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給青年知識追求者的十封信(全新版)

給青年知識追求者的十封信(全新版)

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9789570851229
朱敬一
聯經出版公司
2018年5月29日
117.00  元
HK$ 99.45
省下 $17.55
 
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ISBN:9789570851229
  • 叢書系列:聯經文庫
  • 規格:平裝 / 208頁 / 14.8 x 21 cm / 普通級
    聯經文庫


  • 社會科學 > 社會議題











      在普遍高學歷的現今,追求知識的途徑更多、更豐富

      更需要經時間沉澱、淬鍊的中肯建言



      經過十餘年的沉潛,走在求知路上的朱敬一院士,始終心繫台灣的青年學子。

      在《給青年知識追求者的十封信(全新版)》裡,朱敬一院士告訴我們不因歲月磨滅的體悟:追求知識之人要喜歡胡思亂想,如此一來才有創新;在創新之時也須專精,求取廣泛訊息當中最精華的著力點深求;深求的過程中,尚需觸類旁通,望眼更廣大的市場、突破自身的領域,而在這漫漫長路上,一顆強健的心能助你抵禦大小打擊。追求知識的姿態是活潑又嚴肅的,而知識是既廣且深、既能窮盡,又無法窮盡的。



      如今,大環境的變化帶動求學問的途徑改變;做學問的風潮改變,加深了青年人的徬徨與猶疑。不知不覺間,「求知」成了一件複雜的事。究竟該遵循什麼樣的原則去「求」,又該求得什麼樣的「知」呢?進入學校或研究機構的平台後,如何在事業與最根本的做學問之間求取平衡?而知識的價值,又是評鑑可以衡量的嗎?



      朱敬一院士建議所有欲踏上追求知識道路的年輕人們,都問問自己:「我屬兔嗎?我白嗎?我是白兔嗎?」做學問說難是極難,但若要簡單地說,總歸與初心、一股腦往深處鑽的傻勁有關。在涉入更深的知識之路甚或是規劃人生時,我們都該回歸最本源,在踏出第一步前須認清自身的能耐、衡量自己是否能擔得起求知路上的諸多挑戰、磨難。學問與人生同是廣袤、纏結難解的密林,即便是白兔在其中也需懂得生存之道。



      追求知識之路難行。朱敬一院士的《給青年知識追求者的十封信(全新版)》,寫給在橫跨科學與人文的廣闊求知場域裡的知識青年追求者們,勇敢尋覓屬於自己的人生道路吧!



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    作者再版序

    推薦序

    一 這是給知識青年的智慧箴言──童子賢

    二 「懂」學問的價值──葉丙成

    三 治學如演戲,瀟灑走一回──林南

    四 朱門秘笈──王德威

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    第一封信 先廣博而後專精

    第二封信 「不住相」讀書

    第三封信 以通儒為典範

    第四封信 一門深入或遍地開花?

    第五封信 有胡思亂想,才有知識創新

    第六封信 勇敢走向國際

    第七封信 虛心面對無情的評審

    第八封信 理解「學術市場」的運作邏輯

    第九封信 既入,看學術界有哪些誘惑

    第十封信 未入,先弄清楚自己的性向

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    再版序(節錄)



      年輕學子在初入社會之際,總是徬徨無助的。記得自己十八歲大專聯考時,志願卡其實是胡亂填寫;當時只知把前一年的聯考錄取分數依序排列,自己就依樣畫葫蘆,幾乎完全比照辦理。當初我念的是商學系,但是說實在的,十八歲的時候根本弄不清楚商學、經濟、財稅有什麼不同,更不了解政治、法律、心理、社會、人類學等學門各是在念些什麼。自己進入經濟學這個領域,確實是「因誤解而結合」。



      不僅念大學科系是懵懵懂懂的,連我出國念博士、回國做學術研究,都是偶然的因緣。大專聯考選填的志願是「社會科學」類組,其實我當時不了解什麼是「社會」、什麼是「科學」、什麼又是「社會科學」。博士學位念的是經濟學,但坦白說,一直到三十幾歲,我才真正理解經濟學與其他學門之間的關係。我三十歲起在台大與中研院教書、做研究。然而究竟什麼是研究?知識探索究竟要經歷些什麼過程?研究者究竟在追求什麼?這些問題也是幾經折騰,才理出個頭緒。如果我自己要花這麼長的時間才能領悟箇中道理,別人是不是也可能有類似的迷惘呢?年輕人如果因為迷惘而有扭曲的認知,或是做出錯誤的決定,不是很可惜嗎?



      聯經出版公司為了讓年輕人少走冤枉路,乃推出一系列「十封信」的短書,為可能要踏入各個領域的年輕朋友,做相關的介紹。林載爵先生讓我負責「知識探索」這一區塊,乃寫成此書。本書的前七封信,是寫給所有可能對知識探索有興趣的讀者的,包括高中生與大學生。至於第八封信則較為深入,是為已經或將要從事學術研究者寫的。前七封信刻畫科學、人文與社會科學知識的醞釀背景、推演過程,並描述其圓融貫通的典範。第八封信向讀者介紹投入學術研究將會面對的環境,讓可能要投入知識探索者有些心理準備。九、十兩封信則是總結,並提出若干客觀的環境誘惑與主觀的「性向」描述,由讀者自我檢視其是否適合踏入此途。雖然設想的閱讀對象涵括各個領域的知識探索者,但是由於自己只在經濟、法律、哲學、演化生物學方面略有涉獵,若干實例背景則稍微側重這些領域,希望不至於妨礙讀者的閱讀。



      此書從初版?出至撰寫修正版,已經超過十年。十年光陰使我的知識探索之路經驗更豐富、體認更深刻,也更能在關鍵處省思提點。中國決定修憲去除國家主席任期限制,日內瓦大雪紛飛窗外白茫一片,台灣掀起衛生紙搶購熱潮??,關心國事天下事的心情起伏,也只能隱藏在修書改稿的文字中了。



    推薦序一



    這是給知識青年的智慧箴言



    童子賢 和碩集團董事




      朱敬一老師以「知識探索」為主題,給青年知識追求者(Young Inquisitive Minds)寫了十封信,以飽含關懷與愛的筆調,為年輕而焦灼的靈魂作開示。信裡談廣博通識教育、談風簷展書讀而「不住相」的讀書經驗、也談「孔雀開屏」經濟學與創新知識、更談學術路上一有邪神二有學閥三有誘惑的經驗。朱師以諄諄善誘又以當頭棒喝叮嚀啟迪年輕知識追求者。而期望「年輕人可以少走冤枉的路」。



      朱敬一老師治學以至誠至勤自我要求極高而聞名,讀書萬卷遂成通人,成名甚早但也(如北宋蘇軾)一肚子的不合時宜。他是狷介之士,有著「看他風中盡搖擺,這樣腰肢我沒有」的風骨,因此雖貌似忠厚呆笨(朱師自稱)但其實頑「反動」(眾人旁觀),堪為青年表率。所謂「狂者進取,狷者有所不為」,朱敬一是也!



      這樣專情於學術卻又關心民瘼的知識大腕辛勤寫書信給青年,其實用心良苦用情至深,是寄望啟迪更多有胸襟有見識有品德的知識青年。知識青年因此值得暫時放下課本一讀此書(一如對待米其林一星),而有志終生研究知識探索知識的菁英青年更需細細品味此書(一如對待米其林三星)。



      朱老師囑我看稿前曾提醒我大約三小時可閱畢全書,但我展開書頁發現他高估了我輩凡人,我想若要深度體驗、要細細探索,若要追溯滾滾長江般龐博知識源頭,我們當如讀《蒙田隨筆》一般,值得花上十倍時間細細品嚐其米其林三星級的知識饗宴。



      這十封信談人生、談求學、談憧憬都相當深刻,其實也算是一冊朱老師知識之路的《懺情錄》。且朗讀半首「偽」晚安詩*讚頌:



      是誰傳下這「知青」的行業

      黃昏裏掛起一盞燈

      啊!來了

      有命運垂在頸間的駱駝

      有寂寞含在眼裡的旅客



      我接觸過許多「知青」,多數是出身建中北一女,數一數二名校的天命真女、天之驕子。這些可愛聰明的年輕人當然也是考場常勝軍,PR值常在百分之九十九至不濟也是百分之九十八。但驕子驕女一樣也有不少煩惱;除了少年維特的煩惱,還有填志願選科系煩惱、畢業前後人生何去何從煩惱!



      在「知識探索」途中,知青要選擇作命運的「駱駝」,抑或要在知識長河中作寂寞「過客」呢?



      我猜想了二條路:



      其一、青年愛知識,PR在九十九.九而夢想一輩子探索、追求知識,走「人皆不堪其苦,回也不改其樂」的學術人生。提醒知青們,既然有「衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴」的追求痴情,就要有「昨夜西風凋碧樹,獨上高樓望盡天涯路」的「光榮孤寂」的心理準備。



      其二、青年愛知識,一開始都是二情繾綣的,一心但願人長久,但最終也都只能千里共嬋娟。因為優秀學生畢業後一樣要走上人生旅途:邊換工作邊遞履歷表、邊推著嬰兒車又一邊操心房貸利息。上智者學而優則仕則醫則商,下愚者只剩案牘勞形。讀醫學系時候談史懷哲、讀物理系時立志當愛因斯坦、讀經濟系時嚮往海耶克、凱因斯,如今一概無可奈何花落去,都只剩往日情懷。因此許多人開始懷疑:「我讀書幹嘛?」



      但在此提醒鼓勵知青們,讀書變化氣質,健全人格,在個人於社會都十分重要,千萬不要做太功利太短視設算。而上述二條路,只要持續保持好奇心且尊敬知識、訓練獨立思考,則二者俱佳。



      於此,我也提一些問題與現象藉此表達對青年的期望:



      一、剛才談青年人的許多煩惱,我想替台灣年輕人再多添一點煩惱:台灣學生眼中常只有台、清、交、政、成、中研院、工研院..互相比較。但「風物宜長放眼量」,我們不止活在台灣也活在世界。提醒大家,跨出台灣時「世界是平的」。



      眺望世界的盡頭,在地平線上還會遇上牛津、劍橋、哈佛、史丹福還有麻省理工,因此學習面對世界、面對挑戰、建立自信、不卑不亢十分重要。



      自信源於自知也源於自愛與自重。若只能在台灣考試第一「驕其妻妾」,則面對世界又如何自處?台灣如何寄望與世界接軌呢?(朱老師已經在第六封信談〈勇敢走向國際〉)。



      二、知識分子因知識而開闊,但有時也因知識而倨傲而偏狹。佛家談業障,讀書人則或輕或重而有「知識障」,常以自己專業的尺量遍世界,而額頭上常刻著「老子天下第一」,則「臭老九」氣味太濃討人厭還算其次,若誤事誤國誤訂單,則事情不諧矣!



      大型計劃常常需要團隊分工團隊合作,不管工程建設、物理研究..皆是如此。心胸不開闊如何與人相處、如何領導團隊?更有一點,「仗義每多屠狗輩,負心多是讀書人」其實不只是戲曲故事,現實生活也常見如此。



      讀書養氣,一味累積知識並非人生最重要的事。有知識並不等於有能力,有才華並不等於有品德,如同有錢不等於有品味一樣。戒之慎之!



      三、台灣教育自小學起把教科書當聖經,把標準答案當箴言。老師以「傳授」知識為主,甚少「解惑」。導致學生很少向老師發問質疑,也不習慣與同儕辯論詰難。這教育風氣不是好風氣。



      因為「書本上的知識」只是「舊」知識,古聖先賢「得知於心、應之於手」的環境已改變,故如莊子「天道」所寓言的:書本所載只是「聖人糟粕」而已。



      每一個時代都有屬於自己的問題,有屬於自己的答案。試看:空氣污染、地球暖化、多元成家、二性平權、網路崛起、農藥使用過度、少子化、高齡化..這都不是二百年前的聖人大師學者關切的課題,尼采叔本華不會給你答案的。



      十九世紀卡爾.馬克思是一個敢於知識創新的「通儒」,正如朱老師第三封信〈以通儒為典範〉說的,他跨諸多領域,綜合經濟學、社會學、哲學與歷史觀點,去望、聞、問、切,替十九世紀社會弊病把脈一番,然後開出政治學的解答,以《資本論》、《共產主義宣言》為強力藥方。今年是二○一八,恭逢卡爾.馬克思一代宗師共產聖人二百年誕辰,有為者亦若是!



      當代年輕知識分子是否有雄心大志踵武前賢,濂、洛、關、閩、馬克思、凱因斯之後,又「知識創新」一番嗎?互勉之,有為者亦若是!



      是為十封信讀後感言。



    推薦序二



    「懂」學問的價值



    葉丙成 台大電機系教授




      身處這時代,想不焦慮還真的很難。打開手機(不是打開報紙),映入眼簾的盡是一堆永遠沒時間搞懂的新名詞。當中有的超夯,有的卻是還來不及了解就要退流行。網路每隔一陣子就看到 Boston Dynamics 公司的影片,他們做的那些面目可憎的無頭機器戰犬跑上跑下、長腿人形機器人搬重物後空翻。每每看了讓人心生寒意。



      網路上整天看到人家說什麼虛擬貨幣、區塊鏈,欸唉(Artificial Intelligence〔人工智慧〕),說什麼以後很多人會被機器人、欸唉取代而失業。看到牛津大學的研究報告,說二十年內四成七的現有工作都會消失。又看到什麼全球二十五個國家都把程式設計列為中小學生的必修課,十年後全世界會有一大票人都會寫勞啥子程式,而自己卻對這一竅不通。



      看到這個變化這麼快的世界,想到自己的未來、孩子的未來,你的焦慮又更深了。你心裡阿Q地安慰自己:「沒關係,只要像以前一樣拼命讀書,高分考進名高中、名大學,人生就會成功!」真以為這種阿北阿嬸年代的成功模式,在未來二十年的世界,還能一樣有效嗎?這種想法真是太傻、太天真了。在這資訊高度爆炸、技術快速演進、商業模式不斷翻新的現在,與欸唉當道的未來,要如何才能擺脫焦慮?要如何才能創造屬於自己的獨特價值?



      你需要「學問」。



      等等,「學問」這種東西,不是什麼教授、專家才需要的嗎?「學問」於我何有哉?外面世界變化這麼快,哪有時間「做學問」慢慢耗?別急,我們先探究一下何謂「學問」?每個人或有不同的定義,但我認為「學問」最重要的,就在於學「問」,也就是「學會如何找到好問題」。我個人認為這是未來欸唉時代,人類最重要的能力!



      為什麼?



      去年某次公開演講,我曾被問到未來如果人工智慧當道,教育該如何改變、因應?我說:「人工智慧厲害的,是它比人類更快解決問題。然而人工智慧不會定義對人有意義的好問題。」我們的教育,必須培養年輕人「學會如何找到好問題」的能力,在未來他們才不會被人工智慧取代。



      有道是:「人之異於欸唉者,惟學問耳。」「學問」不再是教授、專家獨有;各行各業的人們都需要「學會如何照到好問題」的能力,才能創造出自己的獨特價值、才能出類拔萃。



      若「學問」如此重要,那該如何構建?去唸大學──知識的最高殿堂,是否就能學會「做學問」?



      很悲哀的,在大學教書十七載,我看過太多太多的大學生,都是為了「念大學」而念大學。真正因為「想學」而念大學者,幾稀!為「念大學」而念大學的這些人,大學四年往往只學會了「應付」;應付考試、應付作業、應付學分規定,總之只要能夠畢業拿到那張紙,就算是對爸媽有交代了。至於如何建構自己的知識體系、如何「做學問」,這些少有人在意。而老師之間,有能力教學生如何「做學問」的,更是少!



      怎麼辦?



      你需要這本《給青年知識追求者的十封信》。此書彌足珍貴,朱院士把龐雜的知識體系,在書中做了非常清楚的分類與介紹。當年利瑪竇製《坤輿萬國全圖》,中土之人始知世界。而今朱院士撰此書,讓青年學子得窺學海全貌,進而有勇氣悠遊學海。這並非易事。須知步調繁忙的現代,眾人對時間都很功利。「做學問」此等需長久累積之事,若無人傳授法門,一般人多不會貿然投入。朱院士不但分享自己「做學問」的法門,且以親身經歷作見證。



      看完他書中的故事,會讓你躍躍欲試,也想開始探索自己有興趣的知識,養成自己的「學問」!

      此外本書最讓我驚豔的,是書中所提「做學問」法門,與「創新」之道完全相通!



      全世界都鼓勵年輕人創新,但大家往往忽略成功的創新有其重要前提:「你有沒有解決一個好問題?」一個沒能解決任何問題的創新,是沒價值的創新。一個成功的創新者,必須能比別人更早找到好問題,才能跑在別人前面做出有價值的創新。在書中〈不住相讀書〉一章,提到讀書應不功利地廣泛涉獵;長年下來累積點點滴滴記憶,接著再透過「串珠珠」過程串出別人沒想過的獨到問題。讀到這我忍不住拍案!這跟我們在做的創新創業過程,不是一模一樣嗎?



      在資訊快速全球化流動的時代,線性思維所能想到的創新,老早就被某國某地的路人甲乙丙丁想過了。如何想出沒人想過的創新點子?上面提到的「串珠珠做學問」過程,我認為正是解方!當你能夠把不同的知識串起、連結,想出沒人想到的獨特好問題,自然就有機會做出解決那問題的創新。因為這獨特問題從沒被人想到過,所以你為了解決這問題而生出的創新,自然也是全世界獨一無二的!只要參透這道理,我們就會發現「做學問」與「創新」,原來是一體兩面!若能讀通此書,對於創新也是極有幫助的。我認為這是本書的另一重要價值。



      除了上述種種,此書最讓我佩服的,是朱院士怎能把教人「做學問」之事寫得如此有趣!這當是與他的調皮個性有關。當看到他書中所寫的這段:「看看自己適不適合走進知識探索的叢林。用白話文說,就是照照鏡子,問自己:『我屬兔嗎?我白嗎?我是白兔嗎?』」我當下笑得前俯後仰,捧腹不已。我知道著書之人最痛恨路人破梗,為什麼這句話這麼好笑,我不能說,你看了就知道!



      綜而論之,在快速變化、充滿變局的未來,每個人都要能建構屬於自己的「學問」,才能不焦不慮、自信地面對這世界。有了此書「學問」將不再是教授、專家等少數人所有。只要有心,人人都能「做學問」。



      懂「學問」,我們才能活出身為人的真正價值,也才不用怕被那勞啥子欸唉取代!

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