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心理韌性的力量:從創傷中自我超越

心理韌性的力量:從創傷中自我超越

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9789863570578
鮑赫斯•西呂尼克
謝幸芬,林德祐
心靈工坊
2016年3月15日
127.00  元
HK$ 107.95  

 $19.05





ISBN:9789863570578
  • 叢書系列:Caring
  • 規格:平裝 / 312頁 / 14.8 x 21 cm / 普通級
    Caring


  • >












    個人克服心理創傷

    社會度過轉型正義

    全都需要? 心理韌性





    【推薦序一】悲喜劇的辯證:創傷與心理韌性╱林美珠

    【推薦序二】人生本就福禍無常╱黃筱慧

    【推薦序三】彈性與編織:敘說中的防衛與重構╱鄭印君

    【導讀】從沙粒到珍珠:西呂尼克與心理韌性的跨領域編織╱林德祐



    引言

    走出傷痛的兒童,令人刮目相看……………………………………

    當受創的孩子成為小說主角或科學研究對象……………………………………

    創傷不盡相同,故事並非命中註定…………………………………………

    目前研究人員只注意到廢墟殘垣,而現在必須要開始邁向復原之路……………

    勝利的防衛祕訣在於矛盾整合法…………………………………………

    受創者的勝利並非證明施暴者無罪…………………………………………



    第一章

    意外的希望


    兒童記憶中印象深刻的事情,對一個重建過去的大人而言,並沒有意義…………

    倫敦大轟炸時,孩子們並未覺得安全受到威脅,由於他們的母親處變不驚;同樣地,修曼.邦伯挾持的幼童人質反而都覺得像是玩遊戲,由於老師運用的策略…………………………………………

    五歲的米歇爾對大逮捕的感受像是節慶,因為被送去德朗西集中營之前,他因情感孤立而受苦。但是和母親相依為命的荷娜特,如今每天夜裡依然會看見母親在戰後遭槍決的屍體…………………………………………

    當現實是可怕的,夢境帶來令人瘋狂的希望。在奧斯威辛集中營或太平洋戰爭,超人即詩人…………………………………………

    漫遊並非漂流。即便我們清楚自己是哪裡來的,基因血統仍然可以杜撰。當我們對於自己的過去一無所知,我們依然可隨心所欲的想像………………………………

    孤兒記憶裡的父母永遠年輕。他們必須獨立,追求自由,總能找到一些微不足道的寶藏,讓荒蕪的現實世界變得迷人…………………………………………

    移民他國如同進入一座孤兒收留所。當接待地的文化支持創傷者,與原生地的脫離造成的創傷會結痂。對兒童而言,學校和工作成為能療癒父母的幸福場所……

    倖存者是一位英雄,他有罪是因為殺死了死亡……………………………………

    倖存者對幸福感到羞恥感,造成別人的誤解,富有心理韌性的兒童極盡己力拯救弱勢…………………

    我們所欣賞的團結阻礙了我們同樣欣賞的心理韌性。喪失親人換來了創造力,誰又能坦承呢?………………………………………

    突如其來的創傷令人慌亂,但卻不及潛伏性的創痛留下更多傷痕。一則神話中的冷峻暴戾比仇恨的狂熱還要更具破壞力…………………………………………

    要讓恐慌得以蛻變,必須要有情緒抒發的出口。社會總是要大家「若無其事,息事寧人」,結果反而讓傷口更加惡化。然而真正的療癒並不那麼複雜,只要能懂得用繪畫重建場景,或用敘述的方式,進行一場自我的奮戰………………

    一位和善的園藝工,一位扮演啟蒙角色的姊姊或一個政黨都可以改變痛苦的意義…………………………………………

    不識廬山真面目,只緣身在此山中。只要暴力依然是教育的合理方法,凌虐事件就依然不會被正視…………………………………………

    科技的發明在伴侶關係的建立上扮演重要的角色。而社會論述建立了兒童發展必須遵守的規定…………………………………………

    一個新式的概念:虐待…………………………………………

    刻意不看見發展心理韌性的兒童…………………………………………

    初次與走出創傷的孩童會晤…………………………………………

    直接觀察的陷阱:成果理想,並不代表過程沒有痛苦………………………………

    一般人都認為:「創傷越早,效果越深遠」,我們認為:創傷來的早,只會帶來初步的後果,但如果家庭周遭不斷覆述,效果有可能會持久…………………………

    情感脆弱可以轉變成情感堅韌,條件是必須付出代價……………………………

    存在中最令人焦慮的兩個選擇:職業與擇偶,象徵了存在的處境。然而每次的相遇都是一種轉彎的可能,自我的故事與社會論述必須不斷協商………………………

    他人眼光具備的形塑能力…………………………………………



    第二章

    黑色太陽,不憂鬱


    「敘述,所有的苦難疼痛都變得可以承受了」………………

    左拉、希區考克、佛洛伊德的自傳法規……………………………

    直接創傷在腦中留下了痕跡,但這是可以重新追溯的。然而回憶是一場關於周遭的敘述……………………………………

    「想說話的慾望」足以完成一部自傳而永遠不提到「我」……………………………

    自傳是情感的宣示,聽眾可以喜歡這個告白,也可以為此感到困擾………………

    當記憶變得氾濫,我們成為過往的囚徒,就如後創傷症候群,或屈服於極權社會的口號之下……………………………………

    當記憶使未來癱瘓,當操弄往事揭露一個極權的計畫,見證變成不可能的事…

    種族歧視者無法設身他人的角度,寧可從屬於一個名為「集體記憶」的神話文本………………………

    個別記憶經由他人的情感而存在我們的思想中,這個個別記憶即是一場社會戲劇………………………

    美學的粉飾太平之下,見證往往會分化團結、扼殺神話……………………………

    社會文本必須一致連貫,因此所有的機構,即便是最慈善、最不可或缺的機構,都讓受害者噤聲不語,讓他們的見證也無以名狀……………………………………

    假記憶,真幸福?……………………………………

    如果不是過往記憶的揮之不去,我們可能說不上幸福或悲慘,因為我們會受到當下的荼毒……………………………………

    話語的蝴蝶效應加上敘述者身分將我們導向敘述………………………………

    祕密是內心的縮圖,賦予巨大的情感能量。事實上,思想成為一種隱匿之說………

    當祕密受到隱匿時,還是會有情緒,顛擾人際關係。但是當祕密揭發時,周遭的秩序重新洗牌,令人難以承受……………………………………

    當亡靈動盪不安,彼此撕裂時,他們的後代會因創傷的再現而痛苦加倍………

    分享苦難的經歷,就是請求周遭親友做我們奮鬥的領導……………

    揭露的祕密所產生的效應,是依據聽者與他對於告白所感受的方式而定…………

    為了瞭解自己,周遭環境必須配合,自我才得以強化………

    問題不在於針對病患,緩減他的疼痛,真正應該治療的是文化……………

    創造力或許是痛苦的產物。而這不代表痛苦即是創造力的來源………………

    如狂人般作夢以填補缺憾。夢想?還是……死亡?……………



    結論

    當個正常人是要付出代價的,經歷過的災難促使我們蛻變。我們從而編織了心理韌性,心靈創傷者把痛苦轉化成藝術品……………



    延伸閱讀






    推薦文



      鮑赫斯.西呂尼克寫的《心理韌性的力量:從創傷中自我超越》一書,初步來看,作者是以敘事智慧(narrative wisdom)方式探討「後創傷成長」所蘊含的剝復力(resilience,關於這個字的翻譯,可以翻譯為剝復力,取「由剝返復」的動能歷程之意。臺灣一般是翻譯為復原或韌性或回復),這本書所探討的議題是深具療癒性的內涵。



      進一步看,透過本書的展演,可知受創後的敘說,重點不在於敘事修補的結果(敘事的結果,可能是一種救贖、可能是一種道德、可能是一種行動,也可能帶來混亂),而是在於敘事的芻思過程,可以逐漸構成一種敘事認同(narrative identity)的藝術旅程。藝術的價值不在於成品的品味,而是做工的創造過程。一如敘事的模態,傾聽受創的故事不在於歌頌英雄旅程的康復,而是在苦難中仍有他人願意傾聽,仍懷有與苦痛共伴的理想不滅的實踐。



      人們可能面臨來自個人上、政治上、歷史上和發展上的災變致命邏輯的受苦,這樣的受苦銘印著現代性的創傷及裂解狀態。敘說受苦的故事是個體面對處理生活崩解時,再創造連續性與整全性的一種方法。敘說苦痛的故事提供了個體瞭解究竟發生何事的一種方式,這是一種個體和已改變的生活相處的一種方法。所以,苦痛的故事引發了反思、再評價與重新定錨。雖然苦痛的故事有時是一種混沌的敘說,但苦痛故事其實是具有道德處境的啟示錄意義。



      由此,閱讀本書可以逐步理解訴說創傷是一種通往黑洞邊緣的溝通形式,創傷的黑洞是喪失自我感的、書寫困難的、難以表述的深淵,苦難照見了受創之後,受創者被拆解的語言、自我、與社群間斷裂關係,苦難,可以說是一種介入個體與他者的關係改變的事件。因此,細膩傾聽與持續關懷是必要的。只是,我們的社會在面對災難事件、集體創傷或轉型正義的過程中,是否具備接應這樣的創傷文化處境,值得透過本書的反覆閱讀,屢屢省思。




    林耀盛(台灣大學心理學系教授)




    其 他 著 作
    1. 逃,生:從創傷中自我救贖
    2. 重新學會愛:在傷痛中自我修復,創造幸福