自序
施諾(Snow)
本書初稿起筆於2006年12月23日早上零時三十分,擱筆於2011年5月26日早上三時三十分。我現在已完成了它,可以回頭一看。
我曾經看過一段非信徒寫的文字:“If Christianity were just a silly hobby that made people feel good and harmed no one, it wouldn’t bother me.”為甚麼有非信徒認為基督信仰是一種silly hobby?不要以為只有非信徒才這樣說,已故張子華牧師曾經慨嘆說:「有人說教會是中產階級的宗教俱樂部。」為甚麼是中產階級?為甚麼是俱樂部?宗教俱樂部這個hobby到底是怎樣?被喻為「牧師的牧師」的陶恕(Tozer)亦曾說:「基督的福音太常被宣講成快樂之道,以及心靈平安或穩妥的途徑。甚至有些人用聖經來『鬆弛』自己,視之為一種麻醉劑。」懂得用基督信仰來「鬆弛」自己,其實是一種不錯的 hobby。
如果你是一名非信徒,看完這本書後,會明白為甚麼你的信徒家人、同事及朋友的思維和行為會使你啼笑皆非甚至惱怒。
如果你是一名信徒或前信徒(離教者),看完這本書後,可能會用以下的說話來描述自己及某些信徒的情況:「撇開得救來說,如果我們由始至終都沒有信奉耶穌,可能會對人對己更坦白,活得更有方向及活力。」是什麼導致了這種現象?這本書會引領我們反思。
盼神職人員及信徒來個痛快(不是痛苦)把本書讀一遍,反思自己的信仰狀況。不敲掉盲目教導及行為,群眾只會感覺到基督信仰只是一個silly hobby,做不到藉著教會,使他人得知上帝百般的智慧。
本書共有九十六章。我原來可以把它減至九十章。我是故意做過剩的陳述。原因是教會的盲目教導及行為非常根深蒂固,我只能苦口婆心,不厭其煩在不同的章節重複再重複某些要點,作不斷的提示。例如,信徒的「士可殺,不可辱」情意結,會使他們無所不用其極地辯證基督信仰(見本書第二章),動不動便說非信徒無知(見第四十六章),對「離教者」的網站及書籍視而不見(見第八十九章)。一個「士可殺,不可辱」的要點,便這樣被談到三次。
在某些章節中,我寫下了我預計神職人員的異議及我的回應。這些異議並非憑空想像,無的放矢,而是根據我對神職人員的了解,知道他們必會提出這些異議。其中一個例子是,神職人員認為有良好行為的非信徒是依靠自己的意志,不是依靠耶穌,所以不能作長久的堅持(見第七、十三及五十三章)。這些異議為本書提供了很好的示範何謂盲目教導。
為了保護私隱,除了被我引用的書及網上文章作外,所有人名均會用代號,其工作機構和教會的名字亦會全部保密,盡量減少對人不對事的影響。
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施諾(Snow) 2011年夏夜香港
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