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走河(作者親簽版)

走河(作者親簽版)

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4712966622535
謝旺霖
時報出版
2018年7月10日
127.00  元
HK$ 107.95
省下 $19.05
 
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ISBN:4712966622535
  • 叢書系列:作家作品集
  • 規格:平裝 / 336頁 / 17 x 23 cm / 普通級
    作家作品集


  • 文學小說 > 華文創作 > 散文











    我揹著背包,帶著經書起身了,沿著河水往下走,踩著自己的影子。

    路過沿岸的野花,蘆葦,與屍體。

    為了一條或來或去的河流。

    為了看見,為了記憶。

    為了體會那些原本不懂的,也為了那些看不見的——

    或將把我的眼睛,重新打開。



      遲至現在,我才終於比較明確知道,為甚麼一去再去印度,「走河」的理由,且到底走了多久多遠,那也絕非幾次在印度,行腳上千百公里的路,所能輕易答覆。



      原來,曾經那一連串不明所以的步履,正是為了帶領我渡過這些漫漫寫作的長日。倘若沒有走過那些歷程,我後來的生活必然大為不同(或不會一而再地走出學院),寫作的生涯也很可能早早就夭折收場了。



      這不是一本可以按圖索驥的書,也不是冒險犯難的作品,更沒有企圖描繪那龐大複雜高深的印度。



      其中雖不乏些片段,偏見,與陋聞,有的似乎過分聚焦在某些細小的「微物」上,如口水,如蟑螂,如螻蟻,但彷彿又不僅僅甘於那些表象;而有的人事,雖發生在那遙遠的國度,卻好像也可以生發在其他地方,或者就是我久居的島嶼。



      也許,這祇是我個人一時的錯覺與誤讀吧。又或者,它們正隱隱提醒著,我在自己的小島上,已停泊地太久了,該是啟航去流浪的時候,令我竟又開始興起流浪印度的念頭。

    ?
    ─謝旺霖



    本書特色



      1.?? ?從《轉山》到《走河》,十年磨一劍,見證一個作家驚人的成熟與飽滿。二○○八年謝旺霖的處女作《轉山》出版,臺灣旋即刮起「流浪風潮」,鼓舞年輕人紛紛踏上追尋自我的路上,十年間銷售十萬冊。之後他耗費八年時間,完成了《走河》一書。劉克襄說:「從《轉山》的好奇,一路吃力吃驚的探索,如今是《走河》的見學,把大河當成一本書逐字翻讀。同樣的逆天逆道,早就是不同的心境。《轉山》裡有許多「你」的成長和蛻變,《走河》是更多「我」的了悟和割捨。」



      2.?? ?屬於謝旺霖獨特式的旅行,從大河出海口上溯源頭,寫盡旅途中的試探、尋徑、前進、孤獨、執著、荒謬與驚險:恆河全長2510公里,謝旺霖以步行的方式,從河下游、河中游,終至溯源至4205公尺的恆河上游。蔣勳說:「旺霖的野心一定不止於「遊記」,《走河》一路書寫下來,他有許多話要說,跟自己說,跟遇見的每一個人說,跟念念不忘的人說。……旺霖一定會找到他自己的文體,在流浪途中,喃喃自語的文體,所有的風景,所有的山與河,都只是他跟自己對話的場域,可以是西藏的山,可以是印度恆河。」



      3.?? ?一則則沿河遭遇的故事,有如上演印度版的《怪奇物語》:謝旺霖筆下的印度眾生,即使只有匆匆的一面之緣,各個面貌清晰卻心思難測,究竟此人是死要錢的騙子或是真正的朋友?謎底未揭曉前,誰都無法看透,無形中也牽動著讀者觀看時的好奇心。另外,比起西藏行,他在印度似乎經常受到來自人的干擾,想求「耳根清淨」抑不可得,他也寫活了某些印度人逮住機會就死纏爛打、糾纏不清的韌性與黏功。駱以軍形容謝旺霖是天生說故事好手,讓他筆下的印度「充滿一種讓聽故事人,彷彿在小鎮戲院,挨近、想知道接下來發生什麼事的魔術。」



      4.?? ?走過恆河,那些看見與看不見的,都讓視野變得不同:承載了生老病死、感動與悲傷,看盡了貧苦富貴,真實虛妄的恆河,關注了印度的眾生後,他也找回最單純的自己,體悟到:「但願,但願流水能將這葉碎身的菩提,帶往我曾經行過的每一個地方。走向大海,或回歸到那始終仰望的天際上。」而這趟嶄新的旅程,如同林懷民所言:「無邊無際的印度式的喧鬧與污濘之後,與旺霖一起抵達河源的我,讀到這段禱告,心頭輕顫,而無法掩卷。」



      5.?? ?媒體爭相刊載:聯合副刊、中時副刊、自由副刊與文學雜誌:聯合文學、印刻、文訊等,皆刊載新作。



    真心推薦



      林懷民? 雲門舞集創辦人

      蔣? 勳? 作家

      詹宏志? 作家

      劉克襄? 作家

      駱以軍? 作家

      郝譽翔? 作家

      封德屏? 《文訊》雜誌總編輯

      宇文正 《聯合報》副刊主任�作家

      邱祖胤? 《中國時報》文化組主任�作家

      孫梓評? 《自由時報》副刊主編

      王聰威? 《聯合文學》總編輯�小說家

      蔡俊傑? 《印刻文學生活誌》主編 ?



      關於印度歷史,印度文化的書汗牛充棟。旺霖關心的是他徒步,間或乘車,所看到印度基層眾生的人與事,他的應對,以及自處時的進退。《走河》不是導覽手冊,行程的連貫不被強調,旺霖以獨立的章節,放大特寫他心裡重要的曲折。──林懷民



      青年一代,可以帶著這本書,帶著惴惴不安的膽怯,如初生之犢,勇敢出走。在印度,不知為何,總是想到《佛經》上的句子──「流浪生死」。去過和生死這麼近的地方,從生死的臨界回來,《走河》的人,暫時歇息,大概又要出走了吧?──蔣勳



      從恆河河口到源頭,一百多天的行旅,一千六百公里的徒步。旺霖選擇的不是旁觀或俯瞰的位置,而是走進去,融入那個陌生、異己的社會,努力變成裡面的一份子。縱使身分不易被認同,或者仍是外來者,但他感受到比任何寫作者更為透澈的生活本質,簡潔而樸拙的字句,愈加貼近那塊土地的氣理。──劉克襄



      閱讀他這本「印度步行流浪」或曰「大河盡頭」(恆河)的暈眩感,想像的視鏡不斷被打開,一種超乎「可能有一台攝影機晃動著拍攝的公路電影」,那種皮膚感受到刺痛、寒冷、炙熱;鼻子感受到的腐臭味、河裡濁泥的味道,辛嗆香料的味道、路途中相遇的底層人類身體的味道;耳朵記下的各種暗夜芙蕖、水聲異盪,或緣遇之人說過的哪些對話……一種五感全開的,像古代僧侶的流浪,遊歷的旅途。每一個灑開的詭奇景觀,他都帶著一種「台灣衰咖」,自己做此貧窮漫漫異遊,所以也無甚好被搶被騙的,「踩在同一地面上」的同感。──駱以軍



      這無疑是一趟叩問生命的大旅行,是苦行僧的朝聖之旅,也是追尋生命的內在源泉的終極探險,而謝旺霖把它書寫下來,更是一次文字的修煉之旅,讓讀者也彷彿隨之經歷了一趟意義深刻的旅行。──郝譽翔


     





    推薦序

    走在眾生的道路上???????????????????????????????? 林懷民

    走河的人,暫時歇息,大概又要出走了吧??????????? 蔣勳

    沒有盡頭的行腳?????????????????????????????????? 劉克襄

    這是個天生要說故事的人?????????????????????????? 駱以軍

    一趟叩問生命的大旅行???????????????????????????? 郝譽翔



    壹 【河下游】

    之一:大河出海

    之二:慢慢地快

    之三:卡莉的斷頭台

    之四:他們的「口水」

    之五:乞丐與黑洞

    之六:安迪談種姓

    之七:無處不在的活力

    之八:兩河交匯

    之九:細小的殺戮

    之十:逆流而走

    之十一:地圖上的邊界



    貳 【河中游】

    之十二:猜火車

    之十三:夢燃

    之十四:多看一眼

    之十五:繞道王舍城

    之十六:巴士上

    之十七:走進菩提迦耶

    之十八:菩提迦耶的臺灣日

    之十九:恆河在瓦拉納西

    之二十:巴布與茱莉亞

    之二十一:我的洗禮

    之二十二:擺渡人

    之二十三:又見車夫



    參 【河上游】

    之二十四:另一種觀看的方式

    之二十五:克里須納之城

    之二十六:印度小西藏

    之二十七:喇嘛獨白

    之二十八:重返恆河

    之二十九:前進!前進!

    之三十:關於一?八

    之三十一:等待

    之三十二:朝向大河盡頭



    後記? 不明所以

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    其 他 著 作
    1. 走河
    2. 轉山(4版1刷)
    3. 轉山-邊境流浪者