原著序
生命走的是曲線邏輯——少即是多，蘊含著強大的解放力量
少即是多？什麼？這是《艾莉絲夢遊仙境》（Alice in Wonderland）裡的算術嗎？
「再多喝點茶，」三月兔向艾莉絲說。
「我都還沒喝呢。」艾莉絲不悅地答道。「所以我沒辦法再多喝點。」
「妳是?，妳沒辦法少喝點。」兔子說；「如果妳還沒喝的話，再多喝點是很容易的。」
或者這是巫術的語言？
「優即劣，劣即優……」
若是從直線邏輯或數學的標準來看，答案很簡單：一派胡言。然而，讓人憂喜參半的是，生命不是直線邏輯所能包納；生命走的是曲線邏輯，老是把事情翻來覆去的，而且常常在不知不覺中整個顛倒過來。
和平主義者變成好戰份子。
自由鬥士變成獨裁者。
福惠變成詛咒。
省力的工具變成難以忍受的負擔。
幫助變成阻力。
多變成少。
我是經濟學者，很幸運能在多年前便有此體會。（當時不算是幸運，因為有很多人當我是瘋子！）我的體會是：萬物都是有限的，但有些不是那麼有限。任何思想體系若自認無所侷限，必將表現出明顯的限制。物質主義及其子嗣——現代經濟學——便是自認無所侷限，而且就算認知到侷限也不能做些什麼。這是可怕的地方。自我設限、自我節制、知所侷限——這是賦予生命、保護生命的動力。我們所需要的新經濟學必將基於以下的認知：
經濟發展只能「到某種程度」；
生命只能複雜「到某種程度」；
追求效率或生產力只能「到某種程度」；
使用無法再利用的資源只能「到某種程度」；
完整人性對細密分工只能忍受「到某種程度」；
以「科學方法」代替一般常識只能「到某種程度」；
以及種種的種種。要記住，這些「程度」可都比一般人所想的要保守許多。
是的，新經濟學乃是真切的「限制法則」——實際上就是「解放法則」。
當時是一九五五年二月，我以佛說作結：「願眾生喜樂。」如今，眾生都不太快樂。
直線邏輯簡單明快，電腦是個中能手。就人類而言，最有邏輯觀念的是小孩子：他們可說是精確的邏輯動物。「多就是多，少就是少」——說了就算。當我們長大了、 成熟了（不是每個人都會成熟的！），我們便能超越直線邏輯；這並不是要?棄此等邏輯，而是要讓它適得其所。然後我們會發現，少可能是多——的確，少就是多，因為美國人的平均消費量是印度人的五十倍。
我們為什麼要在這裡東拉西扯的呢？那是因為直線邏輯正要鳩佔鵲巢、登堂入室。我們的生活內容大部分是個人關係和超個人關係所交織而成的。「個人」指的是我們和丈夫、妻子、小孩、親戚、朋友、同事的關係；「超個人」指的是我們和意圖、目標、渴求、理想、權力、上帝的關係。邏輯對我們的個人與超個人關係沒什麼幫助，但是對我們的物質關係而言仍是不可或缺——如何在這不確定的世界裡得到些許物質上的安全感。
邏輯有兩種。其一是直線邏輯，我們賴以維生。其二為曲線邏輯，事物因之皆得「度量」，否則便將適得其反，此邏輯是我們賴以維繫生命的價值。
一時之間，少真的是多了。
生命中沒有比發現（我在這裡所說的）曲線邏輯更美妙的事了。少即是多，其中蘊含強大的解放力量。需求越少，憂慮越少；憂慮越少，個人及超個人關係就會越好。不用加入瘋狂的爭奪大戰，不必賺許多錢。煙草若要課稅，而如果你不需要煙草——那又與你何干？
人生在世並不是要來盡可能地消費。生命的道理很簡單，像是：
己之所欲，務施於人；
愛鄰如己；
別讓美好事物溜走。
何必拐彎抹角？這就是生命之道。多就是多，此乃路障。少即是多，聽來怪異，卻是明路。我們?正需要的非常少，只要有心，沒有不能滿足的——這有賴我們內在的認知。
此書編者為我們每一個人做了一件美妙的事。這本文選告訴我們，如遵循自求簡樸的原則，我們會擁有最美好的生活。
◎修馬克（E. F. Schumacher，《小即是美》作者）
