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第二人生:人生的第二春

第二人生:人生的第二春

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9789869808439
朱利安
卓立
開學文化
2020年4月02日
83.00  元
HK$ 70.55  






ISBN:9789869808439
  • 叢書系列:朱利安哲思集
  • 規格:平裝 / 208頁 / 10.6 x 17.2 x 1.04 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
    朱利安哲思集


  • 人文史地 > 當代思潮 > 法國哲學











      何謂「第二人生」?朱利安說,我們在個人的生活歷程裡逐漸意識到自己所擁有的資源,那是之前沒注意到或沒足夠發展,但隨著人生歷練而終於察覺到的潛能。要抵達這個地步,有幾個條件:真相已經沉澱而澄清了(des verites decantees)、看清真相(lucidite)、脫展(degagement)、重新再做(reprise)。

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      人僅此一生,人生的階段總是在此生當中接著展開,不論這些階段是按照童年、少年、青年、壯年、老年等來區分,或依據十歲、二十歲,一直到一百歲來區分。常言道:新年新希望,從今天起開始如何如何……等等;好似我們能與昨日之我切斷關係而啟動一個嶄新的行程。在《第二人生:人生的第二春》裡,作者朱利安抽絲剝繭地只可能有「第二人生」,此第二人生來自先前的人生經歷,有選擇性地利用這些經驗以展開人生的第二春。

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      就如朱利安所強調的,法文裡的「第二」(second)是獨一無二的,不同於一連串的序數裡的「第二」(deuxieme)。獨一無二的「第二」肯定來自先前的第一,而同時與該第一做出了距離。此第二不會與第一截然斷開,它從第一所累積的經驗裡萃取出可用的資源,並加以轉化以創造它的內容。要開動第二人生,必須覺悟到現在的生活當中的困境或陷阱,承認它並清理出自己真正想過的生活模式。作者說,只要有這個狀態,第二人生便可開動了。並且,開動第二人生與年紀無關;二三十歲或七八十歲的人,都可能啟動第二人生。

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      這本精簡深刻的書關乎所有人的生涯。願讀者們重新投入自己的人生,開創人生的第二春。



     





    致讀者



    01. 新開始?

    02. 沉澱的真相?

    03. 「第二」之性

    04. 非老年非智慧?

    05. 論經驗??

    06. 清醒??

    07. 脫展??

    08. 二度情?

    09. 重讀,重做,重新投入??



    終篇?

    朱利安的主要著作






    致讀者

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      現代小說裡的一個人物,當他已經走過人生大半,當他拉開窗簾而注視著對面的房子和街道時,他會在自己的思緒裡—其實也在所有其他的事物裡—看見自己被後面這個問題暗中牽扯著—該問題在他清晨的遐想當中鑽出,那就是:為何我繼續活著?有一天,他清醒了,就無法再逃避那個問題了。假設包法利夫人艾瑪的丈夫沒那麼糟,她很可能也會問自己同樣的問題。確實, 如此問題,或更準確地說,問題如是,既瑣碎又突兀,我們通常只會急忙地掩藏它,使它沉睡在日常事務之下。然而它到處遊蕩以伺機行動,我們只好隨身帶著它。從前的小說家(例如司湯達還採用同樣的做法)一旦不知道如何解決上述的問題時,就是說當小說人物已經歷了生活,當他們已有足夠的愛情經驗和野心,當他們看透了幻象而太過清醒時,作家就讓小說人物生命結束,亦即作者用某一種方式擺脫了他們,或者單純地讓小說沒有結尾。然而我們不再容許自己走向小說式的容易做法。此外,我們也不會把自己的生活當作小說來編寫。

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      我們的確不再屬於那個年代,當時哲學上的扣問能與主體保持足夠的距離,並分成三種層層相疊、沒有間距但互相協調的平台:我所能「知道」的—我應該「做」的—我有權利「期待」的。換句話說,知識、道德、對不死的信仰,從此不再構成自以為是普世性的因而是合法的目的。因為(一)科學的用途從此之後被質疑,(二)人們信以為神聖且美德的源頭也變成可疑了,(三)信仰也很難讓人相信有某個「之外」,不管是大寫歷史的之外或是屬於救恩的之外。此後,因某種逆轉(還未被人足夠探析的),我們從一種規定的道德(亦即理性規則的道德、行為上或教義上戒條性的道德)過渡到一種推動性的倫理。我們提問的焦點於是放在「人能把生活開拓成暢活」上面。當我把「暢活」“exister”從存有本體思想抽出來以便展開生活思想,從而將其建構成一個現代用詞, 並且是具有決定性的用詞,一切繞著它運轉,此刻,“exister” 表示什麼?人在清晨的想法就是從後面這個問題出發而湧現:我懂得脫離我之前的生活—那沉溺而萎縮於我個人世界的生活—以開始新的一天嗎?或說為了弄清楚自身處境的問題:今天我已經從我過去的生活裡取得教訓, 以便再次回到它並與它做出距離,但不是重複過去的生活,而是「重新過」 生活,為了重塑我的生活並終於能開始確實地“exister”嗎?

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      的確,上述的問題,我們可以使它留在當今的「個人發展和幸福市場」 的層面上,目的是花最少的費用而讓自己安心。我們可以把它留在被刨平的智慧平庸話語的框架裡,多多少少樂於認命。但是我們也可以從哲學的角度去面對它,以在哲學裡找到一條更大膽的出路,就是說一條具有創意的出路。

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      這條出路是我在本書裡發展的「第二人生」(seconde vie)概念將要提出的。 




    其 他 著 作
    1. 運動:批判社會學的視野
    2. 沒有文化同一性:我們捍衛文化資源
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    5. 勢:效力論
    6. 畫中影:惡與反
    7. 論真生活
    8. 上流社會(金氏世界紀錄最受歡迎影集《唐頓莊園》編劇著作小說.作者印刷簽名扉頁)
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    12. 圖解辦公室空間思維(好評改版)
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    15. DE-COINCIDENCE:Where Art and Existence Come From
    16. 生命的測量(曼布克獎得主•《回憶的餘燼》作者拔恩斯傷懷之書)
    17. 血腥謀殺:朱利安.西蒙斯寫給新手與鐵粉的推理文學聖經
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    26. 間距與之間:論中國與歐洲思想之間的哲學策略 L’ecart et l’entre:D’une strategie philosophique, entre pensee chinoise et
    27. 好用的工作空間設計:幸福的工作場域不需要「很酷」,需要的是「好用」。
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