序文
《卜筮全書》為明朝姚際隆所編著，他除了為是書撰寫〈通玄妙論〉之外，還收錄了〈闡奧歌章〉、〈天玄賦〉、〈黃金策〉、〈闡幽精要〉等明代以前的各式卜筮篇章，並附加了註解。到了清朝，更被收錄於《古今圖書集成》之內。按《古今圖書集成》乃清初除《四庫全書》之外，最完整的國家文庫，《卜筮全書》的學術地位自是無庸置疑。而其亦儼然成為從明清自今的一部卜筮聖典，是有意深研卜筮者必讀的一部經典；觀乎當今許多卜筮之書，所用資料也多源自該書。
時至今日，研習卜筮之風氣益盛，藉助於現代印刷業與電腦網絡之發展，是書亦被重新打字印刷散播，然而其中多不敬業的散慢品目，標點句讀既是混亂，文字亦多湊數，徒然叫人嘆息，甚至有一絲厭惡。
自從應進源書局之邀，整編《卜筮正宗》之後，劉賁即自思多做一些奉獻，於是重新點閱《卜筮全書》，並多方參考古冊，字字斟酌校對，終有小成。在此必須特別提出者，編者手頭藏本多有錯謬之處，故而也上網台北某圖書館文集，以及北京大學圖書館，翻閱其掃描存檔抄本，必要用字還原適當，用心不可謂不良苦了。
綜觀各範本，有些用字和現代習用者不同，固然有通用、有古字、有簡筆【大致列於序後，以為參考】，亦有別字或今古混用的情形。比對台北圖書館所藏中華書局影印刻本和北京大學圖書館掃描藏本，北京藏本分卷較佳，但多處模糊不辨；中華書局的刻本則比較清晰，用字比較統一而正規。本書之整編，依據北京藏本重新分卷，而內文則以中華書局刻本為主，北京大學圖書館藏本為輔。範本中明顯的錯謬別字，自然是於整編時逕行改正；若兩個範本用字不同，則酌取較近代而通用者登錄；至於兩個範本俱用之通用或古字，除了左列三項，編者一概照錄，不予更改：
●衝與沖、克與剋。……兩個圖書館版本都用「衝、克」，都對，但考量到五術範疇多習用「沖剋」，「衝克」意有未逮，筆者斗膽逕行更改。
●才與財、員與圓。……昔時毛筆書寫或多不便，故而多有簡筆。兩個範本部分地方以「才」代「財」、以「員」代「圓」；為了避免混淆，也予以更改為正體。
●元與玄。……這是最大的更改，數量也多。清朝編撰的書，最多這個問題；緣由是康熙名「玄燁」，清朝諸子為了避諱，就把所有的「玄」字用「元」來取代。於是，「玄武變成元武、玄天變成元天、玄黃變成元黃、玄妙變成元妙、玄機變成元機、玄關變成元關……」，古籍篇章之「天玄賦變成天元賦、通玄賦變成通元賦、玄微賦變成元微賦、參玄賦變成參元賦、卜筮玄龜變成卜筮元龜」，更離譜的，歷史人物之「唐玄宗變成唐元宗、玄武門變成元武門、謝玄變成謝元」，張冠李戴去了。……清朝已亡，人物亦已仙逝，奈何今人卻多不知今夕何夕、食古不化，枉叫後來者盤桓迷蹤。整編後之《卜筮全書》俱已由劉賁歸其原貌，望讀者明鑒。
劉賁?謹識
