序
且恣舞於想像之海
今年六月王家禮教授特別帶著君鴻的女兒維蓮參加第十屆林君鴻兒童文學獎的頒獎典禮，王教授說頒獎當天恰為維蓮生日，君鴻走後荏苒間已歷十年光景，維蓮已從三、四歲的小女孩變成亭亭玉立的少女了，應對間的笑顏宛若君鴻女士的神采，讓我不禁憶起十多年前初至東華的點滴歲月：記得當時和人社院林祕書佇足於文院聊天，君鴻透露她正嘗試創作童話，言語中不時流露出發現新天地的欣喜，有如午後暖陽般在幽靜的長廊上閃出一道微光，或許杳無人見，卻讓有心者聞言同感，怎知事與願違，突發的胰臟癌卻匆匆帶走了她的生命，留給大家無限的懷想與感傷。猶記其夫婿王家禮教授在我研究室裡談起：他想設置「林君鴻兒童文學紀念獎學金」（後改為「林君鴻兒童文學獎」），以鼓勵學生從事兒童文學的創作與評論，讓愛妻生前關心兒童，愛好兒童文學的熱情，得以散播出去，那般對君鴻深情的眷戀，不知不覺間竟讓我們兩個大人以淚光在斗室裡相對，並感發我慨然共擔此使命，遂與顏崑陽教授、曾珍珍教授、唐淑華教授（唐教授離職後由須文蔚教授接手）一同催生護持著這動人的心願，就這樣從草創、轉型，其間亦曾與《明道文藝》合作刊登以擴大其影響力，十年來不管再忙，那曾經一起掉淚的溫暖就這樣緊扣著我和王家禮教授一同為此深願，在每年的頒獎典禮中相遇，欣慰地看著舞台上展演起受獎的儀式，每多發掘一位作者與作品，就有如瞥見君鴻乘願再來般築夢踏實，如今將歷屆得獎的作品精選成冊，正可見證此文學獎所耕耘的心血已在台灣兒童文學這一塊園地初成果實了。
這十四篇童話計有邱涵〈過敏〉、王瑋玲〈渴望飛翔的．飛鳥〉、鄭玉珊〈阿志的文字村大冒險〉、謝鴻文〈鞦韆老了〉、鄭玉珊〈小乖的紀念日〉、陳葦珊〈毛屋子怪人〉、陳瀅羽〈樂芙的冒險〉、張育瑋〈沒有耳朵的兔子〉、黃?揚〈彩虹的由來〉、歐芃穎〈大野狼的秘密〉、李宜謙〈我要當哥哥〉、何思瑩〈水泥未乾，請小心！〉、林曉昀的〈洋玉蘭的草原〉、林怡君的〈雲．河〉，其中有不少年輕新秀，在此展翅啟航，他們未來的文學版圖，值得我們用心期待。綜觀這些童話，有的用一隻飛鳥書寫人的心願與自我發現，有的從兔子的眼睛進入未來新世界的探索，有的解構大野狼的童話形象…，當我們置身在這篇篇引人入勝的有情世界裡，好像天地萬物都活靈活現地說起話來，感謝作者們運用想像與創意、慈悲與智慧，使我們浸潤其間，得以重拾赤子之心，再訪這生機盎然、處處有發現的新天地，或許部分作品在形式技巧上仍顯得生澀，尚不能收放自如，但即使是初成的練習曲，有心的讀者依然可在他們恣肆探索的生長旋律裡，感受到一種迎向未來與希望的節奏。
這一本書值得大人們帶著孩子一起讀。在這個庸俗的世界不能沒有充滿想像力的童話，即使成人的世界再複雜，再紛擾，我們都應該守衛人類這最珍貴的寶藏，如同每個人在成長過程中都曾經閃爍著天使般的笑顏，都曾經自在歡唱悅耳如天籟，亞歷山大（Lloyd Alexander）曾說過：「就廣義而言，所有形式的文學都是童話…最精確的寫實與最有創意的童話、科幻小說在本質上沒有衝突…」，何以如此呢？因為童話總是以虛為實，每具有超自然成分的幻想，傳達著人類最深層的心靈密碼，而此正是文學之虛實關係最為曖昧詭譎的體現，這讓我聯想起幾年前閱讀《布魯克林有棵樹》（A Tree Grows in Brooklyn）的一段對話：
「對了，別忘了還有耶誕老人，孩子六歲之前都必須相信耶誕老人。」
「媽媽，我知道世上沒有鬼怪和仙女，你這不是要我向孩子撒謊嗎？」
瑪麗立刻尖銳地反駁：「不，你不知道世上究竟有沒有鬼怪，有沒有天堂或天使。」
「我知道沒有耶誕老人」
「但是你必須把這些東西教給孩子。」
「為什麼啊？我自己都不相信還教她？」
「因為，」瑪麗．羅姆利簡單地說，「孩子得有想像力，想像力是無價的。孩子得有一個神祕的世界，裡頭住著從來不存在的東西。她得相信，這很重要，她先得相信這些不屬於人世的東西，這樣一來，如果生活艱難，孩子就可以回到那個神祕的世界，住在幻想裡。…」
明知為假，何以當真？那是因為在孩童年少時，生命未被現實侷限之際，孩子往往有容納整個宇宙的能力，他們細細咀嚼品味生活中各種元素，心中滿載著可言、不可言的感動，而想像力正是使他們得以彌縫天地、編織世界的最大神力，有了想像力便可躍山跨海、翱翔天際，看出大人看不見的世界，見到現實中不可能的可能；有了想像力，才能體貼他人，越過困頓，相信不可能中的無限希望。
正是有這種跳脫現實的能力，當大人被侷限在牛角尖般的困坑、被現實無望地壓迫之際，孩子卻可以看到牛角尖的趣味、緊張及鑽過角尖後的可能性，並好奇熱切地期待另一個世界的來到，也正是此想像力及因之而來的熱情，不斷地滋養著我們的生命，才能在無形中化為未來征服苦難現實的本錢，而且孕育這種想像力的價值，不是成人鄉愁式的逃避現實，而在可以為這個逐漸僵化的世界注入創意的潛能與動力，因此科幻小說尚存在著角色對超自然表現出猶豫不決或驚訝的反應，但童話所寫的事物即使永遠或絕對不可能成為事實，作者們依舊秉持信以為真的筆觸不斷召喚讀者進入奇幻似真的世界。在這個資本主義當道、媒體無限上綱的時代，眼見現實的狂濤駭浪正以排山倒海之勢襲來，人類的童年逐漸被縮短，大人有責任為我們的下一代創造出更多閱讀童話的經驗，以免他們麻木於五光十色的數位聲光之娛，而喪失孩童最珍貴的想像能力。
這一本書更值得成人自行閱讀。童話雖適合兒童閱讀，但並非是特別為兒童而寫作的文類，如王爾德的童話，就不是明確地為兒童而寫，厄文威爾許（Irvine Welsh）於《春宮電影》（Porno）一書中說到：「年齡可以使女孩變成女人，但年紀卻從來不會使男孩變成男人」，雖然女人聽了會覺得深獲我心，但男人也不必不服氣，畢竟換個角度來說，男人心頭都躲著長不大的小男孩啊！本書第一篇〈過敏〉起筆就娓娓帶出《湯姆歷險記》（The Adventures of Tom Sawyer）的身影，我建議成人們（特別是常常被現實重重包圍的男人）也應該如湯姆般開始頑皮起來，發揮彼得潘（Peter Pan）一種永長而不長成的精神，回首生命那天真稚氣的童年歲月，豈有人能不釋下一身的煩憂？甚至浪漫地把工作變成遊戲？記得保羅•科爾賀（Paulo Coelho）在《我坐在琵卓河畔，哭泣》（By the River Piedra I Sat Down and Wept）一書中曾經開了青蛙王子童話一個玩笑：「在童話故事裡，公主吻了一下青蛙，青蛙就能變成王子，不，在現實生活裡，公主吻了一下王子，王子卻變成了青蛙」，愛情似童話般能使我們整個生命更新，正如大旱之後的甘霖對於植物一樣，同樣的，現實的侵蝕亦可以讓我們失去夢土，不再能領受神奇所帶給我們的力量。雖然這看似在冰泠的現實中，輕易就能在搓破幻想的虛妄，但不正也說明：天生就擁有扮演王子想像力的男人，不要輕易被週遭的現實吞噬成無助的青蛙，而忘記了我們隨時有變成小男孩的本事！尤其是人往往過於熟悉世務而變為凡事皆有成見，生活遂了無新意，世界亦顯得無趣極了，所謂：「一回生、二回熟，三回以後便開始無聊了」、「太陽底下沒有新鮮事」、「天下烏鴉一般黑」，可見承載無數定見、心思逐漸僵化的成人更需要重拾童心，開發創意，而想像力總是呼喚著人的意志與情感，向來就不與現實為伍。這本童話文集裝載著很多有趣的元素，如小綠人、小精靈、巫婆、遊戲、變形、夢境歷險、大自然與動植物說起人話…等，它可以為我們穿上想像的羽翼，並透過幻設的場景、奇異的人物、離奇的情節，把我們帶入超自然的幻想情境，以找回在俗世規範的制約下埋藏於心坎深處卻無遠弗屆的想像力。
其實童話故事與現實世界之間本來就存在著辯證的趣味，是以這看似帶我們超越時空之限的童話故事，仍不時閃爍著撰寫者回應其時代的身影，加上歷經十年的積澱豐收，舉凡身心靈教育、環保意識、社會失序、倫理危機、語文學習…等關懷的主題都躍然紙上，只不過它轉換成童言童語的語調與異想天開的方式：如〈鞦韆老了〉透過春風與鞦韆俏皮生動的對話，側寫出祖孫溫柔的親情與人世的滄桑無常；〈毛屋子怪人〉中嘰咕咕爺爺娓娓道來的地球自我失落的可怕過去式，形同地球毀滅的未來預言；〈樂芙的冒險〉 之樂芙對著夢幻之島的小人訴說著用愛來做交換以拯救人類生存的故事，是發人深省的暮鼓晨鐘；〈彩虹的由來〉幻設七個王子為棒棒糖上色的比賽，使彩虹的顏色成為人類可以紛爭亦可以合作的喻寫…，也難怪曾經編著《義大利童話》（Italian Folktales）的卡爾維諾（Calvino）會說：「生命存在的沉重，必須以輕盈的態勢來承擔 」，因此以幻想故事來表現嚴肅的主題，甚至比寫實小說更容易為人所接受，尤其是置身在這個常常讓人喘不過氣來的環境與社會，童話正為我們提供一個輕鬆的方式、另類的角度來呈現人間、省思存在，如此不僅能開發想像，一新耳目，而且說不定可以把問題的癥結看得更清楚瞭然，依此看來這雖是一本滿載幻想能量的童話文學創作集，但若能細嚐慢品，也未嘗不具有嘲諷世情與溫暖人間的淑世價值。
這一次的合集成書，必須感謝花東文教基金會的資金贊助，讓我們得以一窺十年來積累有成的文學果實，當我展讀歎奇之際，宛如再度看到君鴻於文院長廊上回眸的笑顏，而那一道微光已化成盈盈滿地的光亮，無怨地迎送長廊上絡繹不絕、洋溢笑聲的青春身影，不禁滿心歡喜，更深盼此書能播撒更多文學的種子，喚醒更多有心逐夢的人，繼續在童話天地裡創作深耕。這純以文字來妝點世界的創作，看似素樸而簡單，但相較於刺激繽紛的多媒體呈現，純粹的閱讀反而更能激發人的想像力，拓展人腦神經元的伸長與連結，是以文字的書寫與閱讀依舊是值得永續經營的常道，也期待更多人在此得所滋養，進而讓童心來縫補人生的缺陷、增添世界的美麗。
吳冠宏
