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與自己和解:包祖曉醫師教你換位思考,重新擁抱自己,找回身心靈的平靜與健康

與自己和解:包祖曉醫師教你換位思考,重新擁抱自己,找回身心靈的平靜與健康

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9789869623889
包祖曉
大都會文化事業有限公司
2018年8月01日
127.00  元
HK$ 107.95
省下 $19.05
 
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ISBN:9789869623889
  • 叢書系列:都會健康館
  • 規格:平裝 / 320頁 / 17 x 23 cm / 普通級
    都會健康館


  • 醫療保健 > 疾病百科 > 精神科











      不是世界遺棄了你,是你遺棄了自己



      這是一本結合西方醫學、心理學以及東方禪學智慧的療癒指南,

      運用正念引導的方法與實踐來治療緩解身心上的痛苦。



      獻給為經常性焦慮、恐懼、情緒、壓力所困擾的現代人。




      生活中,我們放任自己被外在左右,

      為了避免痛苦和問題而自找更多的麻煩,

      最後造成生活一團混亂,

      情緒「焦躁不安」、「憂鬱低落」。



      但是,生命必定伴隨著難以承受的痛,

      而你必須捲起你的袖子,去擁抱那份痛苦,以及內在的衝突,

      擁抱麻煩,擁抱自己,找回隨意攀緣的注意力和慾望......

      只有這樣,世界才不會是你的牢籠,而你才是自己生命的主人。



      本書作者依據多年的臨床經驗,

      提供人們另一種看待自己與他人行為及周遭環境的方式。

      他相信正念引導能有效鍛鍊、改變、重塑大腦神經迴路,

      並能夠:

      •轉變大腦的反應模式

      •跳脫大腦神經的慣性負面思維

      •重新與你的感受建立關係

      •增強定力與自律能力

      •客觀地覺知瞬來即逝的念頭及想望

      不再依靠外力治療身心不安的騷動,帶來心理長期的平靜、健康與專注!

    ?


     





    基礎篇???

    第1章 精神官能症的概述?? ?


    精神官能症的概念?? ?

    臨床表現及診斷依據?? ?

    治療現狀及困難之處?? ?



    第2章 精神官能症禪療的理論基礎?? ?

    禪療的可行性分析?? ?

    禪學中的人生觀和人性觀?? ?

    禪學病理觀和病因觀?? ?



    第3章 精神官能症禪療的實踐基礎?? ?

    禪悟的實踐及其心理治療思想?? ?

    禪定的修習及其心理治療思想?? ?

    正念禪修篇?? ?



    第4章 關於正念禪修?? ?

    什麼是正念禪修?? ?

    正念的特質?? ?

    對正念禪修的常見誤解?? ?

    正念禪修的價值?? ?



    第5章 正念禪修治療精神官能症的原理?? ?

    轉變大腦的反應模式?? ?

    改變大腦的功能和結構?? ?



    第6章 精神官能症的常用正念禪修方法?? ?

    態度和準備工作?? ?

    觀呼吸訓練?? ?

    觀軀體感受訓練?? ?

    觀情緒訓練?? ?

    觀念頭訓練

    其它正念修習方法?? ?



    智慧療法篇?? ?

    第7章 用於精神官能症治療的禪門經典語錄?? ?


    生死事大,無常迅速?? ?

    煩惱即菩提?? ?

    皆令自悟自解?? ?

    應無所住而生其心?? ?

    迷人口說,智者心行?? ?

    無念為宗,無相為體,無住為本?? ?

    不異舊時人,只異舊時行履處?? ?

    但願空諸所有,慎勿實諸所無?? ?

    無心道易尋?? ?

    直心是道場?? ?

    春來草自青?? ?

    好雪片片,不落別處?? ?

    如人飲水,冷暖自知?? ?

    心無掛礙,無掛礙故,無有恐怖?? ?



    第8章 用於精神官能症治療的禪門詩偈?? ?

    身是菩提樹?? ?

    慧能沒伎倆?? ?

    萬事無如退步人?? ?

    他人騎大馬?? ?

    但能放下自天然?? ?



    第9章 用於精神官能症治療的禪門故事?? ?

    日面佛與月面佛?? ?

    未上樹之前是怎麼樣的?? ?

    到火爐裡避暑

    行腳僧與獨眼龍

    沒有生死

    有一個不忙的

    呼喚主角

    牧牛

    放下

    掃塵埃

    聽到音樂聲了嗎

    不如小丑

    自性平等

    壞脾氣來自哪裡

    主動接受挑逗

    妄心生暗鬼

    “我”在哪裡

    去死一回吧

    你想多了

    活在當下

    順其自然和保持平常心

    擺脫完美主義

    行動本位

    工作具有治療作用

    人往往是自己嚇自己

    善於忙碌

    第八十四個煩惱

    心靜自然涼

    ?





    前言



    包祖曉




      精神官能症(Neurosis),既往亦稱神經官能症,現在稱為「心理疾患」,以「意識的心理衝突」和「精神痛苦」為核心表現,具有發病率高、復發率高、患者社會功能明顯減退等特點,嚴重影響著患者的生活品質,同時也為社會帶來沉重的負擔。近年來,隨著生活節奏的加快,升學、就業、工作壓力的增大、競爭加劇,以及個人對自我期望的提高,精神壓力也隨之增大,精神官能症的患病率呈上升的趨勢。據估計,在綜合醫院初診患者的分類中,多於三分之一的患者為軀體疾病,近三分之一的患者為心理疾病(精神官能症),其餘三分之一的患者為與心理因素密切相關的心身疾病(Psychosomatic Diseases)。與其他具高患病率的疾病相較之下,精神官能症的漏診率很高。據估計,百分之九十以上的精神官能症病人從未去精神科診治。因此,能充分認識和有效治療精神官能症,已成了我們重要的醫學課題和社會責任。



      目前精神官能症治療的主流方法分別為:心理治療和藥物治療。在普遍的醫療領域,利用精神科藥物治療的方式占了主導位置。許多心理治療方法雖然經證實有效,但由於大部分方法是引進和模仿西方理論、西方模式,與中國文化不甚匹配,且操作複雜,應用並不廣泛。大部分醫生們制式化地給予症狀相對應的處方藥物,如果一個病人在醫生面前哭泣,多數醫生都會開抗抑鬱藥。不可否認,精神科藥物許多時候確實不可思議的有效,這樣的藥效有時大到病人的整個性格都會轉變。與其他醫生一樣,我們也經常開精神科藥物,尤其是針對有嚴重精神症狀的病人。



      可是,抗抑鬱藥和抗焦慮藥等精神科藥物不像抗生素能澈底治癒細菌感染,它們並不能「根治」疾病,一旦停止治療,藥物的療效往往隨之消失,且復發機率高。這樣,即使最有效的藥物,都遠遠不是解決心理問題的理想方法。正如威爾•鮑溫(Will Bowen)在《不抱怨的世界》(A Complaint Free World)中尖銳地指出:「痛苦和不滿是我們心靈旅程的必經部分,否定它們便是否定成長。可是,醫藥產業卻藉人生中必有的苦惱和不滿謀利,研製出一大堆抗抑鬱、抗焦慮藥物,設法麻痺我們,使我們感覺不到苦惱和不滿。」目前常用的心理治療方法亦是如此,對於暫時緩解精神障礙的某些症狀是有效的,卻不能提升生活上的滿足感或增進幸福感。



      因此,在實行經典的藥物治療和心理療法之外,醫患雙方都未曾停止尋找精神官能症的其它療癒之道。例如,美國精神醫學家阿方索•凱斯在六?年代,融合了西方現象學以及東方宗教(瑜伽、密宗和禪學)的理念、技巧,創立了一種治療精神官能症的綜合療法——精神和諧學的療法。一九九七年,哈佛大學的一項研究指出,大部分患有抑鬱、焦慮症狀的美國人都寧願選擇「另類和補充」療法,而不是傳統的心理或藥物療法。



      近年來,我們在精神官能症的臨床研究中展開了正念禪修及閱讀禪學故事、語錄,或詩偈等禪療方法,發現禪學療法在減少藥物的用量、縮短病程、促進患者康復上,都大有幫助;而輕症患者則可以單獨使用禪療方法。



      有鑑於此,在緊密結合精神官能症臨床經驗的基礎上,我們更是反覆研讀與精神官能症有關的禪學文獻,本著以「古為今用、洋為中用」的原則編寫《精神官能症的禪療之道》,希望對提高精神官能症的治療效果有所裨益。



      儘管本書是一部系統論述精神官能症禪學治療的專著,但並不是教你追求特殊的開悟境界,不企圖達成有別於當下的意識狀態,不參公案或話頭,更不主張透過專注禪定引發三昧之境。而是幫助修習者保持著感官的開放,留意身心在每個當下的反應與變化,逐漸增強對身體的覺知力,能更細微地覺察意識底層的焦慮感和緊縮傾向,學習如何對瞬息萬變的思維活動進行辨識,領悟人生、人性、健康、疾病等各方面的禪學觀點,以看破那些在早期養成過程中所種下的錯誤信念和方法,突破這些根深蒂固的制約行為,學會「正念」地、「智慧」地活在「此時此地」之中。



      本書最大的特點是:在理論闡述方面,把與精神官能症有關的精神醫學知識、心理學知識及禪學知識進行整合,力求雅俗共賞;在治療方面,強調實用性和可操作性。適合精神科醫師、心理諮商師、精神科護士、精神官能症患者及家屬、禪學愛好者、心理學愛好者閱讀和使用,也可供健康人群、「亞健康」人群等修身養性之用。



      此外,本書是在參加全國第十五批博士服務團援疆期間所著,得到了各方的高度支持和重視。浙江省台州醫院精神衛生科醫生和新疆阿拉爾醫院心身科醫生,為書稿的最終完成付出了辛勤勞動,在此一併感謝。???????????????????????????????????????????????? ?



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