第一章 哲學是什麼？

一、審視生命

二、好奇追問

三、探詢真理

四、擺脫桎梏

五、理性批判

六、醫療哲學的意義



第二章 本體論

一、實體與理型世界

二、上帝存有論問題

三、理性做為實體

四、醫療的本體論



第三章 認識論

一、分離學說與波菲利問題

二、理性主義與經驗主義

三、超越理性與經驗二元性之認識

?? 四、疾病的認識論



第四章 倫理學

一、希臘時期的倫理觀

二、晚期希臘時代的倫理觀

三、啟蒙時代的道德

四、康德的理性倫理

五、效用主義倫理

六、醫學倫理



第五章 醫病倫理關係

一、權力倫理的醫病關係

二、信任倫理的醫病關係

三、醫病關係的癥結問題



第六章 義務論與目的論

一、規範倫理學上的義務論和目的論

二、孰好孰差？韋伯的另一類看法

三、醫學做為一種志業或職業？



第七章 有沒有「真實」？

一、真實是蝦咪？

二、相對真實與文化

三、信念與價值

四、醫療的真實性



第八章 靈魂與心靈

一、希臘時期的靈魂觀

二、三種「心—物」關係之理論

三、康德的靈魂理性推論

四、醫療照護與生死教育

五、靈性照顧



第九章 人與自我

一、我是誰？

二、社會角色的觀點

三、高夫曼的戲劇論

四、核心自我

五、醫療參與者的社會自我



第十章 自由意志與決定論

一、自由意志

二、決定論

三、負責或不負責

四、醫療糾紛與醫事責任



第十一章 平等與正義

一、共產主義式與資本主義式的平等

二、平等的真意

三、公平即正義

四、平等、正義與監控

五、醫學教育平等與醫療分配正義



第十二章 社會契約與政府權威

一、政治的理想

二、政治的實際

三、醫療的權威



第十三章 現代性

一、古典的現代性

二、當代的現代性

三、台灣醫療的現代性問題



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作者序



　　哲學旨在啟發人們的理性判斷與思考能力，現實上，每個人在其生活中都會行使這般的思考模式，只是不知道這其實是個生活哲學的運用。而通識的哲學課，便是增添更多的哲學概念和方法，讓人們可以正確且順利的進入哲學的沉思世界中。



　　透過思考與沉思，哲學能讓人洞見一般人未曾關注的深層世界，或說是察覺到一般人較不會觸及的另一面世界，進而從世界內部來看待世界表象，如此不但能夠更透徹的認清世界，也讓生活概念更具意義，生活方法亦更顯效果。



　　由此觀之，哲學可視之為生活能力的展現，進而璀璨我們的日常，使我們發現日常中隱含著的知識愉快，就如史賓諾莎所說：「一經發現和獲得之後，就可以連續永遠享受無上的快樂」，這是知識豐收的愉悅。



　　哲學論人的存有、醫學論人的生死，兩者息息相關，相傳希臘神話中的阿波羅（Apollo）是太陽和醫藥之神，而希臘神話中的著名醫神阿斯克勒庇俄斯（Asclepius）是阿波羅的兒子，在其醫學家族史中，西方醫學之父希波克拉底（Hippocrates）就是他的後裔。因此醫學與哲學關係密切，歷史上經常可見的是，醫學符應了哲學的發展狀況，像是體液病理學的醫學概念便是根據希臘四元素哲學觀所致。



　　這是一本醞釀了兩年才完成的小書，也是幾年來教授通識「哲學概論」課程的心得集結，特別的是，這本書將醫療的諸多議題納入哲學問題的討論中，因此每章最後都以單一醫療議題的討論做為終結。



　　所以本書的特色是在哲學問題的討論中，用醫療當例子解說的部分相當多，而每章也用一兩節專述醫療的哲學問題，除了可做為一般哲學課程用書外，也非常適用於醫學院的哲學課。



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