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你在何處牧羊

你在何處牧羊

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9789861984735
蔡麗貞
校園書房
2016年1月01日
120.00  元
HK$ 114
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ISBN:9789861984735
  • 叢書系列:文藝館
  • 規格:平裝 / 368頁 / 15 x 21 cm / 普通級
    文藝館


  • 宗教命理 > 基督教 > 神學/教義學

















      「在靈修、講道中,神親自現身,傳道人只是提詞者,聽眾才是主角,公開站在神面前,真真實實演出一齣戲。」──蔡麗貞

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      本書是《基督徒的搬家哲學》續集,也是蔡麗貞院長近十年講道精華的五部曲,處處展現經文與生命交織而成的豐美圖像。從談潘霍華的《團契生活》、以斯帖記、雅歌、旅外記趣到對母親的懷念,作者善用自己的生命故事與經文產生敘事的互文性,不僅為讀者挪出思考空間,更拉近讀者與經文、作者的距離。在趣味橫生的閱讀旅程中,帶領你經歷一場聖經與自我的對話!





    自序:2015仲夏的邂逅??



    Part1生命,獨處與共融的交織?

    1 共融──和泥成團�《團契生活》(一)

    2 獨處──共融深處�《團契生活》(二)?

    3 承擔──獨處之極�《團契生活》(三)?



    Part2女人,溫柔與強韌的共處 ?

    4 女人,太陽vs.月光??

    5 摯愛,偶然vs.巧合??

    6 張力,擁抱vs.刀劍??

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    Part3愛情,冰雪與烈焰的對遇?

    7? 我雖黑卻秀美??

    8? 等他自己情願??

    9? 耶和華的烈焰??

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    Part4對峙,永恆與今生的較勁

    10重返Olympics?? ?

    11 房東家的muffin?

    12 曠野深處的calling??

    13 閃電雷轟下的peace?

    14 眾說紛紜中的大Boss

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    Part5母親,放手與不捨的拔河 ?

    15 復活是一齣生與死的歌劇??

    16 生命是一幅哭與笑的雕刻??

    17 記憶是一件穿與脫的衣裳??

    18 母親是一生推與抓的歸宿





    自序:2015仲夏的邂逅



      在靈修、講道中,神親自現身,

      傳道人只是提詞者,聽眾才是主角,

      公開站在神面前,真真實實演出一齣戲。

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      《你在何處牧羊》是拙作《基督徒的搬家哲學》之續集,其中尤以第四部「對峙,永恆與今生的較勁」為接軌,是近年來銖積寸累的寄居紀錄,特別用幾個英文單字將之串聯起來,刻意營造出中西合璧的異國情調,並映照出在遙遠異鄉的過客情懷。

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      在醞釀書名時,幾番體驗取捨與鬆手,原本想仿照《基督徒的搬家哲學》的編織技巧,用安息年的經驗作為人生分段與換檔的里程碑,曾一度構思以〈曠野深處的calling〉為書名。同時也曾考慮用〈房東家的muffin〉作標題,但編輯擔心帶著韓風味道,讓讀者誤以為花俏而不夠深度。就在等候靈感之際,自忖編撰時機成熟時,書名自然就會前來敲門。果然,今年仲夏的旅行,在北京的郊區意外邂逅十九世紀末法國畫家Alphonse osbert的作品,這幅牧羊女的畫作靜靜地躺在桌上等著筆者「垂青」,像極了現代西班牙小說《風之影》(La Sombra Del viento)故事情節所言:不是讀者挑中書架上的書籍,相反地,是書本等候屬於它的讀者造訪。書沒有主人,每本書都曾是某個人的好朋友,每換一次讀者,它的靈魂就會茁壯一次。於是,拙作書名呼之欲出。

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      牧羊女背後如夢似幻的山巒,靈光隱然乍現。旁邊依偎著的綿羊,可嗅出對牧羊女的信任倚賴。「你在何處牧羊?」的經文(歌一7)就活靈活現地從雅歌的劇情躍入筆者正在搭建的舞台(見第七篇),向筆者奮力揮手毛遂自薦。按照字面解釋,雅歌一章7節的經文是女主角的喃喃自語,四處尋找佳偶的蹤跡,但是轉換了時空場景,成為筆者人生體驗的里程碑,終究還是要以靈意解釋落款。「你」轉換成上帝或基督──主在何處牧羊,筆者就追隨祂的腳蹤,尋覓屬於祂的羊群,牧養祂的子民。

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      本書前三部都是組曲,富含細心規畫過的主題與釋經,記錄著筆者一次又一次的講壇任務,人生倏忽又飛躍十載。似乎也象徵筆者的人生歷練已由「歷史神學」轉化為「系統神學」的境界,由無心插柳的潑墨創作漸漸過渡到有責任的深度牧養。

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      送走母親是人生巨大的滄桑,悲喜後的恬淡讓筆者更加領會父神所布局的人生劇情,一代過去一代又來。Lacombe那組木雕畫(見第十六篇)分別在兩階段的旅程體現,由哲學家、畫家的辯證眼光,演繹成女兒、媳婦的柔順心腸,滋味是如此難訴的酸甜苦辣。

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      誠如祈克果所言,「真理是一種激情,不是冷漠地站在我面前,而是對『我』和『我的生命』有更深意義的理念,使我心裡產生一種恐懼的顫抖,或一種信託的敬虔」。在靈修、講道中,神親自現身,傳道人只是提詞者,聽眾才是主角,公開站在神面前,真真實實演出一齣戲。講道是最艱難的藝術,因為講道者需先被感動。整理過往十年的人生戰果,每每驚艷當時的神來之筆,更為神在客旅寄居的歲月中的雕塑與剪裁之刀工而激動不已。

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      「出書」是一種「搬家」與「割捨」,藉此被動地離開這段人生里程的成果,再度航向大海。書既出版,日後就不能再用此「陳糧」餵食聽眾,因而每次出書都是強迫自己快速「升級」,另外研發新鮮的佳餚食譜。希望讀者也是如此,每次的閱讀都展現靈魂再度茁壯。看官或許由《團契生活》中的麻煩人物或受傷者,?變為替軟弱肢體披上體面俊美外袍的和睦之子,彷彿筆者由桀驁不馴的浪子,成長為恩典之子,細細品嚐神的豐美恩惠。




    蔡麗貞�中華福音神學院院長




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