《表裏日本》



推薦序?? 以民俗學之眼，洞見日本文化真髓─林水福教授

推薦序?? 從他身上看見了歷史和願景─魚夫



自序─寶刀近出日本國，越賈得之滄海東

一、日本的上古浪漫

二、神道、怨靈與妖怪

三、奈良，「國際化」的日本

四、京都，傳統日本的起點

五、貴族與武士─日本的血統信仰

六、鎌倉，武士復權的時代

七、金閣、銀閣，決定日本的室町時代

八、秀吉。日本國最強的自我啟發和文化教材

九、士族•賊軍•官軍

十、從《?上之雲》的奇蹟到軍國昭和

十一、江戶三味

後記：日本的原型

參考書目



《圖解日本人論》



探索「日本精神」的真髓 林呈蓉

重新建構台灣人的日本觀 胡忠信

用偷看別人的眼睛偷看自己 黃震南

阿公那一代有邱永漢，我們這一代有蔡亦竹 楊斯棓

日本人的原型 蔡亦竹

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第一章?? 「日本精神」與村落社會

「皇民」就是「日本精神」？

各種日本文化論裡主張的「日本精神」

司馬遼太郎的日本文化論

「合理主義」和民俗

學的思考——真正的「日本精神」為何？

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第二章?? 「日本精神」的國家與共同體概念

在九段的花下相見——神風特攻隊與靖國神社

靖國神社裡集合化的「先祖」——靖國作為信仰設施的存在根據

題外話——靖國神社的台灣皇民傳說

戰前的國家神道——強化向心力的人造信仰

「一天四海皆歸妙法」——用佛法統合國民的日蓮主義

阿彌陀如來的軍國之路——淨土真宗與「日本主義」

江戶前的國家概念與「縣民性」——明治前的日本「村落集合體」

靖國裡的賊軍與官軍——共同體概念的演化

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第三章?? 村落社會「以和為貴」背後的陰影

「以和為貴」與日本的死刑

對外的殘虐性與「和」的矛盾

向內的暴力——村落組織的壓力來源

日本的恐怖暗處——津山事件

村落社會的暗黑風俗——「村八分」與「夜爬」

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第四章?? 從織田信長看村落社會的政治觀??? ?

織田信長代表的日本縱向社會

「第六天魔王」織田信長

一味神水和百姓之國的「喬平大」精神? ?

縱向社會卻無法容下獨裁者的矛盾? ?

完成時代任務退場的織田信長



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