序

前言



第一部 你的自我和你的生命

第一章 你是什麼？

第二章 你要什麼？

第三章 思想、思考者，以及自我的牢籠

第四章 洞見、智慧，以及生活中的改變

第五章 逃避；娛樂；歡愉

第六章 我們為什麼應該改變？

第七章 生命的目的何在？



第二部 自我認識：自由之鑰

第一章 恐懼

第二章 憤怒與暴力

第三章 無趣與興趣

第四章 自憐、悲傷、苦惱

第五章 嫉妒與占有

第六章 欲望與渴望

第七章 自尊、成功與失敗

第八章 寂寞、沮喪、混亂

第九章 停止才能不再受苦



第三部 教育、工作與金錢

第一章 何謂教育？

第二章 比較、競爭，抑或合作？

第三章 工作：你如何決定？

第四章 正確行動的基礎是什麼？



第四部 我們的各種關係

第一章 何謂關係？

第二章 愛、欲望、性、依賴

第三章 與家庭和社會的關係

第四章 自然與地球

第五章 婚姻：愛與性

第六章 對生命的熱情

第七章 真實、上帝、死亡

第八章 冥想就是全觀

　　雙親來自印度的克里希那穆提，在英國受教育，至世界各地演講。他主張不效忠於任何階級、國家或宗教，也不受任何傳統束縛。



　　他的教導，印刷成冊的已超過兩千萬言，見諸於超過七十五本書、七百捲錄音帶，以及一千兩百捲的錄影帶；截至目前為止，書籍印行超過二十二種語言，銷售超過四百萬冊。《時代》雜誌稱克里希那穆提為二十世紀五大聖人之一，與達賴喇嘛尊者、德蕾莎修女並列。



　　克里希那穆提周遊各地六十五載，自發地對群眾發表演說，直到九十歲生命劃下句點為止。他的基本宗旨始終是拒絕所有精神與心理的權威，包括他自己。他表示人必須透過自我認識，讓自己從恐懼、限制、權威及教條中解脫。他認為這樣的自由會帶來秩序，以及精神上真正的改變。衝突處處的暴力世界，無法藉由任何政治、社會或經濟策略，轉變為善、愛與慈悲的生活。唯有不受任何精神領袖或組織宗教的影響，透過個人的觀察，達到自身的轉化，善、愛與慈悲的生活才可能出現。



　　身為一位擁有原創性思想的哲學家，克里希那穆提的才華吸引了傳統與非傳統的思想家和哲學家。國家元首、卓越的物理學家如大衛．波姆（David Bohm）、聯合國的傑出領袖、精神病學家、心理學家、宗教領袖及大學教授，全都參與了與克里希那穆提的對話。學生、老師，以及千千萬萬來自生活各階層的人，都聽過他的演說、讀過他的作品。他架起了科學與宗教之間的橋梁，不說艱澀術語，不論科學家或一般人，都可以理解他針對時間、思想、智慧與死亡等議題的討論。



　　他在美國、印度、英國、加拿大、西班牙都設立了基金會，目的是為了確保他的教導不被扭曲、傳播他的耕耘結果，而不是要樹立權威或膜拜其個人或其教導。



　　在印度、英國及美國創立多所學校時，克里希那穆提就預見教育不應僅是強調學術及智力技能，更應該強調對心智的了解；也要學習生活的藝術，而不只是謀生的技能。



　　克里希那穆提曾說：「學校肯定是一個人學習生活的全部和一切的地方。學術卓越絕對有其必要，然而學校所包含的不只如此。學校不但是老師及受教者探索外在世界及知識世界之處，也是他們探索自己的思想與行為之處。」



　　他這麼說自己的志業：「不需要也不要求信仰，沒有追隨者，沒有儀式崇拜，沒有任何形式與任何方向的勸服，唯有如此，我們才能在同一個平台、同一個基礎、同一個水平上相遇。也只有到那個時候，我們才能一起見證人類存在的非凡奇蹟。」