此書先從胡適的《白話文學史》掀起轟轟烈烈的新文學革命開始，並以錢基博的《現代中國文學史》與周作人的《新文學的源流》對胡適《白話文學史》以至於新文學的逆向論述，以呈現新文學運動中新、舊兩陣營以至於在新文學陣營內部的頡頏書寫。1949年之後，文學史的書寫基本淪為政權確立之論述，王瑤的《中國新文學史稿》為他帶來無盡的批判與屈辱，唐弢等人歷時二十多年所集體編寫的《中國現代文學史》塑造了官方主宰現代文學史書寫的樣板，而身處海外的夏志清則在《中國現代小說史》中立意抗衡，並企圖勾勒出不受時代影響的文學「大傳統」。20世紀的文學史的書寫，既可見文學的發展，而文學史家的姿態，思維之所向，更是百年中國風雨飄搖之縮影。



　　此書名為《文學史的書寫及其不滿》，乃仿佛洛伊德（Sigmund Freud, 1856－1939）的《文明及其不滿》（Civilization and Its Discontents）。「不滿」指的是文學史書寫的不圓滿而致有嶄新的書寫的出現，時代在改變，思潮亦隨之，「不滿」是永恆的現象，亦是學術動力之所在。

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第一章 導論

一、前言 2

二、文學史的書寫及其意義 3

三、獨立成科與政治干預 9

四、「重寫文學史」的思潮 15

五、非偶然的擦身而過 20

六、現代文學史的分期問題 24

七、章節安排 27



第二章 革命與重構：胡適的《白話文學史》

一、前言 30

二、文學史的革命 31

三、白話文學的範圍 35

四、重構的跋涉及其不足 40

五、「上卷」之外的補闕 57

六、疑古思潮與白話文學史的建構及其影響 59

七、結語 64



第三章 發憤以抒情：錢基博的《現代中國文學史》

一、前言 66

二、錢基博生平及其文學旨趣述略 68

三、文．文學．文學史 70

四、文學史觀：「返本修古」與「有往必復」 74

五、態度之轉變 77

六、文學史方法論 94

七、治文學史之意義及其目的 97

八、結語 107



第四章 追源溯流，旁敲側擊：周作人的《新文學的源流》

一、前言 110

二、文學．原始文學．純文學．俗文學 112

三、治文學史的方法 121

四、追源溯流：公安派與新文學運動 125

五、旁敲側擊：八股文之提倡 128

六、「理想國語」之構思 135

七、結語 143



第五章 開山之作與政治審判：王瑤的《中國新文學史稿》

一、前言 146

二、開山之作 148

三、書寫模式：開始、性質、領導思想及分期 152

四、重點修訂 156

五、政治審判及其影響 163

六、兩個版本的比較 165

七、結語 179



第六章 政治宰制與書生遺恨：唐弢的《中國現代文學史》

一、前言 184

二、毛澤東思想的影響 187

三、政治宰制的文學史書寫模式 197

四、作家的評價問題 204

五、文學史家及其意識 213

六、想像中的「中國現代文學史」 220

七、結語 224



第七章 政治頡頏，建構傳統：夏志清的《中國現代小說史》

一、前言 226

二、政治傾向與「文學價值為原則」 227

三、「大傳統」的建構 231

四、從文學史的書寫到政治立場之爭 250

五、文學的鄉愁 255

六、反省與檢討 258

七、結語 260



第八章 總結 261

徵引書目 264

後記 274

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　　關於文學史的書寫，自然是以作品為主，評論高下。不過同時要在大量浩如淵海的作品中挑出有代表性的話題，反映時代風神，建構理論體系，各取所需，有時還是得靠點機緣和幸運的。陳岸峰指出夏志清在小?史中專論張愛玲、錢鍾書、姜貴等，就因為剛好收到他們的著作，因此順便放在一塊作考究和論述；而王瑤、唐弢等可能未及見這批資料，或視而不見，也就完全不提了。本書前有〈導論〉一章，主要探討文學史的書寫及其意義〔性質、功能、史家意識〕、建立成科與政治干擾、「重寫文學史」的思潮、非偶然的擦身而過、現代文學史的分期問題五項，帶出很多建設性的觀點。作者引用陳思和?的，「它更需要證明，必須從材料出發，尊重客觀存在的科學性；它更需要批評，文學史家面對的是人類精神符號語言藝術的成品，只有在審美層次上對他們作出把握，方能真正確立其在文學史上的地位和意義。」其實也就是在嘗透了王瑤、唐?等官方論述的苦果之後的覺悟之言，必須撥亂反正。「百年文學史的書寫，既是可見文學的發展，學者的風貌，更是百年中國風雨飄搖之縮影」，文學與政治息息相關，看來也是一語中的了。



　　陳岸峰所選20世紀現代文學史的專著六種，通過嚴格的篩選和過濾之後，應該還是體大思精的著作，各有優點的，甚至可以互補不足。期待會有比較全面、相對客觀的中國現代文學史專著出現，希望我們的期待不會落空，早日呈現。