推薦序

從邊陲到中心，重拾台灣的自尊心與自信心！── 孫維新



自序

航向新世界的奇幻旅程── 蔡八來



緒言

邊陲變中心 新文明崛起

永續之「宴」

「命運」與「運命」的連帶

從「話神到神話」　從「命運到運命」

大歷史的運命之行



第一章　天籟

台灣獻給世界最美的禮物

1-1繚繞天際的晶瑩歌聲

1-2南島語族的連帶基因

1-3「射日」神話的演繹

1-4救贖與重生 開展台灣集體意識



第二章　匯聚

推動新文明的先驅

2-1與「伏羲女窩交合圖」的因緣

2-2追尋生命臻美

2-3庶民信仰力的崛起

2-4南方封神運動的影響

2-5從邊陲變中心的再次顯現



第三章　新猷

諸神降福 融合創新之地

3-1承先啟後

3-2 南方困局的突破

3-3 開枝散葉

3-4孕育生命之力

3-5再造與傳承



第四章 超越

新文明的創造與實現

4-1新世紀全球化的中心

4-2人文與自然的持久性

4-3生命傳承與永續能量

4-4多元包容的文化動能

4-5公義力量的實現



第五章　典範

神國聖地 蓬來新世界

5-1 文明力輪轉 海、陸與東、西文明統合

5-2文明所宗「天人合一」

5-3庶民信仰合一之強大能量

5-4從「中國夢」到「世界夢」

推薦序

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從邊陲到中心，重拾台灣的自尊心與自信心！



國立自然科學博物館館長? 孫維新



　　蔡八來先生和余海倫女士長期在中部地區推動教育工作，建置「新臺中教育論壇」，每年邀集各界菁英，舉辦系列演講，試圖為台灣的教育匯聚共識、找尋出路，不但投入大量資源，個人也勞心勞力，令人敬佩！



　　在掌理實業、推動教育之餘，蔡八來先生更勤於著述，發展全新史觀，從地域、神話、歷史，和文化的多元角度，帶給讀者一個全新的台灣概念。的確，從17世紀上半葉荷蘭人及西班牙人分治台灣開始，到鄭成功的攻略、清朝的收編、日本的統治、國民政府的接收，直到今天，不同的管轄和文化的更替，創造出一個具有獨特文化和心靈氛圍的地方。



　　也就是因為自然資源的缺乏，戰略和經濟條件的不足，使得我們這一代從小就少了那一點民族自尊心，無論是廟堂上的政治走向，或是巷弄中的糖果衣食，都需要也習慣仰望美日英歐，這種長年的「邊陲」心態，有無可能改換為「中心」？



　　從科博館生命科學廳的大門進來，不多遠就看到一隻龐然大物的骨架子立在陽光過道的正下方，許多小朋友看到了兩根長長的往上捲揚的牙齒，就會興奮的叫出來：「長毛象」！但那不是長毛象，而是「古菱齒象」，是近幾十年來澎湖水道打撈上來的諸多大型哺乳類動物化石之一。這頭象和許許多多其他大小動物是數萬年前曾經生活在台灣周邊的生物族群，但是從演化生物學的角度來看，小島上怎麼會有大型動物？一般生在小島上的動物，代代相傳在形體上通常會越來越小，仔細思量，當年的「台灣」，其實是「大陸」，現在的「台灣」，實際上也還是「大陸」！



　　我們常說，我們所居的這個地塊是在四百萬到五百萬年前，從海下浮出水面，才有了今日的台灣，這個抬升現象來自菲律賓海板塊和歐亞大陸板塊的撞擊擠壓，但是浮出水面之前呢？其實這塊土地早就存在，只是逐漸抬升，在台灣露出水面之後，當冰河期來臨，海峽的水面降低，就露出了連接的陸地，此時大型動物朝溫暖而食物豐沛的南方遷徙，台灣就成為了一個生物避難的桃花源！等到冰河期結束，溫度上升，海峽中的水重新漫過大地，台灣又成了一個獨自兀立於大洋之中的小島，但實際上我們知道，台灣一直是歐亞大陸的一部分！



　　從地質科學的角度上，我們瞭解了台灣不是一個蕞爾小島，而是歐亞大陸的最前緣，但我們在心態上是否也能跟著調整？雖然我們在八零到九零年代的經濟榮景已經成為過往雲煙，但是台灣今天的教育和文化在世界上卻是獨樹一幟的！在這個自由思考的環境中，許許多多的想法作法，讓台灣的教育逐漸走向世界華人的前沿，即使我們自己覺得處處不足，覺得改革遲慢，多所抱怨，但是多年來教育的發展和改革仍然持續前進。



　　這個感覺在科博館特別明顯，科博館負擔的是「社會教育」的面向，這一體制外的教育環境多年來並不受重視，大家總覺得「教育」在學校中就完成了，從學校畢了業，和學習也就斷了連結，殊不知人的一生，在學校的時間只佔總學習時數的三分之一，其餘三分之二是在社會大學中成長的，而社會教育的重要環節之一，就是博物館、科技館，和美術館！而台灣的社會教育近年來的進展驚人，無論是環境還是內容，都提供了民眾內涵豐富的終身學習。但這只是冰山一角，台灣長期累積的教育經驗和能量，其實是華人世界的珍寶，但是許多人都沒有感覺到。



　　蔡先生在本書中，從天時地利人和的多元角度，分析台灣幾百年來的積累和發展，也不斷苦口婆心地提醒讀者，化邊陲為中心，台灣正在為世界華人創造新文明！這個海洋文明與陸地文明交會之處，這個東方文化與西方文化融合之地，所產生的平民社會、生活方式，與多元文明，可以發展成數千年來中華文化追求的王道之地！這個期許高遠而神聖，就看何時我們每個人都能有這樣的體悟了！



自序



航向新世界的奇幻旅程



　　花了十年終於寫成「聖境、神國、新世界」台灣大運命系列第四部曲「新世界奇航」，除感嘆自身青春能量逐漸消逝，也為這期間台灣靈魂生命在混沌世象中仍然隱晦不明而隱憂。



　　本書中我仍然嘗試從「天、地、神、人」四重整體構成世界，描繪台灣新世界的生命圖像；也不斷的善勸大家用更深刻的宗教感去召喚深層生命時，應該進一步去面對自己內在的永恆生命。



　　我是在事業創造歷程，體驗出生命活在整體的奧妙，只有從整體生命感才能找出事業永續之道；也因此我看見自己和祖靈們共同書寫的新世界台灣：



　　1.公元1992年台灣成為華人新世界的生活文化中心。

　　2.公元2010年台灣成為東亞新世界的運籌樞紐。

　　3.公元2026年台灣成為亞太新世界的出入門戶。

　　4.公元2041年台灣成為地球新世界的文明新起點。



　　從地緣政治、經濟學和人文地理學來看，台灣島嶼在全球化、智慧化、生命化、永續化、共同體化的新世界發展過程中，其因緣際會理當有此成就；惟台灣人尤應以台灣為中心、為主體，去同心連結、整合創新世界。



　　余德慧教授在為「哈咯．卜倫千禧之兆」寫推薦序文有一段精彩的話可佐證：



　　我們仿造「開物成務」的進程，當事物變成事務的時候，事務就向我們開顯一個世界，我們就有了另一個層次的活著─那不再是事務向我們顯現什麼東西，而是我們在「成務」的世界裡知道了什麼東西，知道我們要「務」什麼。



　　整個過程的關鍵就在「知道」。這是貌似簡單，卻是最複雜的過程，許多學者在這個關鍵之處卻輕輕放過，以致錯失了發展新方向的機會。



　　新世界誕生，舊世界毀滅，在出生入死間，我們知道我們為什麼活著和如何活著；電影「復仇者聯盟第二集：奧創紀元」，有一段廣告詞寫得真實而奇幻：「世界浩劫，天人交戰」。



　　我看見台灣新世界，並展開雙臂迎向它，但我知道自己必需激勵更非凡的勇氣，啟行航向另一段「天、地、神、人﹂交戰世界的生命奇幻旅程。