緒??? 論 / 001

第一節文化研究概說 / 002

第二節文化研究的基本主題 / 004

第三節影視文化研究的主要內容 / 005

一、影視文化的內向性 / 005

二、影視文化的外向性 / 006



第一章西方文化理論鉤沉? /? 009

第一節法蘭克福學派的大眾文化批評理論 / 010

一、阿多諾的文化工業理論 / 011

二、本雅明的機械複製藝術批評 / 014

三、哈貝馬斯的傳媒批評 / 016

第二節英國伯明罕學派的文化批評理論 / 019

一、雷蒙德·威廉斯的電視社會學研究? /? 020

二、斯圖爾特·霍爾的文化霸權與“制碼/解碼”理論 / 023

三、約翰·費斯克的電視研究理論 / 026

第三節社會歷史批評及影響 / 028

一、社會歷史批評的緣起 / 029

二、丹納的理論 / 033

三、社會歷史批評的特徵 / 037

第四節意識形態批評理論 / 041

一、意識形態釋義 / 041

二、阿爾都塞的意識形態理論 / 044

三、葛蘭西的文化霸權理論 / 047

四、約翰·B. 湯普森關於意識形態運行模式理論 / 052



第二章中國影視文化探賾? /? 055

第一節儒家美學的基本主張 / 056

一、“仁學”基礎 / 056

二、“美善統一”的藝術標準 / 057

三、“文質彬彬”的審美觀 / 058

四、“興”“觀”“群”“怨”的藝術功能論 / 059

第二節儒家美學與中國電影 / 060

一、儒家“仁學”與中國電影的人道主義傳統 / 061

二、儒家“憂患意識”與中國電影入世精神 / 065

三、儒家“美善統一”論與中國電影的道德本位 / 070

第三節中國美學主要範疇與中國電影 / 074

一、中國美學的主要範疇 / 075

二、“道”與中國電影 / 078

三、“氣”“象”“仁”與中國電影 / 084

四、中國電影與“道”“氣”“象”“仁”的統一 / 090



第三章影視文化構成? /? 093

第一節影視作者 / 094

一、影視作者的定義 / 094

二、影視作者的分工 / 097

三、影視作者的特點 / 101

第二節影視作品 / 106

一、影視作品的本質 / 106

二、影視作品的分類 / 108

第三節影視受眾 / 120

一、影視受眾的定義 / 121

二、影視受眾特點 / 121

三、影視接受心理 / 122

第四節影視觀念 / 125

一、基本影視觀念 / 125

二、影視作品的價值標準 / 127

三、影視欣賞趣味 / 129



第四章影視文化因素 / 131

第一節影視與社會的關係 / 132

一、電視的自律性 / 132

二、社會之於電視 / 134

三、電視之於社會 / 136

第二節影視價值定向系統 / 138

一、價值觀念與影視文化 / 139

二、政治與影視文化 / 141

三、宗教與影視文化 / 145

四、道德觀念與影視文化 / 149

五、民族精神與影視文化 / 151

第三節影視的社會影響因素 / 154

一、民族特性與影視文化 / 155

二、受眾階層與影視文化 / 156

三、文化教養與影視文化 / 160

四、人際關係與影視文化 / 162



第五章影視文化的動態過程? /? 165

第一節影視文化生產 / 166

一、影視文化生產的過程 / 166

二、影視文化生產的特性 / 172

第二節影視文化的調節 / 177

一、影視文化調節的定義和分類 / 177

二、影視文化調節的手段 / 181

三、影視文化調節的意義 / 185

第三節影視文化消費 / 187

一、影視文化消費模式 / 187

二、影視消費的差異 / 191



第六章影視文化建制? /? 199

第一節文化政策與影視 / 200

一、文化政策對影視的影響 / 200

二、當下中國的影視文化政策 / 201

三、中國影視文化政策的沿革 / 205

第二節文化體制與影視 / 210

一、文化體制對影視的影響 / 211

二、影視文化體制的合理性 / 212

第三節法律與影視 / 214

一、法律對影視文化的規範 / 216

二、法律對影視文化的保護 / 217

三、法律對電影產業的管理 / 219

四、法律對影視文化的扶持 / 221

第四節文化投資與影視 / 223

一、中國及代表性國家近年的影視文化投資情況 / 223

二、中國電影的資金管道 / 228



第七章影視文化功能? /? 231

第一節影視的審美功能 / 232

一、影視的人性解放功能 / 232

二、影視的人格完善功能 / 234

三、影視的陶冶情操功能 / 237

第二節影視的認識功能 / 239

一、認識社會 / 240

二、認識人生 / 243

三、認知自身 / 245

第三節影視的商品功能 / 247

一、影視生產的商業性 / 248

二、影視產品的商業性 / 251

三、影視消費的商業性 / 253

第四節影視的交流功能 / 255

一、觀眾與影視作品中人物的交流 / 256

二、觀眾通過作品與藝術家交流 / 258

三、觀眾之間的交流 / 260

第五節影視的娛樂功能 / 263



第八章影視文化的當代課題? /? 267

第一節影視的文化屬性 / 268

一、人的需要層次和文化層次 / 268

二、影視文化作為審美文化 / 271

三、影視文化作為大眾文化 / 276

第二節影視的全球化和本土化 / 280

一、影視全球化的特徵 / 280

二、全球化與文化心態 / 283

三、中國影視的本土化與全球化 / 286

第三節數位化與影視 / 292

一、影視的產生、發展與科技 / 292

二、數位技術對現代影視的影響 / 294

三、數位技術對電影美學的衝擊及辨析 / 300



參考文獻? /? 307

後記? /? 309



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序



　　當代的中國人，應該有一幅用自己的藝術智慧創制的藝術學術地圖。這是創意、設計、出版“藝術文化地圖”叢書的核心思想。何況，創建和完善中國風格的藝術學及其學派，是時代賦予當下藝術學人的專業學術使命。



　　人類總是在不停地希望著、追求著、創造著新鮮的事物。APECBlue，就是那些渴望隨時能夠望見和分享純淨藍天的人，在北京舉行“2014亞太經合組織第22次領導人非正式會議”期間，及時創造出的新詞語。當這個新詞語所揭示的“北京藍天”出現後，帶給生活在北京地區的人們的心情，的確是無比欣喜和舒爽的。



　　藝術的生成、存在、變遷和教育、傳播，是與社會環境密切相關的。在中國的學科制度中，藝術學在2011年2月已經成為獨立門類了，如果藝術學人現在不重視這個有利於藝術學生長的現實好條件，如果當下對藝術文化，沒有全面、應答、變遷、深入、原創和建構性地認知與研究，如果藝術學人不能主動將自己置於歷史和現實秩序中，深入思考建構中國風格藝術學學科體系及其秩序，那麼，後果就是，中國藝術學學科存在的地位與價值將會出現不堪設想的不良局面。我們組織研究和出版“藝術文化地圖叢書”的出發點與任務目標，是嘗試以我們的自覺、理解、視點、方法和專業智慧，以圓融仰望天空與撿田螺一體化的方法，審視和探討藝術文化，力圖呈現我們在當代做出的藝術文化認識論、本體論、方法論、實踐論、未來論之結果。

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