卷一? 逍遙遊

【經文】

【譯文】

韓信拜將

世界第一CEO—通用公司總裁威爾許



卷二? 齊物論

【經文】

【譯文】

胡雪巖利誘下屬

小洛克菲勒—價值在自身而非姓氏



卷三? 養生主

【經文】

【譯文】

張芝臨池練書

克萊門特•史通—夢想啟動未來



卷四? 人間世

【經文】

【譯文】

李後主—亡國之君與詞中之帝

艾科卡的跌宕人生



卷五? 德充符

【經文】

【譯文】

醜女鐘離春因德封后

對一生負責的「脫口秀女王」--歐普拉



卷六? 大宗師

【經文】

【譯文】

豁達大度本色不改—蘇東坡

金融之神艾倫•葛林斯潘



卷七? 應帝王

【經文】

【譯文】

藐視權貴不阿諛奉承—李白

宏碁電腦—施振榮嚴己寬人



卷八? 駢拇

【經文】

【譯文】

高臥東山的名士謝安

叛逆的廣告教皇—大衛•奧格威



卷九? 馬蹄

【經文】

【譯文】

鄧綏后冠之路—不爭為爭

快樂經營，經營快樂的西南航空—赫伯•凱勒赫



卷十? 胠篋

【經文】

【譯文】

大巧若拙謹慎行事—王翦

揭秘沃爾瑪成功之道



卷十一? 在宥

【經文】

【譯文】

無為之術帝王之道—劉邦

金融大王J•P•摩根—變對手為手下



卷十二? 天地

【經文】

【譯文】

安貧樂道—顏回

持恆靜守勇闖困境—戴爾



卷十三? 天道

【經文】

【譯文】

趙括紙上談兵

錢伯斯的分權藝術



卷十四? 天運

【經文】

【譯文】

沽名釣譽的「試守孝子」--王綏

小沃森審時而變奪先機



卷十五? 刻意

【經文】

【譯文】

東床快婿—王羲之

回歸自我—美敦利公司CEO比爾•喬治



卷十六? 繕性

【經文】

【譯文】

劉伯溫韜光養晦

窮困中崛起的雷根政府財長—湯瑪斯•里甘



卷十七? 秋水

【經文】

【譯文】

驕傲自負失性命—呂布

從貧民窟崛起的世界富豪—甲骨文CEO拉里•埃里森



卷十八? 至樂

【經文】

【譯文】

陶淵明隱居不仕

壯志凌雲的飛機大王—霍華德•休斯



卷十九? 達生

【經文】

【譯文】

靜氣凝神未嘗一日去書卷—宋濂

日本推銷之神—原一平



卷二十? 山木

【經文】

【譯文】

恃才傲物的東方朔

北歐航空公司卡爾森力挽狂瀾



卷二一? 田子方

【經文】

【譯文】

公孫弘巧舌化禍

知識時代的亞馬遜網上書店—傑夫•貝索斯



卷二二? 知北遊

【經文】

【譯文】

持守凝寂德比蓮潔—顧炎武

盲目擴張行行通吃—賴克曼失敗的教訓



卷二三? 庚桑楚

【經文】

【譯文】

氣量狹小失賢士—袁紹

投其所好攬高才—格雷厄姆



卷二四? 徐無鬼

【經文】

【譯文】

鐵面無私的海青天

尤努斯的慈善之道—授魚莫若授漁



卷二五? 則陽

【經文】

【譯文】

千古風流柳三變

敢於挑戰自我的西武家族—堤義明



卷二六? 外物

【經文】

【譯文】

難得糊塗自得其樂—鄭板橋

聯邦快遞—弗雷德•史密斯在挫折中成長



卷二七? 寓言

【經文】

【譯文】

王祥孝感繼母

世界第一女強人—瑪麗凱



卷二八? 讓王

【經文】

【譯文】

高風亮節真隱士—嚴光

韓國現代集團鄭周永窮不喪志



卷二九? 盜拓

【經文】

【譯文】

坐懷不亂百世之師—柳下惠

石油大王保羅•蓋蒂為財所困



卷三十? 說劍

【經文】

【譯文】

劉秀以柔治國

維珍王國崇尚自由、叛逆、開放、和浪漫



卷三一? 漁父

【經文】

【譯文】

晏殊誠以致相

志同道合創雅虎—楊致遠



卷三二? 列禦寇

【經文】

【譯文】

稽康拒絕出仕守本性

金手指—哈默



卷三三? 天下

【經文】

【譯文】

狂放不羈的阮籍

威廉•波音一飛衝天

前言



　　俗語云：「入則孔孟，出則老莊。」這句話的意思是：孔子和孟子的儒家學派提倡入世之學，重視人倫秩序，強調的是修身、齊家、治國的學問；老子和莊子的道家學派則反其道而行，勸人出世遊物，摒棄仁義，追求無物、無我的逍遙之境。也正因為這樣，儒道兩家一向針鋒相對，互不相讓。



　　實際上，儒、道兩家並無高下之別，只因二者志趣迥異，才會給人產生水火不容的假象。儒家的要旨是講究仁、義、禮、志、信，強調內外兼修，教導弟子們以成為君子為目標，修煉到最高境界便可以內聖外王，兼濟天下；道家則主張清靜無為、致虛守篤，最後與天地融合，成為大宗師。二者不同在於是前者追求入世為聖，後者則選擇出世成聖。



　　莊子(約西元前三六九年—約西元前二八六年)又名莊周，歷史上對他的記述甚少，可見早期他不過是默默無聞之輩。據《史記》零星紀載，莊子生活在戰國時宋國蒙地(今河南商丘東北)，曾任職漆園小吏，生活困頓異常。然而，即便窮困如斯，莊子仍堅持隱居不仕，逍遙度日。



　　《莊子》共有三十三章，分「內篇」、「外篇」、「雜篇」三個部分，一般認為，「內篇」的七章可以確定是莊子所寫，「外篇」的十五章疑為莊子的弟子們所寫，或者是莊子與其弟子一起合作寫成，這兩篇反映的是莊子真實的思想；「雜篇」的十一章因為情形比較複雜，一般認為是莊子學派或者後來的學者所寫。然而，即便如此，此書仍然氣勢恢宏，立意高遠，被譽為千古奇書。



　　在本書裡，我們化簡就繁、見微知著。為解讀其中的微言大義，特選取古今中外諸多事例，對《莊子》的道家學派做全面深入探討。在事例的選取上更是匠心獨運，每篇各有兩個事例，角度各有不同，闡發的道理各有側重，以求深入把握每篇要義。智謀故事主要集中在中國歷史上著名的人物及其事蹟；贏家策略則以商戰事例為主，將世界一些頂級的商人，企業家的為商之道和戰略奇謀與莊子的思想進行融合。



　　當然，《莊子》的精髓是追求無欲無求的大境界。而要達到這種境界，並不是看幾個例子這麼簡單的。但我們可以透過些例子，踏入莊子的至聖之道，領略精深的道家哲學，使我們的人格得到昇華，讓我們的人生和事業進入與道融合的境界。