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哲學很有事:近代哲學(下)

哲學很有事:近代哲學(下)

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9789571466743
Cibala
三民
2019年9月27日
93.00  元
HK$ 83.7
省下 $9.3
 
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ISBN:9789571466743
  • 叢書系列:Think
  • 規格:平裝 / 240頁 / 15 x 21 x 1.2 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
    Think


  • 人文史地 > 哲學 > 哲學史











      十八世紀的哲學思潮來襲,

      在啟蒙時代中,磨擦出哲學的火花,

      本書十五個故事,帶您十五次解讀,十五次腦力激盪!




      最愛說故事的Cibala老師,

      這次要帶領大家,認識被稱為「啟蒙時代」的十八世紀,

      透過思考追求進步的時代會有哪些哲學故事呢!

      《百科全書》是怎麼出現的呢?

      盧梭的出現帶給世界什麼影響呢?

      康德的學說竟開啟了諸多學派的誕生?

      市場經濟也與哲學息息相關嗎?

      快跟著Cibala老師一起探索,找出意想不到的哲學大小事吧!

    ?

      線索提示

      狄德羅編寫《百科全書》的目的是什麼?

      拉美特利的唯物主張是什麼?

      孟德斯鳩提到的政府三權究竟是什麼呢?

      盧梭對文明的看法是?

      少年愛彌兒所認為的幸福是什麼?

      康德認為上帝存在對人有重要的意義?

      〈獨立宣言〉中有哪些重大意涵呢?

    ?

      登場卡司:

      狄德羅

      拉美利特

      孟德斯鳩

      盧梭

      亞當斯密

      傑佛遜

      康德

      羅伯斯比爾

      孔多塞

      邊沁



    ?


     





    導言

    章節細部的介紹

    狄德羅與《百科全書》

    唯物論者拉美特利

    孟德斯鳩的沙龍之旅

    文明的枷鎖

    少年愛彌兒

    亞當斯密的午睡

    老闆與教授

    保護傑佛遜

    自動紡織工廠

    四個康德

    康德的沙龍之旅

    羅伯斯比爾的演講

    裁縫瑪莉

    學生邊沁

    末日後的啟蒙



    ?





    導言



      《哲學很有事》系列是筆者為二○一五—二○一八年兒童哲學課編寫的閱讀教材,簡介西方(歐美)歷史上有名的哲學家、哲學觀點、理論。內容為單篇三千字左右,以哲學家(或文化)為中心的小故事,透過對話與情境展現各種觀點或想法。故事本身是虛構的,哲學思想卻不是。除了作為閱讀教材,也可以當作哲學入門的參考。



      然而,在進入正式內容之前,或有讀者擔心「哲學」二字的陌生與難解。基於初次接觸哲學的讀者可能不少,以下是筆者對「哲學」的簡介。



      什麼是「哲學」?



      「哲學」對一般人聽來或許陌生,其實並不難懂。哲學是研究思考中的重要概念,並提出不同觀點的學問。舉個例子,身處現代,大家一定都知道「科學」的重要,逃不開「科學」的影響,然而認真反省「科學到底是什麼?」就是個哲學主題。有些學派認為只有科學能幫我們擺脫錯誤與迷信,得到真確的見解;也有學派則認為科學只是為了控制自然發明的工具,本身並不特別真確。



      大家或許也聽過「不自由,毋寧死」,然而「自由」到底是什麼,真有那麼重要嗎?又是另一個哲學主題。哲學關注如:「真理」、「知識」、「幸福」、「正義」、「美感」這些重要而且抽象的概念,認真思考討論之。



      也可以說,哲學就像是一座思考藝術的博物館,收藏著人類從古至今,有趣而精妙的理論觀點。有的真確、有的驚人、有的崇高、有的現實,然而都值得理解欣賞。所以不用想的太難,只要抱著參觀的好奇心進來,哲學必以驚人的收藏回報你,開啟一扇有趣又有料的思想之窗。



      本書教的是哪種哲學課?對什麼有益?

      本書是哲學史課程,國小五六年級以上的孩子就可以透過閱讀故事培養以下三種能力。

      一、形成觀點的能力

      二、自由思考的能力

      三、抽象思考的能力



      傳統教育喜歡談知識,不喜歡談觀點;喜歡給答案,不注意答案怎麼形成。學習中若缺乏形成觀點的過程,會讓學習缺乏趣味與效率。哲學教育與傳統教育相反,喜歡把知識當觀點,把答案當一種想法。這有助於平衡現有的知識模式,增加思考的靈活度與深度。



      自由思想並不容易,因為我們很容易被當世觀點侷限而不自知。舉個例子,文明的進步一般而言毫無疑問是有益的,卻有哲學家認為文明發展絕對不好,對人類幸褔只有害處。哲學思想非常豐富多元,有人推崇懷疑,也有人追求信仰,有人宣揚民主的價值,也有人批評民主的弊端。深入了解各種觀點才能在思考上真正自由。



      哲學討論抽象概念,能增強抽象思考,這常是現代教育所缺乏的。現代教育追求精細分工,課程內容常因之而過於瑣碎,帶給學習者痛苦挫折。抽象能力幫助孩子有更清楚,更全面的理解。這不但能增加學習的質,甚至能增加學習的趣味。



      最後,本書需要邊閱讀邊思考,故事中對話需要仔細的對照琢磨,才能跟上相互詰辯的討論。閱讀過程也可以培養孩子邊讀邊想,專心思考的習慣。



      其實這些能力對所有年齡的人都有用,也就是一般所謂思考或思辨能力。哲學教育就是培養思考能力。



      光讀別人的觀點,對自己的思考有用嗎?



      不過說到這裡,有人不免懷疑,由於課程內容是了解哲學家的觀點,研讀別人的觀點真能有益於「自己」的思考,真能幫助「自己」形成觀點嗎?



      哲學教育教思考,但「教思考」聽來有些矛盾,因為一個人不用教也能自己思考,而且如果他不主動思考,教也沒用。本書所謂「教思考」不是給答案、教動作甚或給出公式,而是試著「欣賞」。帶領讀者欣賞一下不同的觀點,當作未來建立自己思考的橋梁。這跟欣賞藝術作品一樣,創作者往往先驚嘆於他人作品的完美,再致力於自己的創作。



      所以請各位先抱著「欣賞」的態度去理解。我希望本書的讀者能回顧一下人類思考的歷史,不用急著尋找這一課用在哪裡,那個理論可以反駁誰。培養思考不總是要勉強人提出新想法,或一定要批評社會,有時也可以欣賞前人思考的深度,擴張自己的視野。當面對新問題,豐富的視野會慢慢轉化為內在力量,更能被有效運用。



      讀哲學會不會有什麼不好的影響呢?



      不過因為本書試圖向年紀更輕的孩子介紹哲學,或許有人擔心哲學會不會帶給孩子壞的結果,比方說極端或反社會人格呢?



      學任何東西都有可能被設想為好壞兩個極端。發揮一下想像力,我們可以想像學科學的孩子瘋狂偏執,學醫的孩子冷酷無情,學文學的孩子脆弱悲觀,學音樂的孩子恃才傲物,學體育的孩子腦袋空空。這些都是透過想像把學科汙名化的結果。



      這些大多不是事實,而是流言與想像。擔心哲學帶來的極端或瘋狂,跟以上擔心一樣—缺乏事實根基,若真的有相似情況發生,常會發現這些往往是學習不夠深入的結果。剛學功夫的人愛與人爭鬥,剛接觸文學的人易多愁善感,但若受到老師正規有系統的引導,全面了解之後,這個狀況幾乎不會發生。與其讓孩子將來因偶然接觸到這些主題,受到不可知的影響,倒不如讓老師在設計好的環境中好好利用這些資源,來培養思考的能力。



    後話



      最後必須致歉的是,在浩瀚的經典論述中,我對任一哲學家的認識,遠不及該領域專家。我的師長、同輩與學弟妹們都能提供百倍的專業智慧,本書僅僅是入門簡介而已。



      然而必須說明的是,哲學如果沒有論點的交互攻防,似乎就少了大半意義,因此我盡可能在故事中補強,有時我會加入自己的解釋或後人的見解,這並非百分之百的報導,我應承擔其責任。但為了推廣哲學的趣味性,我認為這是必要的。



      其實到目前為止,我解釋的大多是哲學對所有人的意義,而沒有「特別」點出兒童或青少年為什麼要學哲學,因為我視他們如成人。我覺得哲學思考是有趣的,有意義的,因此介紹給身邊的孩子作為禮物。我對兒童學哲學的看法就跟兒童學廚藝的看法一樣,不一定適合每個人,但接觸一下也不錯,前提是注意安全。以我的經驗,學哲學比學廚藝要安全多了。



      我也不主張人人都應當念哲學,只認為能有機會接觸一點哲學思考,對個人來說是件正面的事。哲學思考能刺激各種不同角度的想法,訓練思想更深入與全面。希望本書能在哲學教育上拋磚引玉,透過哲學教育的推動來改善社會。



      章節細部的介紹



      西洋哲學史的故事之旅終於來到十七—十八世紀,被稱為「近代哲學」的時期。前一本書《近代哲學(上)》介紹十七到十八世紀的哲學,《近代哲學(下)》則是從十八世紀(更精確來說是十八世紀中到末),被稱為「啟蒙時代」的哲學。



      「啟蒙時代」的哲學家主要存在於法國、英國與德國這三個國家。啟蒙最具代表性的思想是十八世紀法國的哲學思潮,以巴黎為中心,代表人物有盧梭、伏爾泰、孟德斯鳩、孔多塞等人。同一時間,在英國也有重要的思想運動,主角有經驗論者休謨(前一本書介紹)、本書的亞當斯密以及邊沁。在德國,哲學家康德的批判哲學對啟蒙的闡釋也不可或缺。這些地區的思想各有特色,又異中有同,彼此影響交互辯詰串成的交響曲,便是本書盡力譜出的樂章。



      我們提過,每個時代的哲學多少可以歸納出一些導引性的「主軸」。古希臘哲學的主軸是「靈魂」,中世紀是「信仰」,近代哲學的主題是「知識」。啟蒙時代的哲學可以在「知識」之下細分,細到煥然一新。十七世紀知識的主要意義是「認識世界」,啟蒙時代知識的意義更近於「追求進步」,啟蒙瀰漫著追求進步的氛圍,在各種知識、工藝與文化的領域中,甚至延伸至政治與社會生活,不惜以革命追求進步,十八世紀發生了美國獨立革命與法國大革命,是啟蒙精神最重要的標誌。



      除了結合政治,為了進步,啟蒙反對一切的偏見,追求改變。舉個例子,十七世紀的笛卡兒或牛頓視科學為發現神造物之理,科學不但不反對宗教,反而像對創造之神的頌讚。啟蒙時代科學與宗教的關係趨於緊張。狄德羅、拉美特利是公開的無神論者,伏爾泰、孟德斯鳩批評基督教,其理由跟他們批評批評前代哲學、封建貴族、傳統價值的原因一樣,因為這些都是不願改變的偏見來源,有礙進步,應戒慎警惕。



      另外,資本主義與工業革命的種子也悄悄的發芽了。英格蘭的工業革命誕生了大都市,都市成了大型的市場。工廠生產模式永遠改變了人類的生活,廉價而且相互競爭的產品大量出現,迅速取代了手工業,今天我們幾乎一切日用品都來自於工廠。這些都在啟蒙時代成形,以難以置信的速度成長茁壯。而對依賴現代生活的我們來說,這可能才是最直接感受到的「進步」。



      啟蒙最重要的精神—透過思考追求「進步」,與本書每一個故事都有些關聯。希望讀者能從故事中去感受啟蒙對抗偏見發出的力量,去經歷政治與生活方式面向現代世界的轉變,甚至思考這種以追求「進步」為主軸的觀點是否是正確,是否潛藏危險。對筆者而言,這些思考都是偉大的、有趣的、有啟發性的,但不一定是正確,所以介紹給各位,供各位學習、欣賞乃至於批判。



      哲學是一座集合不同觀點與想法的博物館,它整理分析人類的思考結晶,帶你了解各種世界觀,讓思考真正自由成長。筆者深知能力有限,但仍盡力把哲學家豐富思想編成一段段小故事,希望讓各位在閱讀、感受、欣賞小故事時,思考能慢慢成長茁壯。



      以下是我為近代哲學(下)準備的十五堂課目錄:

      1.狄德羅與《百科全書》

      2.唯物論者拉美特利

      3.孟德斯鳩的沙龍之旅

      4.文明的枷鎖

      5.少年愛彌兒

      6.亞當斯密的午睡

      7.老闆與教授

      8.保護傑佛遜

      9.自動紡織工廠

      10.四個康德

      11.康德的沙龍之旅

      12.羅伯斯比爾的演講

      13.裁縫瑪莉

      14.學生邊沁

      15.末日後的啟蒙

      我就廢話不多說了,直接開始吧。



    推薦序



    華梵大學哲學系教授 冀劍制




      有些人很愛哲學,完全不介意哲學的難度,可以融入其間,樂在其中。但是,這種哲學愛好者始終都是少數,這也是為什麼在人類歷史上,哲學始終無法在民間普及。



      然而,歷史在轉變,哲學書籍不再只是單純服務愛好者,也開始服務許多因為某些理由而嘗試學習的人。當現代人知識越豐富,就越容易感受到它的重要性。但是,即使理性上知道自己該讀哲學、知道哲學可以帶給人生莫大的助益,但如果缺乏熱情,一樣難以入手。在這種情況下,較易閱讀的哲普書便顯得重要,而且,如果還可以提昇學習樂趣,就更完美了。



      Cibala老師這一系列的哲學書籍,便是依據這樣的需求而來,不僅容易上手,還以故事為背景,希望讀起來更生動有趣。



      舉例來說,在「唯物論者拉美特利」這篇,他利用酒館裡的閒聊為背景,討論人是否只是機器的辯證。藉由同意與反對兩方交火,將這個問題的主要支持理由和反對觀點提出來,帶領我們深入思考。如果這些內容生硬的出現在教科書裡,除非原本就感興趣,否則,便會感到生澀無聊。但由於事情發生在酒館,在輕鬆閒聊的氛圍裡,化解閱讀的壓力,無意間,讀者便被理路吸引,跟隨思路,啟發自己的想法。這確實能讓人以較輕鬆的方式,踏入哲學思考的世界。



      而在「學生邊沁」這篇,討論的地點雖然是在課堂上,但Cibala老師藉由學生挑戰老師的舉動以及同學在旁看好戲的場景,化解哲學辯證時的嚴肅性,讓哲學討論增添趣味。



      除了哲學思辨之外,書裡也談哲學理念以及提出問題引人思考。像在「少年愛彌兒」這篇,除了介紹教育理念,順道提出一些值得思考的問題。例如,「為了保護自己而殺人是否正確?」以及「我們是否可以因為職業而看輕他人?」這些問題雖然沒被討論,但是,藉由故事的接地氣,讀者可以感受到問題的重要性,以及容易套用在自己的生活中。而這些,都可以啟發哲學思考力。



      我認識Cibala老師已經很多年了,他曾在我服務的華梵哲學系教了幾年書,讓我有機會和他一起聊哲學。他是一個有熱誠、又受學生歡迎的老師,下課時間總被學生圍繞,具有個人魅力與創意。而這些長才,也逐漸在他的生命歷程中轉化成文字,藉由書本的媒介,傳遞哲學思想。事實上,在我個人的兒童哲學著作中,裡面有個「普老師」的角色,其原型也是由他而來的。



      近幾年來,臺灣哲學風潮所形成的一股力量,正努力讓各種拒絕思考的反智文化現形,並驅逐它們,社會將因此而進化。那麼,就讓我們繼續走下去,並且拭目以待。



    哲學,並非求個一勞永逸的答案



    哲學新媒體共同創辦人

    哲學床邊談,甜甜的 專欄作家 小英




      讀哲學讀久了,會有一個顯而易見的副作用,那就是講故事的能力變差。因為哲學的訓練過程,會讓你對於知識的分析能力提高,探求問題本質的敏感度提高。每個提問,感覺都像一拳準備要KO對方一樣。



      但撰寫故事不一樣,要有敏銳的情感轉折捕捉,人物性格的立體鋪陳,重點是要把情節寫得有趣,而這些特質很容易被哲學的訓練消磨掉。



      但Cibala就很厲害,在他這《哲學很有事》的系列套書中,很巧妙的融合了身為一位作家對於故事建構的豐富度,與身為一位哲學人對哲學知識傳達的厚度。



      其中有幾篇小短篇一直讓我回憶起我讀西哲專書時,那些令人糾結難解的思辨過程。但在Cibala筆下,卻把那些糾結難解,令人望而生畏的大部頭論著,換成有趣生動的「事件」。



      事件,讓這本書變得很立體



      沒錯,我要說的是「事件」!

      因為是「事件」,就具有故事性,它讓每個理論與觀點的時空突然立體了起來。

      讀者彷彿可以走近那座舞臺,清楚感受到每個理論在被闡述時,所呼應的時代特質。

      而這樣的立體性,其實不光是對兒童理解「哲學理論」來說,對初接觸到哲學的人,都是非常有效的切入路徑。

      Cibala厲害的地方是,他讓每個「事件」都感覺很真實。



      我會如此說,主要是因為我熟悉裡面部分哲學家所闡述的理論,因為熟悉就會去一一檢證。但有趣的是,Cibala在鋪陳故事的過程中,將這個哲學家行為的小細節,人生的過程,都一併真假混雜的融在故事內,譬如在〈康德的沙龍之旅〉此篇,我就一度懷疑是否康德曾經真有過此次沙龍聚會!



      而這樣的成功的事件構置,是非常需要寫作與哲學理解的真實力。

      章節構置,很適合教學,也適合自學

      不得不說,近代哲學是我覺得內容最為複雜,卻也最吸引人的部分。



      Cibala很貼心的將這本書鎖定在近代社會的幾個重要議題去做開展,分別是:「民主啟蒙」、「幸福」、「資本主義」、「什麼是真正的道德」、「女性主義」,以此建構出十五個章節。



      而十五個章節的量,相當於大學教育中十八週的安排(扣除開學第一週、期中考、期末考),非常適合老師拿來課堂上做每週的操作。

      而每篇故事的最後又設計了「哲學很有事,你也來試試」的問題,有效的幫忙老師與學生進行收斂、回顧,讓閱讀者免於泛泛的看過而已。



      寫在最後



      我跟Cibala認識起源於四年前的合作,那時看他致力於兒童教學現場,默默的、一步一步踏實的,建立起自己的對兒童哲學的教學模型,我就心生敬畏。



      而後自己孩子漸漸長大,由襁褓中的嬰孩,漸次到能溝通,到現在能與我聊點哲學觀點。更打從心底理解與兒童講述哲學,搭配不同年紀、階段,其技巧設計的重要。



      兒童哲學可以多小開始訓練?根據我在我自己小孩身上實驗的結果是四歲半開始,原因在於,正如Cibala在〈老闆與教授〉此篇最後所言:「對立的對話是為了培養讀者權衡思考的習慣。」而四歲半的孩子開始能操作「對立對話」了!



      若對兒童而言,由於內容文字的複雜度,建議國小四年級以上的孩童可以以此系列書為思考訓練的徑路,而當你「習慣思考」訓練,其實你就同時在進行「哲學」學習。所以哲學,並非求個一勞永逸的答案。



      衷心喜悅此系列書出版,真心推薦之。

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    其 他 著 作
    1. 哲學很有事:十九世紀
    2. 哲學很有事:近代哲學(上)
    3. 哲學很有事:中世紀到文藝復興