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貓狗說的人類文明史:「故事」團隊,請喵喵汪汪說故事給你聽!

貓狗說的人類文明史:「故事」團隊,請喵喵汪汪說故事給你聽!

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9789578787599
胡川安,王健安,宋彥陞,胡煒權,馬雅人 ,簡宏逸,蔡虹音,盧德昀 ,鍾宜芬,賴庭光,黃怡君,邱羽瑄,蔡佳慧
悅知文化
2019年4月22日
107.00  元
HK$ 90.95
省下 $16.05
 
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ISBN:9789578787599
  • 規格:平裝 / 240頁 / 14.8 x 21 x 1.5 cm / 普通級 / 部份全彩 / 初版
  • 出版地:台灣


  • 人文史地 > 世界史地 > 文化史

















      如果說貓狗史,就是人類的文明史,一點也不為過!



      「人類馴服了狗,而貓馴服了人類。」

      ──法國人類學家 馬歇•莫斯



      貓狗向來是人類最親密的寵物伴侶,

      我們如何對待牠們,反映了自身的文化,

      也體現了人類文明的高度。

      本書從古文明的埃及、中國和馬雅為起點,

      探討貓狗是如何走進我們的生活。



      最有趣、最有料的貓狗書!

      ●上野公園裡,西鄉隆盛銅像牽的狗不是本狗?

      ●日本「犬公方」德川吉綱為何讓江戶變成萬狗城?

      ●埃及貓超神,包你住好穿好生小孩,還保證轉世好人家。

      ●喵咪咧!把貓做成琴,把狗做成三味線,人類嘛咖差不多咧!

      ●做貓做狗在人世間不放過你,做貓鬼狗鬼還是不放過你!

      ●動物實驗的歷史,人類的傲慢史。



    名人推薦



      主子萬歲推薦

      Leslie(寵物溝通師)

      茂呂美耶(作家)

      熊爸(犬類行為專家)

      貓小姐(插畫家)

      貓,果然如是(圖文作家)

      寶總監(圖文作家)

    ?


     





    前言 瞭解貓狗歷史,就是理解人類歷史

    ?

    第一部 那些貓狗眼中的,人

    王公貴族

    第一章 漢代人就是愛狗

    是珍寶也是接近皇帝的門路

    歹命狗被做成香肉

    貓兒的從奴變主之路

    喵星人意外決定皇室繼承人

    ?

    第二章 日本信史初期的汪星人

    日本與狗兒的愛恨交纏

    平安貴族有多愛貓?

    近世日本貓的流通與罪案

    近世狩飼兩用的日本狗

    ?

    知名人物

    第三章? 愛犬如癡的西鄉隆盛

    長相是迷,愛狗是真

    下野後陪在身邊的忠誠同伴

    養狗也著重鄉土主義?!

    ?

    市井小民

    第四章 貓狗如何在埃及古文明中留下蹤跡?

    飛蛾撲火般的埃及貓

    埃及貓狗發音是?

    ?

    第五章 漢代市井小民的狗癡行徑

    富貴人家彖養的名貴獵犬

    農家與軍隊養狗幫忙看門守衛

    狗兒也有專屬墓地

    漢代墓葬出土的陶狗隨葬品

    好的獵狗讓你上天堂

    ?

    第六章 集三千寵愛於一生的中國貓咪

    中國貓咪的起源

    「貓」和「貍」傻傻分不清

    ?

    第七章 日本民間的貓狗歷史

    繩文人養的「繩文犬」

    狗兒也兼具排汙功能?!

    鐮倉時代流行的狗兒運動

    貓與日本的庶民生活

    ?

    第八章 歐洲藝術中的千年人狗情

    各有任務的歐洲犬

    上帝創造的的完美動物

    古文明「猛犬注意」

    ?

    第二部 那些貓狗眼中的,事

    宗教

    第九章 古埃及貓狗崇拜

    為貓狗下葬的意義非凡

    是寵物、伙伴,也可以是神

    光明與正義的護持者

    ?

    第十章 馬雅文明的汪星人足跡

    與狗有關的字符

    神聖的能量,靈魂的概念

    狗與貨物、商業的連結

    人類進入陰間的嚮導

    ?

    第十一章 中國神奇狗傳說

    先秦時期亦正亦邪的貓與狗

    漢代狗預言成真的「災異」之說

    隋唐的貓咪鬼故事

    ?

    藝術

    第十二章 從歐洲美術看貓狗地位

    掛毯中的千年情感

    受盡寵愛的盧賓諾

    版畫裡的貓狗秀

    ?

    第十三章 貓奴不要看的音樂史

    把貓做成樂器?喵咪呀!

    要樂器發出貓叫聲,首先要有貓…

    第一個把貓放進盒子裡的科學家

    如果不是國王,別試圖教豬唱歌

    貓奴當道,「貓琴」即將復興?

    ?

    語言

    第十四章  貓咪東遊記

    中東野貓的後代

    征服漢語的貓咪們

    貓的勝利,貍的退場

    「Niau」占領人家,「Ba」流放野外

    ?

    第十五章  貓咪過台灣

    台灣家貓從何而來?

    威武的瑯嶠貓

    不是貓的「貓(ba)」

    貓咪占領台灣地名

    諸羅縣的貓踏與?女

    ?

    生死

    第十六章 那些用來做實驗的動物們

    從受虐待到保護的動物們

    中世紀歐洲血腥的動物打鬥

    日治下的台灣動物實驗規定

    美國動物實驗倫理審查發展

    ?









    瞭解貓狗歷史,就是理解人類歷史




      一本同時講喵星人和汪星人的書,會吸引貓奴與狗僕的注意力嗎?



      但眼前的這本書,既不講貓的好,也不說狗的好,而是要跟各位談談兩者在人類歷史上的關係。



      從演化上來看,狗是人類最好的朋友,當人類的社會組織開始複雜化之後,逐漸馴化野性的狼群,成為我們的好伴侶——狗。至於史上第一隻進入人類社會的狗究竟在何時?是在一個地點,還是多個地點?是在東亞、中東還是歐洲?



      科學家們長期以來有許多爭論,距今最早的家犬化石,考古學家在中國東北發現,距今約二萬六千年到一萬年之間。由於時間太久,無法推定確切的日期,而歐洲最早的家狗化石則是在現今的德國境內發現的,距今約一萬年前。



      雖然我們對於第一隻家犬的時間還有爭議,但可以確定的是,當四大古文明開始形成時,人類跟家犬已經相處了一段很長的時間,而汪星人也伴隨著人類的文明一起成長。



      至於貓,現在的家貓是由野貓而來,目前所發現的第一隻家貓是在地中海上的島嶼賽普勒斯所發現。距今九千五百年前的一座墓葬中,出土了人類的骸骨和完整的貓骸骨,從墓葬中還發現了不少陪葬物,都是當時的貴重物品,很明顯地能看出當時舉辦了隆重的喪葬儀式,並將相關的物品下葬。



      這隻八個月的貓肯定具備某種象徵性的意涵,但目前不清楚這是墓主個人的喜好,或是當時賽普勒斯的普遍風俗。但這隻人類史上發現的第一隻家貓,並不是賽普勒斯的原生種,而是從其他地方帶來的,或許人類的家貓歷史可以更往前推移。



      有趣的是,對於中國文明起源具指標性意義的仰韶遺址,也發現了家貓的痕跡,距今大約在五千五百年前到五千兩百年間,陝西泉護村中發現八塊貓的骨頭,考古學家判斷是家貓,應該是用貓來控制鼠害。約一萬年前左右,中國華北地區小米農業開始興起,然而,隨著農業的興起,鼠害隨之而來,當時的人發現貓可以捕抓老鼠。我們在中國古代的典籍中也可以看到,《禮記•郊特性》:「迎貓,為其食田鼠……迎而祭之也。」



      人類文明起源初始,貓、狗就成為人類的夥伴,埃及文明的工藝品中,將貓、狗做為裝飾的元素。由於和貓狗長期生活在一起,有了深厚的感情,因而將貓狗下葬,製作成木乃伊,甚至不少神祇都與貓狗有關。相對於埃及文明,貓狗也伴隨著中國歷史,陪伴著人們,上至帝王將相,下至平民百姓,養狗風氣十分盛行。相同的情形在馬雅文明也可以看見。



      從日本的歷史來看,貓與狗在日本歷史上各有不同的角色與地位,貓在江戶時代不少的繪畫中都可以看到,是人類心靈不可或缺的伴侶;而狗則與生活上的需求比較相關。從貓、狗與日本人的關係,我們將可以透過動物來理解日本人的精神生活。



      人類經常將自己的價值套用在動物身上,稱讚狗的時候,說牠們「勇敢、忠誠」,並且用牠們來界定人類社會的關係。像在歐洲文化中,大型獵犬和淑女不大可能一起相處,而男人如果飼養一批獵犬,多少也代表著他善於管理和指揮的技巧,透過動物可以界定或強化性別與社會的角色。



      傳說中,戴上所羅門王的指環就可以聽到動物說的話,瞭解牠們的心情與想法。如果我們需要更親密的伴侶,並且希望回到家能受到熱情的歡迎,那最適合的就是養狗,狗不僅會回報你的熱情,而且遺棄一隻狗就等同於殺了牠。



      而貓,才不會像狗那般忠誠,或對陌生人汪汪叫、當主人的跟班或幫忙看家,貓的存在如電影《如果這世界貓消失了》裡面所說的:「不是人類飼養貓,只是貓願意陪伴在人類身旁而已。」同樣的,也可以用法國人類學家馬歇•莫斯(Marcel Mauss)的說法:「人類馴服了狗,而貓馴服了人類。」當然很多動物演化學家並不同意這樣的說法,但可以同意的是人類飼養貓並非出於什麼實用的理由。如果真有理由,也可能是覺得貓很可愛,得以撫慰自己的心靈。



      但貓為何可以什麼都不做,便讓人類如此憐惜?諾貝爾生理醫學獎得主康拉德•勞倫茲(Konrad Lorenz)指出,貓的生理特徵使人類動情,像是圓圓的臉、胖嘟嘟的雙頰、小鼻子配上大眼睛,這些特徵與嬰兒時期的人類十分相似,可以讓人賀爾蒙大量噴發,本能地產生投射錯誤,許多為人父母者說:「被我們對自己孩子所產生的反應所愚弄,於是轉移到擁有同樣面貌的其他動物上。」演化生物學家史蒂芬•古爾德(Stephen Gould)透過多年的研究也有相同的看法。



      《故事:寫給所有人的歷史」網站關心所有人類的歷史,也關心人類和動物的歷史,本書從古埃及、馬雅、中國和日本文化中的貓、狗開始,一路探討人類歷史與貓、狗的關係,我們將在書中可以看到相當多元且豐富的面貌。



      除此之外,貓、狗有時也改變了我們的歷史和語言,成為歷史中重要的角色。從人類的文明初始到現代,貓、狗有時也淪為盤中飧,或是樂器的材料,以當今人類的道德倫理而言,感到有點不安,近來流浪動物和動物實驗的報導,也可以讓我們重新省思相關議題。



      貓與狗的歷史不單單只是牠們被馴化的歷史,而是研究人類與牠們的關係,彼此是互相、流動且具創造性的。我們改變了貓、狗的演化過程,讓牠們在人類文明中陪伴著我們,牠們在有些社會中被當成神、被當成朋友、被當作食物,有時被屠殺、有時被虐待……討論這些議題時,不只是關注動物本身的歷史,同時也反映了我們自身文明的態度與高度。


    胡川安

    南港中央研究院歷史語言研究所




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