實用的既有成見。

　　全書採親切的問答形式，配上簡明生動的語句，帶領讀者輕鬆跨越文字隔閡，直探莊子浩瀚的智慧之美，為每個迷惘的心靈解惑。

本書特色

　　★傅佩榮教授以莊子的角度出發，針對生老病死、人與之間的相處、無窮無盡的物慾等種種生活中的煩惱提出道家思維的解答。全書採用親切的問答形式啟發人心，帶領我們換一種角度看人生，讓我們能夠活得更自在、更逍遙！

　　★各講最末附有延伸閱讀，在明白曉暢的思想闡發之餘，供想更進一步親近莊子的讀者作為參考。

作者簡介

傅佩榮

　　上海市人，台大哲學研究所畢業，美國耶魯大學哲學博士，曾任台大哲學系主任兼哲學研究所所長，比利時魯汶大學、荷蘭萊頓大學講座教授，現任台大哲學系教授。

　　在台大開設「哲學與人生」課程，十七年來座無虛席，受教者上萬人；另外，多次應邀前往馬來西亞、韓國、美國、新加坡等地的華人社團作傳統文化講座，亦在大陸多家電視台主講國學。曾獲國家文藝獎、中正文化獎、教育部教學特優獎，及大學生社團推薦最優通識課程、新浪、搜狐二○○七年度傑出文化人物、《民生報》評選校園熱門教授等獎項。

　　著有《論語的人文之美》[第一部]、《原來老子這樣說》、《原來孔子這樣說》、《原來莊子這樣說》、《原來孟子這樣說》、《不同季節的讀書方法》、《傅佩榮與青少年讀易經》等書。

目
錄

自序　莊子與現代人生

第一講　認識莊子與道家
．莊子是一個怎樣的人？
．莊子虛無縹緲的哲學對實際的人生困擾有作用嗎？
．莊子所謂的「道」能夠解決什麼問題？
．儒家和道家是互相矛盾的嗎？

第二講　貧困與快樂
．現代人追求財富，極力遠離窮困，莊子會如何看待這樣的價值觀？
．莊子自己住在窮街陋巷，窮困得織鞋維生，餓得面黃肌瘦。在這樣的狀態下，他為何能達觀？
．假如我們不富有，要如何才能做到安貧樂道？在我們有限的生命中，哪些東西是我們應該著重去考慮的？
．真正的快樂到底是什麼呢？

第三講　面對生老病死
．莊子如何看待死亡？
．大多數人難免有面對生老病死的恐懼，莊子會有什麼建議？
．莊子談養生嗎？
．莊子的生死觀是怎樣的？

第四講　風險與利益及義
．莊子怎麼看待「利」，以及逐利時背後必然隨之而來的風險？
．當有很多人為了逐利，不擇手段，甚至採取一些非法的、違規的方式來逐利時，就需要談到另一個層次了，叫做「義」。「義」是什麼？
．莊子說過，人要想活得自在應該突破的四個限制中，其中一個就是義利。為什麼利和義會成為一種限制？又該如何去突破呢？
．在莊子看來，義和利之間應如何取捨？

第五講　與他人相處
．莊子交不交朋友？他在交友方面能給我們什麼樣的意見？
．莊子為什麼提出「先己後人」？
．虛偽造作容易被人討厭，但相反的，性情中人在社會上也容易碰壁，莊子會怎麼看待這兩種人？
．關於與人相處之道，在莊子給我們的建議中，最關鍵的是什麼？

第六講　與自己和諧
．以哲學研究的角度來看，憂鬱症的癥結何在？莊子筆下人物或莊子本人有沒有憂鬱症呢？
．在莊子歸納的人的情緒中，哪些容易造成憂鬱症？如何避免這些情緒產生太糟糕的後果？
．人很難一直超越自我或他人，當停在一點沒有前進時，如何讓心感到滿足？
．莊子會給憂鬱症開什麼藥方？

第七講　與自然和諧
．人們在建設、發展的過程中，常會說「人定勝天」，莊子怎麼看待這句話？
．人類的欲望不斷擴張、不斷追求文明進步，但在追求過程中卻忽略了節制，直到現在，想回過頭去談天人合一、人與自然的和諧相處，是不是越來越困難了？
．現代很多人會以住到郊區、出去旅遊的方式親近大自然，這符不符合莊子的想法？
．人們到底應該如何看待大自然？

第八講　逍遙人生的最高境界
．為什麼大多數人都覺得「逍遙自在」離我們很遙遠？
．生活中天天都有那麼多煩惱，年輕的時候用健康換錢，年紀大了用錢換健康，在這樣的過程中，哪裡有快樂和享受？
．如果每天都很有計劃地過日子，符不符合莊子的「道」？
．「道」究竟在哪裡，過逍遙人生的秘訣又是什麼？
．莊子有所謂「大美」，是要在天地之間去尋找的，在自然中才能找到真正的逍遙嗎？

序

自序

莊子與現代人生／傅佩榮

　　莊子是一位哲學家。

　　哲學是對人生經驗做全面的反省，再就「人與自我、與他人、與自然界、與超越界」這四方面提出完整的說明，由此展現理想的人生是怎麼回事。

　　依此為標準，則儒家與道家是典型的哲學，而孔子、孟子，以及老子、莊子，就是真正的哲學家了。哲學家不可能脫離他個人生活的時代與社會，但是他的思想必定蘊涵某些永恆的理念，足以啟發一代又一代的愛智之士。

　　我在中年以後，特別喜歡《莊子》一書，不僅百讀不厭，並且每讀必有收穫。譬如，他的「鯤鵬」寓言除了讓人開拓心胸，騁其遐思而化解煩惱之外，還揭示了人的生命有一種不凡的嚮往，可以提升轉化到與天地同大的境界。又如，他的「魚樂」辯論能夠勝過對手，並非如一般注疏家所謂的憑藉「體驗萬物」，而是因為他指出對手提問時的自相矛盾。這其中固然充滿了學術探討的趣味，更可貴的是：莊子思想所輻射出的深度、廣度與高度，無不讓人驚艷。

　　依我所見，莊子思想展現四種作用，就是：上承老子，下啟禪宗，針砭儒家，會通西方。首先，老子是道家的創始者，而莊子在〈大宗師〉篇有關「道」以及悟道的「真人」所作的描述，足以證明他得到了老子的真傳。其次，莊子有些寓言讀來像是禪宗公案，都是要隨機點化眾生的執著，助人覺悟自性，只是莊子並無佛教的框架，所以更顯靈動活潑。然後，莊子是儒家的諍友，一眼看穿孔子的悲願與抱負，但又感嘆其後學只知「外化」與社會妥協，而不明白「內不化」的可貴奧義。最後，所謂「會通西方」，是指莊子多次讚美古人的至高智慧是了解「未始有物」，這與西方哲學家一再探問「為何是有而不是無？」正有異曲同工之妙。

　　因此，像莊子這樣的全方位哲學家，在聽到現代人提問請教時，會如何回應呢？他的答案對我們又有多大的參考價值呢？當我們在考慮「貧困還能快樂嗎？
　　如何面對生老病死？風險與利益如何考量？如何與自己、與他人、與自然相處？以及如何抵達逍遙之境？」這些難題時，如果能與莊子一起磋商，聽聽他的想法，不是一件讓人期待的美事嗎？

　　《人生困惑問莊子》的初稿是我於二○○七年在上海電視台「文化中國」欄目所作的專訪節目內容。節目主持人所設定的問題，現在改寫為每一章的前言，可以引發讀者繼續閱讀的興趣，而內文則是我多年研習莊子的心得。有關引文及其白話譯文，請參考立緒版的《莊子解讀：新世紀繼往開來的思想經典》與天下文化版的《逍遙之樂：傅佩榮談莊子》二書。且讓我們一起品味莊子的智慧盛宴。

書
評

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