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大圓滿禪定休息簡說

大圓滿禪定休息簡說

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9789869134781
南懷瑾/講述
白象文化
2016年5月01日
173.00  元
HK$ 147.05
省下 $25.95
 
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ISBN:9789869134781
  • 規格:平裝 / 544頁 / 16k菊 / 14.8 x 21 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣


  • 宗教命理 > 佛教 > 禪修

















      ◎南懷瑾先生講解密宗法本《大圓滿禪定休息清淨車解》首次出版。

      ◎修禪定為各宗派共通法門,本書旨簡法要,有利於修習禪定者參考研習。

      ◎本書附有南師受密教三壇大戒之戒牒副本。




      一九七九年六月,南師懷瑾先生應大乘學舍出家眾之請,開課講解密宗法本《大圓滿禪定休息清淨車解》。



      南師雖具備傳授密法的資格,但以未明心性者學習密法,易入歧途之故,始終不太願意傳講。但此法本是有關禪定方面的修持,而修禪定又是各宗派共通的法門,所以,這次是以佛法的立場來講的。因該次講課不准錄音,以免隨意流傳、斷章取義,故本書根據多人筆記整理而成,全部十八講中,前七講經過南師審閱批改,後十一講亦經多本筆記參酌整理。



      大圓滿屬西藏密宗紅教修持法門,與《大乘要道密集》、《大手印》同屬一個系統。大圓滿者,內有「心性休息」一法,即如禪宗所云明心見性而得當下清淨者。又有「禪定休息」一法,即為修持禪定得求解脫者。又有「虛幻休息」一法,即以修持幻觀得成就者。



      本書旨簡法要,有利修持禪定者參考研習。南師為了讓真正的佛法能普遍永恆地流傳,講述時盡量將佛法學術化、科學化,擺脫宗教形態及一切習慣。



      南師說:「如不能頓悟,(這個法本)告訴你如何漸修。」





    出版說明 

    大圓滿禪定休息清淨車解前敘

    ?

    第一講

    前言 

    譯者的解說 

    什麼叫休息 

    清淨圓滿是什麼 

    休息與禪定 

    同乘大車入解脫城 

    敬禮的內涵 

    ?

    第二講

    惶惶對法王 

    普賢如來 身智合一 

    不變的光明清淨 

    是智慧 非工夫 

    環境和季節 

    修行的處所 

    ?

    第三講

    不合適的修行處所 

    四種壇場 

    光線與修行 

    修止觀的地方 

    誰是法器 

    ?

    第四講

    對無念錯解 

    修無念三步驟 

    持法 採法 空無所住 

    如何修空 

    人身難得快修吧 

    ?

    第五講

    修法與上師 

    戒律與威儀 

    你是法器嗎 

    八風吹不動 

    修行 自利 神通 

    不要浪費生命 

    難得的人身

     

    第六講

    厭離心 大悲心 

    修行的大法 

    如何修前行 

    關於灌頂 

    祕密灌頂 

    ?

    第七講

    般若灌頂 能依所依 

    氣和明點 

    得真如 成極喜 

    如何修法 上師相應法 

    ?

    第八講

    修法 誠敬 調理 

    前行修法四程序 

    正行道的修法 

    空樂與三?四輪 

    白骨觀的關鍵時刻 

    ?

    第九講

    關於三?七輪 

    中?和拙火 

    白骨觀之妙 

    空樂的修法 

    ?

    第十講

    空明定的問題 

    空明定的修法 

    三昧真火 制心何處 

    光從何來 

    得到光明 眼通來了 

    ?

    第十一講

    修無念法 

    什麼是真正的無念 

    無念與神通 

    貪樂 貪明 貪無念 

    修無念 入邪路 

    ?

    第十二講

    修氣時的偏差 

    修無念產生的偏差及過失 

    如何對治偏差 

    如何調治過失 

    ?

    第十三講

    如夢如幻 

    虛幻的體道果 

    中根器的修法 

    總的調治法 

    ?

    第十四講

    不住於法 

    受陰境界 

    關於精漏 

    知時知量 

    執著歡喜 

    開眼閉眼 上升下降 

    ?

    第十五講

    再說修無念法 

    鈍根的修法 

    七支坐法與無念 

    調治魔障 

    ?

    第十六講

    藥物與修行 

    緣境而修 

    著相的修法 

    粗氣細氣 心住於氣 

    修氣另有的方法 

    ?

    第十七講

    危險的修法 內外的修法 

    修道的三要點 

    光明是什麼 

    怎麼叫無念 

    不靠外力 

    ?

    第十八講

    傳法的人和事 

    修習心念五步 

    正行修習三重點 

    又說修無念法 

    ?

    附錄 南師戒牒





    出版說明

    ?

      一九七九年的六月,南師懷瑾先生開了一門課,講解密宗的一個法本,就是《大圓滿禪定休息清淨車解》。



      南師雖為貢噶上師認可,具備傳授密法的資格,但在台灣居留的三十多年之中,始終不太願意傳講密法,他說:「我反對一般人學密宗,因為不把禪宗修成,不到達禪宗明心見性這個階段的,去學密宗,沒有不走入魔道的。」



      先生又說:「我要有精神的話,就把密宗所有方法的錯誤之處,都講出來,他們執著在哪裡?同樣是受陰境界。」其實在本書中,先生也已經講了不少。



      這次為什麼會講密法呢?因為是應「大乘學舍」出家眾之請;也因為這個法本是有關禪定方面的修持。修禪定是各宗派共通的法門,所以,這次是以佛法的立場來講的。參加聽課的人,除出家眾外,在家人更多,編者也是聽眾之一。



      先生在講這門課時,一反往常,十分嚴厲,蓋因出家眾是以修行為主,所以先生在講解時,常警語連連。如說:



      「學佛學道的原則,就是反省的工夫,反省的學問,也就是檢查自己內在最深處的行為科學。」



      「你們哪有資格學佛!平時講道理,牛吹得那麼大,種的是惡道的業。」



      「講白骨觀已告訴你,你們不但我慢貢高,這四個字對你們太客氣了,說真話,只有兩個字:混蛋。」



      「在座很多學佛的,哪個夠條件?都是求智慧,求增壽增福,想進帳。」



      「那個住茅蓬的和尚,幾十年也沒有把道理弄通!戒行好,行持好,理不通又有何用?」



      見地方面,先生說了一句極重要的話,他說:「一般人都把境界當成道,但是,覺悟實相般若的『覺』,可不是境界」。並且說,「如不能頓悟,(這個法本)告訴你如何漸修。」



      這次講課不准錄音,以免隨意傳播,斷章取義,反而好心得惡果。但出家眾須寫筆記,並繳呈先生批閱。



      這本書是根據多人筆記整理而成。在全部十八講中,前七講是經過先生審閱批改的;後十一講則難以確定。所以在整理過程中,多次反覆與宏忍師共同檢閱筆記文稿,並與其他筆記對比參酌。其中以禪定尼師的筆記較為詳細完整。



      三年多前先生在時,宏忍師已將記錄稿集中核校,再由邱珍珍、烏慈親二位女士輸入電腦存檔,本書內容小標題則為編者所加。這本書得以出版,幫忙的人不少,在此一併致謝了。



      此書出版印行時,簡化書名為《大圓滿禪定休息簡說》。另南師於一九四五年曾受密教三壇大戒,戒牒副本附錄於書後。

    ?
    劉雨虹記

    二○一五年四月於廟港




    其 他 著 作
    1. 我的故事我的詩
    2. 南懷瑾禪學講座(下)
    3. 如何修證佛法
    4. 藥師經的濟世觀
    5. 答問青壯年參禪者
    6. 南懷瑾禪學講座(上)
    7. 圓覺經略說
    8. 靜坐修道與長生不老
    9. 瑜伽師地論:聲聞地講錄(上下冊)
    10. 我說參同契
    11. 宗鏡錄略講 (五)
    12. 孟子與萬章
    13. 太極拳與靜坐
    14. 孟子與滕文公、告子
    15. 宗鏡錄略講 (四)
    16. 禪海蠡測
    17. 孟子與盡心篇
    18. 宗鏡錄略講(三)
    19. 宗鏡錄講略(二)
    20. 宗鏡錄略講(一)
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    23. 孟子旁通 (一):梁惠王篇
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    25. 圓覺經略說(新訂版)
    26. 藥師經的濟世觀新訂版