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當蒲團遇到沙發:拯救你名存實亡的禪修

當蒲團遇到沙發:拯救你名存實亡的禪修

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9789866091704
奈久•威靈斯
項慧齡
眾生
2017年1月01日
130.00  元
HK$ 110.5
省下 $19.5
 
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ISBN:9789866091704
  • 叢書系列:禪修指引叢書
  • 規格:平裝 / 296頁 / 17 x 22 cm / 普通級
    禪修指引叢書


  • 宗教命理 > 佛教 > 禪修

















      今天你禪修了嗎?感覺如何?禪修了很久,己經變成例行公事?還是早不知為何而修?為誰來修?如何才是好好禪坐了。本書結合正念禪修的「蒲團」和心理治療的「沙發」,解開禪修中的困難,說明反覆出現的感受和體驗的箇中癥結,更有我們未能洞察,卻也無法控制的一切阻礙。閱讀本書,能找回你的禪修。



    本書特色



      結合正念禪修的「蒲團」和心理治療的「沙發」,解決你禪修的痼疾。



    好評推薦



      美國亞馬遜書店五星好書,措尼仁波切強力推薦



      措尼仁波切推薦

      我很高興,終於有人寫了一本關於人們為什麼無法禪修的書籍。我認識本書作者奈久已經很多年,他是個誠懇認真的修行人,一直都在思考如何解開人心的糾結。我們常常一起討論本書呈現的想法,我想它將嘉惠利益讀者。本書有助於讀者了解禪修問題的癥結,以及如何與這些問題共處。



      美國正念禪修導師史帝芬.巴契勒(Stephen Batchelor)推薦

      就我所知,這是第一本深度且務實地分析禪修者所面臨的困惑的書籍。即便人們真心誠意地想要投入禪修,但對禪修生起深深的抗拒,也不是一件不尋常的事。這是一本無價的禪修手冊,為所有想要了解和克服禪修的障礙,並把禪修融入生活的人,提供了實際可行的指引和忠告。



      英國艾希特大學臨床心理學教授威廉.庫肯(Willem Kuyken)

      學習正念的人常常有此一問:「我知道修持正念有幫助,但要怎麼樣才能好好地為禪修紮下根基?」現下有這本好書可資推介。奈久根據他自己身為老師和修行者的豐富經驗,以及訪談正念修行這個領域最有成就的導師們,提供了充滿洞見、慈悲和極為實際可行的指引。



      保羅.吉伯特教授(Paul Gilbert)

      ……充滿洞見又受用。我真的很喜歡本書針對我們內在的不同自我所進行的討論,包括一個自我怎麼會和另一個自我起衝突,以及如果人們對自己未知的部份感到憂懼,他們將會對「慈悲」產生抗拒,因而困在衝突和掙扎之中,而不會把它們視為「心的本然運作」。



      克里斯多夫.蓋莫(Christopher Germer),臨床心理治療師與《正念自我慈悲》的作者

      我特別欣賞書中談論慈心與悲心的章節,出色且巧妙地解開人們在「愛自己」的時候所感受到的威脅。如我們在「正念自我慈悲」(mindful self-compassion)課程中所說的:「當你無條件地愛自己時,你就會發現那些讓你覺得不被愛的種種限制和條件。」



      伊莉莎白.懷爾德.麥克康米克(Elizabeth Wilde McCormick),心理治療師,《改變會更好》(Change for the Better)的作者

      對於那些已經擁有一個禪修法門,或那些想要開始禪修的人,這是一本必讀的書籍。閱讀本書,有如和作者進行深度的對談。本書作者經驗豐富,真的了解禪修的過程和陷阱圈套。許多人也真誠地分享了他們的親身經驗。本書提供了實際從事禪修的細節,例如,如何探索展開禪修的動機與發心、靜坐或行禪的地點和方式,以及禪修的頻率。此外,本書也用一種充滿慈悲、淺顯易懂和有所助益的方式,說明了人們可能會面臨的禪修困境。





    蕾貝卡.坎恩推薦序:在每個剎那懷抱慈悲…8

    作者序:這是我們想要的禪修嗎?…11

    編著說明:我所走的路…15

    導言:給自己找麻煩?…17

    我為什麼無法禪修?…19

    看起來不難:正念禪修…23

    當下,只不過是做必要的事…24

    我們的根本修行…25

    動機發心…26

    仁慈與悲心…28

    正念的起源…28

    止與觀…30

    生活禪…32

    本書的長相… 32

    如何使用本書… 34

    切勿灰心喪志… 36

    正念轉一轉:五個呼吸平靜焦慮的心…36

    本章重點:讓你的禪修不斷線…37



    第一章、我們為什麼想要禪修?...39

    在生活中掙扎...41

    正念轉一轉:接納 …45

    用不同的方式對待自己…46

    正念轉一轉:好奇心… 51

    正念轉一轉:慈心與悲心…51

    把想法落實為經驗…52

    正念轉一轉:養成習慣需要多久的時間?…56

    為什麼正念的習慣不是一種癮…56

    更偉大的動機…58

    練習:動機發心…59

    本章重點:為什麼我們想要禪修?…60



    第二章、讓禪修佔有一席之地...61

    讓禪修成為習慣…63

    時間…66

    融入家庭生活…67

    地點…68

    創造儀式和慣例…70

    正念轉一轉:不是信仰者也可創造儀式…71

    坐在什麼上面?坐多久?…72

    正念轉一轉:讓自己坐得舒服…74

    我們的修行是什麼? 76

    正念轉一轉:禪修手札…79

    練習:檢查我的座位…80

    本章重點:讓禪修佔有一席之地…81



    第三章、請不走的門神…83

    沒那麼想面對自己…85

    正念轉一轉:抗拒和防衛…92

    你不認識的自家警衛…95

    正念轉一轉:愛之深責之切…101

    當自我穿上了禪修的外衣…103

    練習:誰替我們守門?…106

    本章重點:請不走的門神…107



    第四章、遇見自己...109

    期望,讓你和當下脫節…111

    正念轉一轉:務實地面對當下…115

    正念轉一轉:念頭和思維…116

    情感,成敗都是它…117

    正念轉一轉:情緒、心情和性情…119

    正念轉一轉:情緒清單…120

    練習:來無影去無?的情緒?…121

    內在「兩匹狼」…121

    練習:取得平衡…125

    練習:正念的生活觀修…126

    房間裡的大象…128

    正念轉一轉:處理你的感受…131

    正念轉一轉:保持適當距離…134

    最深的傷口…134

    練習:認識核心信念…138

    正念轉一轉:核心信念…139

    懼怕死亡…140

    練習:審視…142

    本章重點:遇見自己…142



    第五章、面對各種離心力…145

    與障礙共處即是修行…147

    渴望美好的事物,我貪…148

    遭遇內外的拒絕,我瞋恨…150

    逃避不存在,我昏沉…151

    專注與放鬆的失衡,我掉舉…153

    疑慮,只有一種解藥…154

    糾結的結…156

    從喋喋不休的心出走…159

    為修行拉一把…160

    正念轉一轉:數息 …161

    正念轉一轉:長久正念的配方…166

    輕提輕放…171

    練習:意識到我們的障礙…173

    本章重點:面對正念的離心力…173



    第六章、拯救名存實亡的禪修...175

    蒲團與沙發…177

    練習:建構時間表…01

    正念轉一轉:心和腦…184

    改變,就從當下開始…196

    正念轉一轉:認識我們的感受…198

    只是覺察…205

    本章重點:拯救名存實亡的禪修…207



    第七章、受傷的心..209

    危險的愛…211

    為慈悲開一道縫隙…215

    練習:建立連繫…220

    慈悲新手上路…221

    正念轉一轉:慈心與悲心的禪修…228

    正念轉一轉:虛偽的愛…229

    我們修持什麼?…230

    正念轉一轉:傳統的慈心與悲心禪修…233

    本章重點:受傷的心…235



    第八章、徹底面對自己的勇氣...237

    面對惡魔…239

    勇者之心…241

    練習:認識快樂…347

    曙光乍現…248

    練習:肯定自己…256

    本章重點:徹底面對自己的勇氣…257



    第九章、此一即是唯一...259

    走到盡頭?…260

    練習:為禪修做決定…265

    正念轉一轉:共修的好處…266

    從修行到生活之道…267

    正念轉一轉:八聖道…271

    練習:更寬廣的道路…274

    沒有很爛、很好,只有堅持…274

    練習:給自己的忠告…277

    本章重點:結語…277



    跋:正念的旅程…279

    附錄一、掙扎的禪修者的救命圖表…280

    附錄二、正念和心理創傷…286

    附錄三、十分鐘修好正念…288

    附錄四、本書導師簡介…290

    閱讀書目…294





    蕾貝卡.坎恩推薦序



    在每個剎那懷抱慈悲

      

      對於所有渴望把正念禪修帶入日常生活的人而言,這是一本深入此一探究之核心的重要著作。從事禪修的人都知道,在「渴望去做」和「真正每天實修」之間常常有所差距。生命中的每件事物和價值觀都指出修行的重要性,但似乎有許多障礙阻止我們放手去做。



      人之常情的體悟



      奈久的著作非常善巧地把我們帶回這一切的「人之常情」(human-ness)。它溫柔地提醒,人們很自然地發現修持正念是一大挑戰,因為它刻意地指出生命中尷尬且痛苦的真相,以及種種衝突抵觸。我們立志每天修行,但在許多時刻,我們卻發現自己搖擺不定,不確定是要做家事、沐浴、啜飲一杯美酒、與朋友家人相處,還是做出這個看似瘋狂且違反直覺的選擇:坐在禪修蒲團上,沈澱下來,感受直接且有時是痛苦的體驗。我們深深受到熟悉的事物、舒適愜意和歡樂的吸引,避免痛苦和生嫩敏感的事物;此乃人之常情。然而,我們知道,藉由觀照自身的體驗和感受,學習按照事物如實的面貌去過生活,會讓我們如釋重負。在修行的過程中,深邃本具之清明神志使我們回歸自己和世界真實的面貌。本書優美地剖析和探究這一矛盾的情緒,幫助我們把它視為修行的真實領域。這些猶豫和懷疑的時刻,不代表我們尚未「有所領悟」;它們是修行的核心。不想禪修不是修行之外的某件事物,而是全面探究、自然而然的一部份,也是修行的本質。我們留心觀照地把所有的感受、不確定和勉強不情願納入修行,每天懷著好奇追究的精神真正地投入其中。



      所有人都有這種體驗,包括那些教導以正念為基礎的課程的人也是如此。身為正念課程的老師,我們都有「優良典範」的外在「強制令」,要求我們每天都要持之以恆地從事個人的正念修行,並且穿插密集的禪修閉關。這種正式的禪修(座上禪修)賦予空間,讓我們看清內在的模式和過程,以及從頭到尾不經意地為自己製造痛苦。我們總是看見自己在評斷、排拒、努力奮鬥、批評和忿怒。當然,這和一個體現正念的導師應有的理想形象相互抵觸。然而,除非我們親身體驗和投入這持續不斷、充滿喜悅和掙扎的探索,否則怎麼可能提供他人這種修行?



      隨著時間的流逝,從這些內觀洞見衍生出來的了解,成為我們生命的一部份。到了那個時候,體現正念不是一種費力、不自然的過程,而是生命時時刻刻的本然展現;它是一種隱含於內的取向,經由正念看起來、感覺起來和聽起來是什麼樣子的有形展現而變得清晰顯明。明白這一點,並在生活中體現正念,我們就能夠在課堂上真實地教導正念。



      回歸如實的面貌



      奈久的著作,以及修行者和導師透過書頁所傳達述說的話語,幫助我們了解和尋找語言文字,藉以形容正念所揭露的念頭和情緒的內在世界;這個世界充滿情緒的衝突抵觸,常常被隱藏起來不讓人看見,而被人看見的時候,又常常受到評斷。因此,奈久鼓勵我們用一種清新好奇的方式去檢視內在世界,支持我們在每個剎那懷著慈悲,並且一再地回歸其中。這促使修行形成一個清晰的發心,一種目的感和方向感,然後讓生起的任何實相保持如實的面貌。



      讓我們回到修行之中



      本書簡明易懂,文字輕鬆幽默;清楚明確的章節處理特定的重點,並且包含許多修行人的親身經驗,使內容增色不少。這有助於這個看似非常私人、常常引起自我批判的過程平常化、普世化。聽到其他禪修者閉上雙眼的內心世界,極為令人感到寬慰,也發現他們的經驗和我們所經歷的種種沒有差異。本書體現了仁慈和慷慨佈施;當我們開始把這種明晰和共通性帶入修行,自我判斷和自我批評的習性自然就會安靜下來。



      正念禪修是一個持續不斷的過程,而不是「一夜情」。在閱讀本書之際,我再度感受到投入修行的動機與發心在心中生起。本書用一種清新的方式提醒我,在本質上,我的模式和習性無異於他人,並且讓我重新清晰地記得是什麼把我帶入每天的修行之中。


    英國班戈大學正念研究暨修行中心蕾貝卡.坎恩




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