推薦序
去除心中的塵埃鄭栗兒
在我幾次山上閉關禪修的時日，每天清晨六點半打完第一堂禪課後，用餐罷，便是全體出坡掃除時間。出坡工作是被分配的，由不得你選擇，每一份任務都要盡心盡力、全然以赴，但私心裡，我最愛的，是打掃大殿四周乃至山林徑道的工作。清晨的微風吹拂，鳥鳴蟲嘶間，清掃著拂落而下的葉片，偶或有昨晚死去的蛾或小蟲也躺在地上，念誦〈往生咒〉後，將之輕輕揮入一旁的泥間埋葬……。在揮動掃把時，就是一種動中禪，依然保持著覺知，察覺著動作，但掃地有一種更美的意涵存在，就是透過掃除外在的塵埃，也掃除了內心的塵埃。
佛陀時代最著名的禪宗公案，大抵是大迦葉尊者的「拈花微笑」、「以心印心」，揭示「正法眼藏」玄奧而不可思議的悟道之門，這可是極具慧根的修行者方能頓悟如此。但如果連一位愚癡之人都能透過掃地而開悟，那麼這等不起眼的日常灑掃粗活，不就蘊藏著契入「涅槃妙心」的禪修功夫了麼！
是的，佛陀就是用最簡單的「掃地」法門度化了周利槃陀，天資駑鈍的周利槃陀和出家的哥哥投入佛陀門下，卻連一句佛偈都背不起來，難過得在孤獨園外傷心哭泣，佛陀發現後，親自教導他每日辛勤打掃寺院，並為其他僧侶拭鞋，以淨化自己的業障，在打掃時，心中同時默念：「我拂塵、我除垢！」
周利槃陀就這樣日日掃除塵埃，時時背誦真言，終於有一天他開悟了，明白自己打掃的，不是外在的染污，而是內心的塵垢，這些塵垢是執著、瞋恨與無明所致，掃除了塵垢，便是朗朗清明的涅槃之境。從此，周利槃陀成為著名的掃地大師。
歷來中國禪宗著重於實修與體驗，從日常生活印證佛法的究竟真理，大乘佛教東傳流入日本後，禪的精髓亦在各教派中發揚光大，所以《小僧大掃除》這樣看似瑣碎的寺院家事之書，不僅展現了日本文化的細節美學，更闡述了禪宗老實修行的平常心是道。
禪，是生動活潑的，與時俱進的，而這本書的有趣，從一開場的前言：「僧侶的一天，從打掃開始。」就讓人感受到這可不是一般教條式的佛法書籍，而是如如實實的生活禪。作者松本圭介，也是日本東京神谷町光明寺的出家僧侶，他認認真真地將打掃的心法、工具、節奏、作息等等，言簡意賅地逐一說明，並融入其獨到見解和佛法要義，以生動文筆呈現出現代版的「佛事儀軌」。讓我們跳脫以往從茶道、花藝、園林或精進料理欣賞日本禪意之美的途徑，直接從打掃開始進入堂奧之門。
有許多靈光乍現的啟發字句，如同天空中的明星，讓我們眼睛為之一亮，比如他說「浴室」這樣的地方：浴室是治癒每天疲勞身心，最讓人放鬆的場所吧！……在禪寺中，浴室屬於三默道場之一，是被特別重視的場所。……水是生命的基礎，在與此相關的場所，容易看出人的本能。
在潮濕的浴室裡洗澡，內心也會變得陰暗潮濕。浴室裡發黴，心也會跟著發黴。隨便清洗身體的人，也無法洗脫內心的污垢。……所以，更要隨時保持清潔，清洗浴室時，要懷著洗滌內心污垢般用心洗刷。
這讓我想起滴水和尚，從一滴水開悟，從一滴水匯入無限的心之海洋，看見慈悲的本質，智慧的意義。
有著豐富而創意經歷的松本圭介，並非是墨守成規的出家僧侶，他畢業於東京大學文學部哲學科，在南印度取得MBA學位，除了創立網站，辦音樂會，還經營過寺院咖啡館，曾獲TokyoSource選為「來自東京，將未來變得更有趣的31位創作人」，為日本佛教界注入無限新意。
佛陀也是一位具有創意和勇於自我挑戰的覺者，所以他開創八萬四千種法門，度化世間形形色色各種不同的人，《小僧大掃除》教導我們的，就是修行在日常，修行在日日，修行是簡單自然的，修行更是身口意的自淨其意，修行並不是要抵達多遙遠的淨土他方，而是當下身心的舒適自在，透過最簡單的打掃，你也可以成為掃地大師。
（本文作者為作家&靈氣師父，經營阿芭光之花園靜心坊，推動靈氣身心靈療癒與快樂靜心禪）
