＜＜廣論＞＞中就包含了八萬四千法門的精華！我們在學習＜＜廣論＞＞時要想＜＜廣論＞＞好比科判一樣，假如我們要緣廣的話，它可以緣到任何一個法門。例如，我們要思維空性時，可以用＜＜廣論＞＞的內涵去緣空性、緣菩提心，假如要收攝就再回到＜＜廣論＞＞的道次第裡面。要這樣去學習。