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心安了,路就開了:讓《佛說四十二章經》成為你人生的指引

心安了,路就開了:讓《佛說四十二章經》成為你人生的指引

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9789866409875
釋悟因
橡樹林
2014年10月18日
107.00  元
HK$ 90.95
省下 $16.05
 
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ISBN:9789866409875
  • 叢書系列:善知識
  • 規格:平裝 / 304頁 / 25k正
    善知識


  • 宗教命理 > 佛教 > 佛教經典/解說


















    身處滾滾紅塵、渴盼順流至海,

    你得學會調適你的心,讓「欲」合理、有分寸──





    前言•傳入漢地的第一部佛經

    序分•原來是這樣

    第1章•出家證果:真正的出家

    第2章•斷欲絕求:欲望,都不要嗎?

    第3章•割愛去貪:愛與欲使人愚昧

    第4章.善惡並明:什麼是善?什麼是惡?

    第5章•轉重令輕:轉心轉念最重要

    第6章•忍惡無瞋:到這裡就停止吧!

    第7章•惡還本身:不收別人的辱罵之禮

    第8章•塵唾自污:自作自受

    第9章•返本會道:如何求道?

    第10章•喜施獲福:愈給,得愈多

    第11章•施飯轉勝:心有多大,功德就有多大

    第12章•舉難勸修:人生的二十種考驗

    第13章•問道宿命:重點在清淨自心

    第14章•請問善大:什麼最善?什麼最大?

    第15章•請問力明:忍最得力,心淨最明

    第16章•捨愛得道:愛的提昇

    第17章•明來暗謝:光明來了,黑暗就不見了

    第18章•念等本空:真正的自由

    第19章•假真並觀:世間的真實

    第20章•推我本空:青山不礙白雲飛

    第21章•名聲喪本:名聲的背後

    第22章•財色招苦:財色如刀上蜜

    第23章•妻子甚獄:給相愛的對方一點空間

    第24章•色欲障道:色欲要自我管理

    第25章•欲火燒身:不當的色欲會傷害自己

    第26章•天魔嬈佛:何來「女神」?

    第27章•無著得道:通過障礙的心法

    第28章•意馬莫縱:不要相信自己

    第29章•正觀敵色:你是我的姐妹

    第30章•欲火遠離:剛開始就要注意

    第31章•心寂欲除:不受欲望的驅使

    第32章•我空怖滅:一直在變的「我」

    第33章•智明破魔:勇敢面對自己

    第34章•處中得道:過與不及都不好

    第35章•垢淨明存:也要鍛煉

    第36章•輾轉獲勝:人生最難得的是……

    第37章•念戒近道:走在佛道

    第38章•生即有滅:人命在呼吸間

    第39章•教誨無差:法無高下

    第40章•行道在心:呷菜不懂理,像牛啃草皮

    第41章•直心出欲:覺察、抽離、不陷溺

    第42章•達世知幻:通達世間的真假

    流通分•精進,不要停止






    人生指引 ◎釋悟因



      本書是整理民國一?一年,我在台北印儀學苑的講座內容。很多人問我,為什麼不先講《金剛經》、《華嚴經》這類大眾熟悉的經典,卻先選擇了《佛說四十二章經》這第一部被翻譯成漢文的經典?正因為是第一部被翻譯的經典,而且是本語錄,這就形成一個很有趣的探問——當僧人來到沒有佛法的區域,為什麼選擇了佛陀這四十二則教示?因此,閱讀《佛說四十二章經》時,不能不將這樣的探問,作為貫穿這部經的一條線路,進入認識《佛說四十二章經》的特出之處。



      《佛說四十二章經》短短四十二則語錄,就有十八則是關於「欲」的對治。其中「欲」字共出現廿二次,與「欲」相關的,「愛」字出現十四次,「情」字有四次。本經怎麼談「欲」的呢?如「使人愚蔽者,愛與欲也」、「人從愛欲生憂,從憂生怖」。看來「愛欲」對修道或生活有很大的不良影響。應該怎麼處理呢?經裡談到要「斷欲去愛」、「道人見欲,必當遠之」、「當捨愛欲」,要斷除欲望、要遠離誘惑,甚至還要「慎勿視女色,亦莫共言語」——不跟異性說話往來——這樣的作法不說現代社會,在禮法甚嚴的古代,男女之大防,應該也不容易。難道佛教要大眾過起與世隔絕、茅棚深山的生活?



      不是這樣的,你必須再更細膩閱讀,探究「欲」從何發起?「心如功曹,功曹若止,從者都息。邪心不止,斷陰何益?」「欲」是從心而起,在面對不同種類、程度的「欲」,「心」的狀態,應該如何?本經以琴聲為例,琴弦調得太緊太鬆都不能發出悅耳的聲音,「沙門學道亦然,心若調適,道可得矣。」調適說的是什麼?就是「中道」的練習。



      「中道」不是一加一除以二,也不是絕對的好或壞,這過程就像「猶木在水,尋流而行」——命運裡有許多誘惑、困惑,所謂「人生實難,大道多歧」,挑戰與意外更是常態。在滾滾紅塵中,要能順流至海——必須學會「調適」心,讓「欲」合理、有分寸。修行的關鍵點,就在心的覺知。覺知,更具體的說法是,敏銳地覺察自身、環境、人事的互動變化因緣,在每一念、每一個當下,反省、節制、修訂、選擇——修道如此,發展事業、經營家庭,乃至個人理想的實踐,都是在覺知中,才能逐漸完成一個人之所以為人的存在意義。



      「人繫於妻子舍宅,甚於牢獄。」人對權力、美色、金錢的追求,每個時代都是很一致的。「欲」不是好壞問題,牽涉更多的,是人情與人性。因此,本經談「欲」,是有很深刻的寓意。而這或能解釋了為何《佛說四十二章經》是第一部傳入漢地的經典。因此,我從「欲」字這條線路,指出《佛說四十二章經》所具備的前瞻性、現實性、參考性,是值得社會裡各階層、行業、身分的人詳細研讀、體會、實踐。而讀完本書,你還可以再用功、精進,讓自己從這四十二則的格言中再增上,誠如本書的期待,「讓《佛說四十二章經》,成為你人生的指引。」





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