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二樓書籍分類
 
論語 中的喪祭與鬼神觀研究

論語

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9789864783243
許詠晴
萬卷樓
2020年2月01日
93.00  元
HK$ 79.05
省下 $13.95
 
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ISBN:9789864783243
  • 叢書系列:哲學研究叢書.學術思想叢刊
  • 規格:平裝 / 162頁 / 17 x 23 x 1 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
    哲學研究叢書.學術思想叢刊


  • 人文史地 > 哲學 > 中國哲學 > 儒家











      孔子面對禮壞樂崩的局勢,作為具體倫理規範的禮制淪為僵化的形式,這是孔子所憂心的。禮儀以參與者的真誠情感為基礎,一般人在日常生活中鮮少能夠充分顯露內心情感,父母亡故最能觸發真情。一旦真誠,人們面對父母亡故的重大事件時,如果不為父母善理後事,心裡就會產生不安的強烈情感,要求人採取行動,這股源於自身的要求便是一切倫理規範的起點。


     





    自序 1

    導論 1

    第一章 由《論語》中的喪禮分析喪禮對死者的安頓 1

    第一節 《論語》中的「喪禮」界說 1

    第二節 瀕死的「禱」 6

    第三節 封藏形體的「棺」與「?」 9

    第四節 治喪之「臣」 13

    第五節 「精」的安頓──「歸」 15

    第六節 小結 17

    第二章 喪禮對生者的安頓功能 21

    第一節 「哭」 21

    第二節 喪禮的情感基礎──「哀」、「戚」 23

    第三節 真情顯露的契機──「自致」 27

    第四節 三年之喪與生者安頓 30

    第五節 小結 42

    第三章 喪禮對生者的教化功能 45

    第一節 倫理規範的普遍性建構 45

    第二節 「三年之喪」與「啟仁」 50

    第三節 「三年之喪」與「仁」 55

    第四節 小結 66

    第四章 《論語》中的祭禮──以祖先祭祀為中心 69

    第一節 行祭禮對象的界定 70

    第二節 祭禮的準備作業──「齊」 76

    第三節 參與祭禮所應抱持的態度 84

    第四節 小結 97

    第五章 《論語》中的鬼神觀 101

    第一節 《論語》中「鬼神」的意義 102

    第二節 鬼神的構造 107

    第三節 《論語》對「鬼神」的態度 116

    第四節 小結 128

    結論 131

    參考文獻 135





    其 他 著 作