序言
態度決定命運
父母和子女之間的交流不僅是必要的，而且是必需的，它是人類進步的根本。
人類的進步，從一萬年前開始陡然加速。一個重要的原因是文字的出現使得知識和經驗可以更快、更準確地傳遞。特別是父母將自己的學識和生活經驗傳遞給後代，這讓幾乎每一代人都可以輕鬆地超越上一代人，文明從此開始。因此，從人類文明和進步的角度看，上一代人和下一代人之間的資訊傳遞和溝通是必需的，否則我們就和用生命嘗試錯誤的其他物種沒有太大區別。
在人類出現之前，地球上的其他物種前後兩代之間只能透過基因傳承資訊。一隻被蝮蛇咬死的老鼠，牠的基因就中斷了，而具有躲避蝮蛇基因的老鼠則將這種資訊傳遞下去。這種不斷試錯、以生命為代價的資訊獲取方式的效率實在太低。事實上，七千萬年前，人類和老鼠擁有共同的祖先。在接下來的六千五百萬年裡，人類這種哺乳動物在自然界的優勢並不是很明顯，直到五百萬年前（那時人類和黑猩猩走上了不同的進化道路），在人身上的叉頭框P2（Fox P2）基因發生了明顯變化，這讓人類擁有了語言能力。後來，現代智人的這一支在語言能力方面進化得特別快。從此，人類經驗和知識的傳承可以透過語言快速完成。今天的人，不需要被蝮蛇咬，就知道要遠離這種有斑紋的褐色爬行動物，甚至會遠離它們出沒的水邊草叢。因此，如果我們不能從前輩那裡學習有益的經驗，而是凡事都靠自己試錯、摸索，那麼我們的進步無疑會比同齡人慢。
出於最有效地學習和成長的目的，年輕人有必要從上一代人那裡接受經驗，汲取養分。然而，代溝是永遠存在的，不僅今天如此，其實在過去也有代溝，將來也還會有，糟糕的溝通（比如不恰當的管束）只會適得其反。因此，如何和子女進行有益且有效的交流是一個大問題。在年輕時，閱讀古今中外一些智者（包括曾國藩、傅雷、J.P.摩根、蘇霍姆林斯基等）的家書，讓我獲益匪淺。當時，雖然我略有逆反情緒，但我比較平靜地接受了這些智者在家書中講述的道理以及講述方式。因此，在我的孩子長大，特別是離開家之後，我也開始採用類似書信的電子郵件這種相對傳統的方式和她們溝通，將我對很多事情的經驗、看法和建議告訴她們。我發現在孩子進入青春期後，這種方式常常比面對面交流更有效，因為這避免了因不同意見而產生的爭執。另外，由於寫郵件時容易做到心平氣和，寫出的文字是經過深思熟慮的，因此她們更容易接受我所寫的建議，而不是我所說的。久而久之，這些內容就構成了一本書信集。
我平時和女兒們交流的內容大致有兩類。一類是她們在日常學習和生活中遇到的具體問題，她們希望得到一些建議，比如第一次工作時應該注意的事項；另一類是我覺得她們最終會面對的一些問題，我應該在合適的時間和她們談一談。我給孩子的建議，一小部分源於我的生活經歷和經驗，大部分則是轉述其他人，特別是我心目中那些智者的觀點。後來，我在「得到」寫《矽谷來信》這個專欄時，發現上述問題之中有一些具有普遍性，不少年輕人和家長在留言給我時談到這些問題。雖然對於這些問題的建議因人而異，但是多少有些共通性。因此在《矽谷來信》中，我給年輕人的建議有一些源於我給孩子的建議，讀者朋友對這些建議都給予了很高的評價。後來我細想，這其實並不奇怪。大部分家庭、很多年輕人遇到的問題，我也遇到了。十二、三歲到二十來歲的年輕人身上的優點和缺點，我的孩子也有。因此，在「羅輯思維」范新、白麗麗兩位老師，以及首席執行官脫不花女士的建議下，我從給女兒的書信中挑選出對家長、中學生、大學生來說具有普遍意義的話題，整理成《態度》一書。希望能夠起到磚引玉的作用，讓關心子女教育的家長和中學生、大學生一同分享成功經驗。
在和子女溝通時，我有四個心得想和大家分享。
第一，明確了解子女不是家長的私有財物，而是上天給父母帶來最好的禮物，他們具有獨立的人格，需要尊重。有了這個前提，就能夠平等地進行溝通。坦率地說，我對中國文化中一些強調長輩為大的思想持否定看法。這種倚老賣老的態度，是兩代人不能進行有效溝通的主要原因。
我一直很欣賞毛澤東以及美國國父富蘭克林和總統傑佛遜對待年輕人的態度。毛澤東在六十一年前對年輕人說過這樣的話：
「世界是你們的，也是我們的，但是歸根究底是你們的。你們青年人朝氣蓬勃，正在興旺時期，好像早晨八、九點鐘的太陽。希望寄託在你們身上。」類似地，富蘭克林和傑佛遜則一直強調要相信年輕人，相信未來。雖然他們來自不同的國度，生活在不同的時代，但是這方面的智慧是一致的。
明確了解孩子是未來的社會棟樑、精英和領導者，而不是當下的領導者，我們就不會用老人的觀點禁錮年輕人的思想，而是提供他們參考意見，引導他們獨立思考。最糟糕的教育莫過於用上一代人落伍的想法教育這一代人，讓他們去領導下一代。
第二，雖然子女和自己在基因上有傳承關係，但是不要將自己這輩子沒有實現的願望轉嫁給子女，特別是要求他們做到自己做不到的事情。在子女面前，榜樣的力量遠遠大於說教。自己以什麼態度對待事物、對待他人，子女就會不知不覺地學習。很多人希望子女成龍成鳳，其實，家長應該不斷精進，以此影響孩子。如果父母一味要求孩子，自己的做法卻相反，結果可想而知。事實上，每個熊孩子背後都有一對缺乏教養的父母，因為他們的言行「培養」了熊孩子。我非常贊同柴契爾夫人的一段話：
注意你的想法，因為它能決定你的言詞和行動。
注意你的言詞和行動，因為它能主導你的行為。注意你的行為，因為它能變成你的習慣。
注意你的習慣，因為它能塑造你的性格。注意你的性格，因為它能決定你的命運。
在柴契爾夫人這段話之前，我想再加上一句：「注意你的態度，因為它能影響你的想法。」這也是本書起名為《態度》的原因。從某種角度來說，孩子的命運在父母向孩子發脾氣，並且傳遞壞習慣給他們時，就已經決定了。
第三，同一件事，對不同人來說，給予的建議常常是因人而異的，因此沒有絕對好和不好的建議，只有適合和不適合的。孔子的弟子子路性情急躁，辦事不周全，而冉有性格謙遜，但辦事卻猶豫不決。因此，當他們問孔子有一件好事是否該做時，孔子給了他們截然不同的回答。對於子路，孔子要他先聽聽父兄們的意見。對於冉有，孔子要他馬上行動。我的兩個女兒生活的年代和環境略有差別，這導致她們在性格、生活態度和做事方法上存在差異。因此，對於同一個問題，我給她們的建議有時會截然相反。相信每一位讀者也會根據自己的特殊情況，對我在書中的建議和觀點進行適合自己的選取與篩選。
第四，溝通需要是雙向的，很多時候，傾聽孩子的想法比發表意見更重要。在一些問題上，孩子的想法不僅很合理，而且能夠給長輩帶來很多啟發。我在和孩子們溝通的過程中，也在更新自己的知識和想法。
本書採用書信體的形式，大部分內容是我寫給女兒們的信。為了便於讀者理解，我特別在信的前後介紹寫信的背景以及信件的成效。全書圍繞以下六個主題展開：
•人生哲學
•洞察世界
•對待金錢
•人際關係
•有效學習
•做人做事
在本書的成書過程中，我得到了家人的幫助和支持，特別是大女兒夢華幫我收集整理了我們交流的郵件，我的夫人張彥女士對稿件的內容進行了審核，濾除了涉及隱私的話題和內容。之後，脫不花女士直接促成本書的出版，范新先生和白麗麗女士作為本書的策劃和編輯，幫助我完成了內容的選取、整理，以及結構規劃工作。中信出版集團先見社社長朱虹、主編趙輝，以及編輯張豔霞、王金強出色地完成了全書的編輯、校對和排版工作。在此，我對他們表示衷心的感謝。
由於本人的經歷、見識和水準有限，加上書中的內容主要針對我的孩子，因此書中難免有偏頗之處，希望廣大讀者朋友雅正、諒解。
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吳軍
二○一八年九月一日
