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左傳名句選讀

左傳名句選讀

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9789862953020
悅讀經典工作室
新學林
2014年2月01日
54.00  元
HK$ 48.6  






ISBN:9789862953020
  • 叢書系列:大學國文
  • 規格:平裝 / 128頁 / 25k正
    大學國文


  • 專業/教科書/政府出版品 > 文史哲類 > 中文 > 古典文學












    本書特色



      《左傳》兼具經、史、文之價值,內容宏富詳實,文辭優美精煉,敘事生動精彩,是中國重要典籍,文化瑰寶。本書擷取精華,挑選名言佳句四十則,依原典、注釋、講古、閒談四部分,解說典故始末,闡發經典哲理,務求深入淺出,簡明扼要,適合作為授課討論或自修參考的讀本。








    一、多行不義,必自斃? 1

    二、孝子不匱,永錫爾類? 5

    三、信不由中,質無益也? 8

    四、眾叛親離,難以濟矣? 11

    五、大義滅親? 15

    六、見惡,如農夫之務去草焉? 18

    七、夫民,神之主也? 21

    八、人各有耦,齊大非吾耦也? 24

    九、匹夫無罪,懷璧其罪? 27

    十、師克在和,不在眾? 30

    十一、慎守其一,而備其不虞? 33

    十二、一鼓作氣,再而衰,三而竭? 36

    十三、妖由人興? 39

    十四、儉,德之共也? 42

    十五、哀樂失時,殃咎必至? 45

    十六、知難而有備,乃可以逞? 48

    十七、唯器與名,不可以假人? 51

    十八、疾不可為也,在肓之上,膏之下? 54

    十九、聖達節,次守節,下失節? 58

    二十、怨之所聚,亂之本也? 61

    二十一、德、刑、詳、義、禮、信,戰之器也? 64

    二十二、我以不貪為寶? 67

    二十三、太上有立德,其次有立功,其次有立言? 70

    二十四、言之無文,行之不遠? 73

    二十五、舉棋不定,不勝其耦? 76

    二十六、君子務知大者、遠者,小人務知小者、近者? 79

    二十七、無乃包藏禍心以圖之? 82

    二十八、不義而彊,其斃也速? 85

    二十九、信而有徵,故怨遠其身? 88

    三十、從善如流,下善齊肅? 91

    三十一、數典而忘其祖? 94

    三十二、唯有德者能以寬服民? 97

    三十三、願以小人之腹,為君子之心? 100

    三十四、社稷無常奉,君臣無常位? 103

    三十五、困獸猶鬥? 106

    三十六、人各有能有不能? 108

    三十七、三折肱知為良醫? 111

    三十八、富而不驕者鮮? 114

    三十九、樹德莫如滋,去疾莫如盡? 117

    四十、十年生聚,而十年教訓? 120








    編者序



      本工作室以普及推廣為宗旨,期盼帶領讀者一同漫步經典密林,吸取無窮的哲理芬多精,進而滌除污濁,舒緩困頓,讓生命更加圓滿祥和。這回我們在眾多經典中,挑選了《左傳》介紹給讀者。相信大家對《左傳》並不陌生,因為裏面有不少今人耳熟能詳的歷史故事、嘉言懿行,如曹劌論戰、脣亡齒寒、晉公子重耳出亡、燭之武退秦師、臥薪嘗膽等。這些或是古今習用的成語典故,或因名篇佳作選入國文教材內,或針對某些人物、戰役改編成電影、電視劇,使得《左傳》廣為周知。



      《左傳》又名《春秋左氏傳》、《左氏春秋》,是一部兼具經學、史學、文學性質的巨著。內容記述春秋時期發生的歷史事件,涵蓋政治、經濟、軍事、社會、文化等各個層面,極具史料價值。關於它的作者、成書時間、與《春秋》關係等問題,學界向來意見紛歧。作者方面,有左丘明、吳起、劉歆諸說,且左丘明的身分是孔子之前的賢人或孔門弟子?是魯人、楚人或魏人?異說紛呈,聚訟不已。成書時間上,主要有春秋或戰國兩派不同看法。學者推測懷疑,迄今未有定論。現在我們一般依照傳統說法,以魯君子左丘明為《左傳》作者,而成書時間不晚於戰國中期,因為《荀子》、《韓非子》、《呂氏春秋》、《戰國策》都引用到《左傳》內容,可見《左傳》在戰國中晚期就已相當受到重視了。



      至於《左傳》和《春秋》的關係,要先從《春秋》說起。《春秋》本是魯國史書,孔子深感政治混亂,決定修訂魯史。孟子云:「世衰道微,邪說暴行有作。臣弒其君者有之,子弒其父者有之。孔子懼,作《春秋》。」(《孟子.滕文公下》)經過孔子筆削整理,《春秋》文字寄託了「微言大義」。而《春秋》也因出自聖人之手,被儒家尊為經書,地位崇高。不過,兩百四十二年間事,卻僅用一萬八千字來書寫,敘述未免太過簡單,王安石便譏笑是「斷爛朝報」。如此一來,讀者看不懂事件發生的前因後果,也無法推敲經文含意,只能拼湊猜測而已,幸虧不久就出現了「傳」。《春秋》原有多家作傳,但流傳下來、影響最大的是《左氏傳》、《公羊傳》、《穀梁傳》,合稱「春秋三傳」。《三傳》羽翼《春秋》的方法不同,《公羊》、《穀梁》闡發聖人大義,《左傳》則「以史傳經」,以十八萬字記魯隱公元年(西元前722年)至魯哀公二十七年(西元前468年)歷史,敘事特別詳盡。故桓譚云:「左氏經之與傳,猶衣之表裡,相待而成。有經而無傳,使聖人閉門思之,十年不能知也。」(《新論》)



      除了經、史方面的價值,《左傳》的文學成就也備受重視,與司馬遷《史記》並列歷史散文之祖。劉熙載說:「文之有左、馬,猶書之有羲、獻。」(《藝概.文概》)《左傳》文辭優美精煉,敘事生動精彩,既是後世文學仿效的典範,也是小說、戲曲取材的淵藪。不過,幅較多,且編年體依時間雜陳,事件割裂而不連貫,加上用語古奧,初學者不易明瞭。因此,本書擷取精華,挑選《左傳》名言四十則,分成原典、注釋、講古、閒談,力求說解文字淺要清晰,適合用來授課討論或自修研讀。另外要強調的是,《左傳》膾炙人口的文句不少,本書限於篇幅僅選錄其中一部分而已,讀者不妨試著翻閱《左傳》,相信可以找到更多悅讀經典的樂趣。





    編者 謹上






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