序

?

第一講　科舉制度（上）

一、宋代的重視科舉

二、貢舉程序

?

第二講　科舉制度（下）

一、科目與考試內容的演變

二、防弊措施不斷加嚴

第一、二講參考書目

?

第三講　印刷術的普及與影響

一、印刷術的發明與推廣

二、出版業蓬勃發展

三、讀書與藏書愈益方便

第三講參考書目

?

第四講　官學的演變（上）

一、從國子監到太學

二、太學入學方式的演變

三、太學的課程與考核

四、太學生的待遇與出身

?

第五講　官學的演變（下）

一、州縣學校基礎的奠定

二、地方學官考試與學生入學考試制度的建立

三、南宋地方官學生員人數大增

四、官設書院的興起

?

第六講　私學的興盛

一、社會對教育需求日增

二、啟蒙教育

三、舉業與講學

第四、五、六講參考書目

?

第七講　政府與社會對士人的資助（上）

一、官學、官設書院的學廩

二、民間的義學

?

第八講　政府與社會對士人的資助（下）

一、赴考旅費的補助

二、婚、喪及生活等濟助

第七、八講參考書目

?

第九講　社會流動及其局限

一、舊門第消失與新士人興起

二、蔭補、財富與親緣的影響

第九講參考書目

?

第十講　士人的生活與出路

一、士人的家庭經濟

二、求學與應考生涯

三、不仕士人的生活與出路

第十講參考書目

?

第十一講　官戶、士人的特權及其限制

一、官戶、士人的身分

二、稅、役的減免

三、法律的特殊待遇

四、對經商、租佃官田的限制

第十一講參考書目

?

第十二講　官戶、士人與地方事務

一、官府、民眾間的橋樑

二、擾官與擾民

三、貧窮救濟與地方建設

第十二講參考書目

?

第十三講　新士族勢力的興起

一、官宦世家

二、起家、延續的途徑

第十三講參考書目

?

第十四講　科舉文化（上）

一、貢院與進士題名碑刻

二、坊表與學校建築物的名稱

三、風水與讖語

?

第十五講　科舉文化（下）

一、求神、祈夢與相命

二、積善與種德

三、榮耀家邦

第十四、十五講參考書目

作者序（摘錄）



　　本書是我在臺大歷史研究所講授「宋代科舉社會」課的講稿，講授這門課，始於民國八十五學年。原本我在開始指導研究生之後，在八十三學年開授了一門「宋代社會史料選讀」，供學生修習，好讓師生之間有課堂上見面、討論的機會。由於宋代的士人是我在這段期間研究的一個重點，所以選讀的史料就以與士人相關者為重心。教了一年，覺得所選史料在內容上可以改寫成一份較有系統的講稿，經過思考，以「宋代科舉社會」為題，搜集相關的研究成果，輔以自己的研究心得，寫成講稿，開出這門課，這份講稿可以說是本書的初稿。以後這門課和「中國社會史」課輪流，隔年開授一次。至於「宋代社會史料選讀」課，亦未停開，同時由於系裡教學上的需要，我又開出其他的史料選讀課，各門史料課並且擴大為大學部三、四年級學生也可以選修，這些史料選讀課輪流在不同的學年開授。「宋代科舉社會」課則仍維持只有研究生才能選修，並且避免和「宋代社會史料選讀」課在同一年開授，一直到我退休前。



　　以「科舉社會」這一個概念來闡釋宋代社會的特色，淵源自錢穆。錢穆在〈中國社會演變〉一文中，從士人身分與政府組成分子出身的角度出發，將唐以下的社會稱為「科舉的社會」，認為這一種社會在唐代已開始，到宋代始定型，其中心力量完全寄託在科舉制度上。我在唸大學時，讀到錢穆收在《國史新論》的這篇短文，以之與他在《國史大綱》中所講唐宋間社會的絕大變遷，亦即唐代世族門第漸次衰落以後社會的新形象，相並而觀，印象深刻。開始教書以後，講授各系的共同課程「中國通史」、本系的專史課程「中國社會史」，講到宋代社會中的士人與士大夫時，都以「科舉社會」的概念來討論；在「中國社會史」課中，更有一講以「科舉社會的成立與逆轉」為題，講唐、宋到元代間社會變化的一個面相。無論是「中國通史」課，或是「中國社會史」課，講述宋代的科舉社會，受到內容分配和講授時間的限制，都只能是其中一講的一個部分。開出「宋代科舉社會」這門課，以一個學期來講授一個專題，有比較充裕的時間來發揮，較為深入地討論牽涉到的問題。



　　本書在性質上和已經出版的《中國社會史》一樣，是一本編纂的教材。內容多擷取自學界的研究成果，也有一部分取材於我自己的研究心得，這主要是由於我對相關的問題發表過一些論文，所以把這些心得也寫入書中。此外，還有一些內容是平日的讀書心得，並未寫成論文發表。這些心得散見各講，或是注意到某段史料的意義，或是有某種想法，有些比較片段甚或零星，只能組織編入相關的論述之中；也有些較成系統，甚至可以單獨成為一節，例如第十五講中「積善與種德」和「榮耀家邦」兩節，就屬於這一類。自民國八十五學年初次講授這門課之後，學界在這一個課題的研究上已有所進展，我自己也陸續發表了一些討論相關問題的新論文，有一些新的讀書心得，所以講稿也跟著有所增補修改，大的結構雖未改變，可是若干講的內容已和講稿初次寫成時不盡相同。